-3- قراءة في مقاربة يزّي

إختصرت المعارضة التونسية الحقيقية أساليب عملها ، تحت وطئ القبضة الحديدية التي تجعل من كل حياة سياسية مجرد مسرحية فارغة المضمون، على البيانات المنددة و العرائض المساندة. إذا اشتدّ عودها أضربت عن الطعام. وإذا هان و ضعف أضربت عن الكلام. أما المعارضة الصورية و الغذائية فهي في سعيها الدائب شبه الديني بين صفا المشاركة في المهازل الإنتخابية و مروة الوقوف على […].

-2- قراءة في مقاربة يزّي

خلاصة القول هنا أن الصفة و الصورة النمطيّة التي التصقت بالأنترنت تعبّر عن قصر نظر من يتوخاها ، لا عن قصور الأنترنت عن مرافقة مجريات الأحداث الواقعية ليـُثريها و يزيد في زخمها بل ليتحول تدريجيا أمام أعيننا إلى فاعل يـُرسي المبادرات، يبتكر المقاربات و يـُجند لهما الطاقات الحقيقية. فمن مجرد ناقل للخبر و من مجرد وسيلة اتصال بات العمل المناضل “الإفتراضي” ص […].

La liberté d’expression de demain

A l’instar de la République de demain, si chère au général Ben Ali, il est fort probable que la liberté d’expression que veulent promouvoir tous ces organismes internationaux soutenant le régime tunisien soit, elle aussi une liberté d’expression de demain. D’ici là, pour nous, tout ceci ne fait que perpétuer le règne de la censure et de la presse de cani […].

رسالة إلى زهير

إن من المصائب أن تحُول الأيام بيننا و بين البوح بالحب و التقدير الذان نكنهما لمن شاهدنا فيه تتحرك روح التحرر و قيم مقارعة الظلم و الإنتصار للمظلوم. عندما يقضي حُسام الوقت قاطعًا طريق الوصل لا تبقى إلا صلواةٌ و بضع كلماتٍ هي أعجز من أن تحمل ثقل الأحزان وغمّ المكتوم. وماذا أقول و أنا الذي لم أعرف زهير إلا من خلال ما كتب و ما قِيل عنه.على الرغم من عدم […].

Où mène la haine de l’islamisme ?

La réponse de Tahar B.Hassine à la lettre de Aouididi parue sur le site de Perspectives sous le titre « Le problème n’est pas avec l’Islam, mais avec les accapareurs de l’Islam » forme un nouvel épisode dans la longue série nocturne de la gauche ministrable régie par TBH sous la supervision morale de son idole Charfi. Après une introduction hor […].

L’arche de Noé

« Qui a fondé quelque grande oeuvre dans un esprit désintéressé veille à former des héritiers. C’est la marque d’une nature tyrannique et basse que de voir des adversaires dans tous les héritiers possibles de son œuvre et de vivre en position de défense contre eux. » [1] « L’esprit supérieur, chaque fois que des jeunes gens ambitieux font […].

Les petits Zaba de l’opposition.

Le mécontentement est grandissant dans le milieu des jeunes intervenants sur les forums de discussions. D’un côté, ils observent avec amertume et impuissance la dérive de plus en plus autoritaire du régime, et de l’autre ils suivent les épisodes de la déroute de l’opposition tunisienne. Qu’il soit sur les pages du forum TUNeZINE ou celles de Tunisnews et […].

Questionnaire

Peut-on avancer de réponses sans se poser de questions ? Pourquoi accoure-t-on pour voir les événements transmis par la chaîne qataris Aljazeera alors qu’on refuse de créer d’événements ou d’y participer ? Pourquoi uniquement 0,1%* des jeunes tunisiens (29% de la population du pays est âgé entre 15 et 29 ans), sont-ils intéressé à la politique ? Pourqu […].

Confidentiel.

Introduction. En réalité, mon intention était d’écrire un tout autre article. Un article se rapportant à un sujet qui a retenu mon attention depuis une semaine, « l’Indépendance ou la liberté, vrai ou faux dilemme ? » J’ai changé d’avis. Ajournant cet intéressant sujet à la semaine prochaine, je veux, cette fois, exploser une partie de cette co […].

L’arrogance de la gauche ministrable

En lisant la lettre de T.B Hassine en réponse à celle du juge M. Yahyaoui j’ai eu l’impression de lire Tocqueville lorsque d’un côté il vantait le système démocratique dans son livre « La démocratie en Amérique » (que les pseudo-intellectuels tunisiens adorent) et de l’autre lorsqu’il légitimait le massacre des arabo-musulmans dans son « Tr […].

Une toute petite pétition, une toute petite tyrannie.

Le régime est un faux rempart contre l’islamisme. Ainsi commence le texte d’une supercherie qui se veut pétition et qui, malheureusement, a rassemblé les signatures de certaines figures de la société civile tunisienne que nous avons longtemps aimées et respectées. Supercherie, puisque les signataires de ladite pétition ont usé à leur tour de ce qu’elles […].

“MCMonde”

« Où finit la culture et où commence le commerce ? – Je dois plaider l’incompétence en la matière. » [2] « L’entrée dans l’ère post-coloniale inverse dans l’ensemble du système des Nations unies le rapport de forces entre les pays du Sud et ceux du Nord. L’Unesco devient l’épicentre des débats sur l’échange inégal et l’ ” impérialisme cult […].

24 octobre, l’avant et l’après.

Ce qui fait la singularité de la mascarade électorale actuelle en Tunisie, à part le fait qu’on connaît d’avance son issu et…le score qui va permettre pour la quatrième fois consécutive au Président sortant/entrant Ben Ali de se maintenir confortablement au pouvoir, c’est qu’elle est animée par plusieurs acteurs originaux dans leur besogne. Aux côtés des […].

Des démocraties futures sans peuples.

Penses-tu qu’il soit possible de savoir ce qu’est la démocratie sans savoir ce qu’est le peuple. » (Socrate). De la démocratie et des « démocrates. » Dieu, que la démocratie serait imminente, s’il n’y avait pas les méchants islamistes, ses ennemis qui la guettent et sont prêts à la démolir, une fois parvenus au pouvoir ! Il y a ceux qui, […].

Indépendance et liberté – II –

Comme je l’ai noté dans la première partie, Eveil et Résistance, deux sujets ont dominé pour un certain temps l’espace virtuel de l’opposition tunisienne. L’un comme l’autre ont fait coulé beaucoup d’encre. Le premier, celui du négationnisme, qu’on va traiter dans cette deuxième partie de l’article, a divisé les tenants en deux groupes. Comme je l’ai not […].

في الحوار و المقاطعة و القطيعة.

الحديث عن ” الإنتخابت” التشريعية و الرئاسية و مقاطعتها هو حديث عن الشأن التونسي العام بمعنى أنه يخص أفراد و شرائح المجتمع التونسي على اختلاف مشاربهم و بغض النظر عن مدى عمق أو سطحية وعيهم السياسي و قدم أو حدوث تجربتهم النضالية. و لعل الأصوات المطالبة بحصر الحوار على ذوي الخبرة لا تعدو أن تكون سوى شكلا آخر من أشكال الوصاية على الشعب بدعوى قصوره و عدم رش […].

Que peut-on apprendre des révolutions des roses ?

La mascarade électorale du 24 octobre 2004, ses conséquences sur la scène politique tunisienne, le piège de « la libération » des prisonniers politique islamistes et ses séquelles dans les rangs d’Annahdha : tous ces événements et non événements ont coïncidé avec les spectacles de la victoire de l’opposition ukrainienne rapportée par des médias q […].

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