A travers les publications de ces jours, nombreux sont les commentaires sur la religion, sur la politique et sur la laïcité.
Les uns écrivent et d’autres partagent … Les uns rédigent et d’autres commentent … Les uns soutiennent et d’autres s’opposent. Tout ceci pour dire que cette nébuleuse est complexe, et qu’il arrive que les différents points de vue, donnent naissance à une série de divergences entre amis ; divergences de principes, d’idées, de phrases, de mots et même de ponctuation !
A ce sujet, plusieurs constats : primo, les questions évoquées de religion, de politiques et de laïcité sont noyautées l’une dans l’autre et donnent du fil à retordre pour les séparer. Secundo ces questions font la une dans plusieurs journaux notamment étrangers. Et tertio, ces questions dépassent à mon avis les échéances tunisiennes des élections annoncées.
Dans un débat d’idées, je pense que le temps est venu pour commencer à en parler…
Et pour démarrer, voici mon avis … celui d’un citoyen ?
A propos de religion
Je pense que le débat religieux est important pour approfondir sa relation avec Dieu. Comprendre les textes, le sens des mots et les paraboles donnent à la religion des fondamentaux de vie et par delà servir à construire une philosophie et des principes intemporels.
De ce point de vue, un parti politique dit religieux aurait à mon sens du mal à dessiner des solutions … justement du fait du caractère intemporel de la religion. Un parti politique qui prêche pour une religion donnerait peut être de la bénédiction … mais certainement pas de solutions pratiques et adaptées à la situation ; auquel cas il sortirait de ce cadre religieux sur lequel il tire son label et devient à mon sens fallacieux.
A propos de politique
Que veux dire « politique » ? Des débats de plus de 50 ans en Tunisie et des évènements internationaux ont fait de ce mot un ancrage à manipulation, à trahison, à corruption et à bien d’autres vocables négatifs. Or, ce mot revêt à mon sens une tout autre signification.
Je le comprends comme étant le sens donné à la compréhension de la vie, à son organisation et à ses projections. La manière d’éduquer des enfants, la manière de gérer la santé, la famille et les loisirs, l’économie et les budgets, sont autant de sujets qui déterminent notre manière de voir le cheminement de notre vie.
Certains d’entres nous souhaitent une ouverture, alors que d’autres font le choix légitime de réserve. Et c’est ainsi que des courants d’idées se construisent et donnent naissance à des partis politiques, et qui donnent à leur tour des idées et des programmes. Dans ces programmes, le court terme est important pour mieux vivre, le moyen terme est essentiel pour mieux travailler et le long terme est fondamental pour simplement espérer.
Quant à la Liberté, à la Justice et à l’Egalité, je pense que ce sont des fondamentaux universels qui ne sont pas sujet de politique. Ils émanent de la société civile, de l’action citoyenne et je pense que leur construction est une œuvre qui à commencer à être ciselée à partir du 15 janvier 2011, le jour où dans toute la Tunisie, chaque voisin à protéger son voisin de la peur, de la violence et de l’anarchie.
A propos de laïcité
Sujet complexe … Mais, quand bien même notre culture, notre langue, et notre surmoi freudien sont pour la large majorité des tunisiennes et des tunisiens dans une construction arabo musulmane, quand bien même nous avons été sevrés par Ramadhan et par un appel à la prière cinq fois par jour et quand bien même nous avons des traditions de naissance et de mort, de fête et de douleur, de rires et de pleurs baignées dans un terreau tuniso-tunisien, nous restons aussi ouvert à la diversité, à l’échange et à l’ouverture avec le Monde qui nous entoure.
L’éveil critique et curieux nourri par les études et l’apprentissage fait par chacun d’entre nous est une réalité bien ancrée en Tunisie qui laisse à notre identité déjà bien construite des portes ouvertes à une logique d’amélioration, à une universalité scientifique et à une ouverture sur des cultures bien différentes de la notre. Je pense que la question de laïcité est une réalité qui autorise chacun d’entres nous à partager, à intégrer et à enseigner des règles améliorant la vie en générale, quelque soit les convictions religieuses de la personne qui les propose.
En conclusion
Sans prétendre tenir la vérité par son bout, et comme le dirais John Keating dans le film « le cercle des poètes disparus » : On lit ou on écrit non pas parce que c’est joli. On lit et on écrit parce que l’on fait partie de l’humanité et que l’humanité est faite de passions. C’est pour dire que nos divergences sur la politique, sur la religion et sur la laïcité sont de nobles poursuites et elles sont nécessaires pour construire notre démocratie. Mais en fait, la Dignité … la Liberté et l’amour de La Tunisie sont des principes encore plus forts pour lesquels nos martyrs sont morts … et nous … c’est aussi pour ces mêmes principes de Dignité, de Liberté et d’Amour pour la Tunisie que l’on vit !
A DANGEROUS TREND THIS MULTITUDES OF WRITING ON THE SUBJECT
OF RELIGION.
Even nawaat is affording a disproportionate space to the subject
than almost all other topics combined.
the religious articles are nauseating us,creating a divide that never existed making us an almost a la lebanon or irak.
those that practice religion and those that didn’t never threaded
on the feet of each other before in tunisia.
they have an unwritten code of respect and allowed space to each
other.
that’s the tunisia of 50 years or so ago.
is tunisia now more relgious,more intolerant,more obsessed with
god than the past,more tolerant,more atheiste or have nothing more
urgent dealing than religion?.
here i’m not defending one side or another but curious as we don’t
have coptes,maronite,shiaa,this or that and tunisia is the most
homogenised nation in africa and the arab world.
who are the driver of religious topics,what is their motives,and do
they stand to gain by it other than zapping tunisians energy and
creating a division lines?.
THE STAND TUNISIAN TOOK AGAINST THE REGIME IS TO ELIMINATE DESPOTS
TO CREATE RULE OF LAW,TO GAIN SOCIAL JUSTICE AND PROPEL TUNISIA
ON A BETTER PATH.
ONCE THOSE GOALS ATTAINED TUNISIANS WIL BE FREE AND AT PEACE TO
PRACTICE WHAT EVER WISH THEY HARBOUR IN A LAWFUL MANNER.
toujours le meme chose !!!!
LA TUNISIE DOIT RESTER LAIC
UN CONSTITUTION POUR GARANTIR LA LIBETE’ LE DEVOIR ET LE RESPECT ENTRE TOUS LE MONDE
SI VOUS NE CHANGER PAS DE SAUVER LA TUNISIE SERA TRES TRES GRAVES
TOUS LE MONDE S’INSCRIRE CHEZ LES ISLAMISTES
@RETRIEVEL: Si “TOUS LE MONDE S’INSCRIRE CHEZ LES ISLAMISTES” comme tu ne cesse de répéter dans les commentaires des différents articles, c’est que les Islamistes ont convaincu tous le monde. Donc soit “tous le monde” est naïfs et se laisse manipulé par les islamistes, soit ces derniers ont des pensées rigoureuses et convaincantes. Alors, la l ère hypothèse est trop loin d’être vraie, par ce que les tunisiens qui se révoltaient de la manière la plus civique donnent la preuve d’être un peuple mure et intelligent.
35 % SONT ANALPHABETES SORRY
ils pensent que ALLAH LE SEUL SOLUTION
la tunisie n’a jamais ete laic
la laicite ce n est pas l absence de religion,c est la protection de toutes les religions .il n y a pas dopposition entre laicite et religion,mais la laicite donne un certain equilibre
BRAVO MERCI
Discuter de religions c’est comme le chameau qui fait tourner un moulin .Autrement dit discuter de religions n’a ni commencement ni fin,surtout à cette époque.rien que pou la religion musulmane ,il y a les sunnites,il a les chiites ,il y a ehl el qouràn ,il y a les selefites ,il y a el ehmadiins,il y a les gihedites ,il y a aussi les sofis et tout ce beau monde se conteste mutuellement et chacun prétend tenir la réalité D’ALLAH.dernierement un miniscule groupe a voulu créer un parti ,la première condition qu’il a cité c’est d’élliminer tous les partis politiques une fois arrivé au pouvoir,c’est comme s’il disait attention il ne faut pas nous livrer l’autorisation.C’est dingue non
@Gasrini
PAR EXELENT BRAVO
Ce n’est pas la fin,ce n’est meme pas le commencement de la fin.mais c’est peut-etre la fin du commencement.
(Winston Churchul)
ps.BRAVO Nawaat
discutez,polémiquez, cogitez,discourez,philosophez,bientôt il n’en restera rien , car tandis que vous paradez de la sorte sur des sites,somme toute élitistes, les ennemis de la pensée libre,de l’humanisme ,de la modernité, sont en train d’agir et de faire un travail de sape auprès d’une population affaiblie par plus de 50 ans de pensée unique.Entreprise gigantesque et multiforme qui se passe sous nos yeux dans les mosquées, les facultés, les lycées, les cafés et les souks, réveillez vous et allez sur terrain sinon ,un de ces jours nous n’aurons même pas cet espace de liberté qu’est Nawat pour nous exprimer
Je ne sais pas pourquoi certains compatriotes gâchent leur joie de la révolution par la nécessité de chasser les islamistes du pouvoir à tout prix et, si nécessaire, de retomber sur la démocratie Je suis personnellement heureux , glorieux quoique soit le résulat des élections pour une simple raison c’est qu’on est dans une démocratie et c’est pour la première fois que la volonté du peuple sera respectée et c’est au peuple tunisien de choisir même si c’est un diable je le saluerai.
لا أدري لماذا يفسد بعض الاخوة فرحتهم بالثورة لسبب واه هو ضرورة اقصاء الاسلاميين من الحكم بأي ثمن وان لزم الامر بالتراجع عن الديمقراطية انا شخصيا سعيد بثورتنا المجيدة و مهما يكن الفائزفي النتخابات سأظل سعيدا لانه سيحكم بارادة الشعب و لنا مؤسسات ستمنع أي حاكم في المستقبل يساريا كان أم يمينيا من الخروج على ارادة الشعب و لذا فاني ادعو البعض من المتدخلين الى الترفع عن السباب و الشتيمة التي هي علامة ضعف و ليسعوا الى اقناع الشعب التونسي بدل تخويفه. لان الشعب قال : لا خوف بعد اليوم
BRAVO “tounsi hor” .
Vraiment c’est le message qu’on doit- tous unis, quelques soient nos différences (et c’est tout a fait bénéfique et normal d’être différents)- passer a tout le monde.
Chapeau “tounsi hor”. Vraiment c’est ça le message qu’on doit tous unis, quelques soient nos différences ( et c’est tout a fait normale , d’ailleurs bénéfique d’être différents) passer a tout le monde.
Nous tunisiens avons le droit d’exprimer notre crainte que cette liberté payée très cher par le sang de nos martyres soit volée par celui qui aura le pouvoir. Ces discussions sont très utiles pour éclairer le peuple qui votera et qui décidera de la façon de gouvernance et de celui qui va gouverner. Ce type de discussion est toujours d’actualité dans des pays qui vivent depuis plus d’un siècle dans la démocratie car la crainte persiste toujours de perdre leurs démocratie et leurs acquis et aussi parce que les dangers existent toujours.
Celui qui nous demande de faire la fête et veut nous faire croire que nous sommes déjà dans la démocratie je l’accuse de trahison et qu’il veut passer des projets malveillants.
Celui qui veut nous faire croire que ce n’est pas le moment de discuter de la politique, de la religion et de sa place dans la politique ou dans l’état, celui qui nous dit que ce n’est pas le moment de parler ou de critiquer les islamistes, les gauchistes et les autres, celui la applique la même politique que Ben Ali:
– Ben Ali nous faisait peur du terrorisme et de l’instabilité
– Ces nouveaux Ben Ali nous accusent de semer la peur chez les gens.
Nous avons tout les droits du monde d’avoir peur à notre démocratie des voies de l’obscurantisme, de l’intégrisme religieux, de l’intégrisme régional, de manœuvre politiciennes enveloppées dans des habits religieux… Nous avons accompli la plus merveilleuse révolution du monde moderne, c’est très précieux, c’est légitime et de notre devoir d’avoir peur qu’on la vole.
La révolution tunisienne et l’espoir d’une démocratie est menacée par les islamistes. Nous sommes confrontés à une nouvelle dictature. Le débat actuel sur la laïcité montre les craintes de nombreux Tunisiens et tunisiennes. Cela devrait être pris au sérieux.
L’affirmation selon laquelle nous étions tous des musulmans est faux dès le début et est anti-démocratique. Car nous sommes de premier des Tunisiens. Les Tunisiens sont musulmans, chrétiens, juifs et même des athées. Dans la nouvelle Tunisie, les droits des non-musulmans doivent être garanties. Mais surtout, les droits des musulmans doivent rester garantis par la façon dont ils veulent pratiquer leur religion. Ceux qu’ils veulent pratiquer correctement, d’autres moins. Certains veulent prier, les autres non. Certains veulent faire le ramadhan, d’autres pas etc…
C´est seulement la laicité qui nous garantie ca.
La différence entre les laic et les islamistes ou mesulmant est simple mais fondamentales. Les laic acceptent les pratiques et propos des mesulmans au nom des libertés universelles ( on peut trouver des mosqués commes des bars), les mesulmans une fois au pouvoir et au nom de leur croyances divines et indiscutable n’acceptent pas la liberté des autres. au moindre dérapage on vous traites de Kafer.
Alors mon choix est fait
les islmistes n’ont jamais eu le pvoir en tunisie
ce que nous avons c est 55 ans de laicite extremiste et d’exclusion qui a detruit la pensee, l’art et la diversite.
tous les tunisiens sachent que Bourguiba est laic, Ben Ali aussi et peut etre plus extremiste, personnellement je bois, je ne prie pas mais je donnerai ma voix sana hesitations aux islamistes.
je connais les laics tunisiens ils sont extremistes, opportunistes, leur dieu c’est l’Argent et l’occident, ils sont contre les libertes des musulmans d’ailleurs ils ne laisse pas leur femmes porter le voile, j’en connais des cas.
bravo leila la vraie tunisienne.
les islamistes au pouvoi en TUNISIE ??
faite ATTENTION DACCORDO ?
ou bien un coup d’Etat = un nouveau DICTATORSHIPS
elle bois, elle fume et elle est prête à donner sa voix aux islamistes! l’amie qui veux porte le voile et que son tyran de laic de mari le lui interdit. qu est ce qui l’empêche de divorcer. aujourd’hui elle a encore le droit de le faire. plus tard sous un régime islamiste elle n’aura peut-être plus ce droit. ah j’ai oublier elle aura le droit de porter son voile, le droit de vivre avec les trois autre femmes de son mari…etc…
Continuez à vous laisser bercer par ces foutaises de démocratie et de laïcité.
Vos frères libyens s’apprêtent à affronter les chiens de français, les chiens d’anglais et les chiens galeux de la ligue Arabe.
Dormez bien, faites de beaux rêves…
je ne peut pas lire les Livres ou journaux Lybien
ARRETER il ya une GRANDE DIFF-TUNISIE LYBIE SORRY
j’ai discutter pendant un Business Work-shop avec 2 LYB JAN 2011 ils sont tres agressive ils veulent aussi tuer les Tunisiens ???
STOP STOP WE HAVE ENOUGH TRABELSIS
OUBLIER LES ARABES PETRODOLLAR
OUBLIER LES CHAMAUX
la définition courante de la laïcité est la séparation des pouvoirs entre l église et l états,mais la laïcité est aussi une mode de réflexion sur les influences de la morale religieuse sur les constitutions des états démocratique et les choix constitutionnelle des majorités citoyenne. si la religion représente une morale (spirituelle) basé sur des événements précis pour les quelles des(versets) jugements furent appliquer,,mais tout jugement peut être remanier par a port a des faits similaire mais qui diffèrent dans l évolution des traditions,moeurs et dogmes qui régissent la morale des sociétés civiles et modernise la pensé.l état représente la constitution et applique les lois constitutionnels dans le respect des choix voté par la majorité des citoyens.
il y a d autres choses plus importants que de parler de banalites..