إن النواة الصلبة لهوية التونسيين هي العربية و الاسلام ثم يأتي بعدها غلاف الثقافة الفرنسية ثم غلاف ما يسمى بالبورقيبية، لكن في الحقيقة فأن ما يحرك مشاعر عموم التونسيين من غير المتطرفين يبقى كل ما هو عربي و اسلامي.
وهو ما يفسر تعاطف التونسيين مع القضية الفلسطينية و مع العراق في حربه الاولى و الثانية ضد التحالف، وعندما لعبت ايران ضد الولايات المتحدة شجع التونسيون المنتخب الايراني بالرغم من الاختلاف المذهبي. بينما نجد أن التعاطف مع المستعمر أقل بكثير لانه ليس نواة الهوية، وكذلك الشأن بالنسبة للمدرسة البورقيبية التي أرادت أن يكون لها طابعا خاصا يؤثر في صميم الهوية لكنه بقي أيضا ضعيفا لأنه يبقى غلافا للهوية و ليس نواتها الحقيقية.
ولذلك فأن التونسيين عموما توحدهم هوية واحدة تجعل لهم رأيا عاما موحدا من مجمل القضايا و الصراعات و الحروب في العالم، الا من شذ عن ذلك وهو في هذه الحالة يوصف بالمتطرف أو الشاذ. فأن تكون تونسيا و تتعاطف مع اسرائيل في عدوانها على لبنان سنة 2006 أو على غزة في 2009 فهذا يعتبر موقفا متطرفا ويلقى عموما استهجانا كبيرا في المجتمع التونسي بصفة عامة.
كذلك الشأن بالنسبة لبعض الممارسات المخالفة للدين الاسلامي كسب الجلالة و الافطارعلنا في رمضان و شرب الخمر و التبول على قارعة الطرقات… وهي من الممارسات التي يرفضها المجتمع عموما و ينظر الى مرتكبها على أنه مخطئ في تصرفه هذا ان لم يصل الامر الى حد الازدراء.
في المقابل نجد أن المجتمع بصفة عامة ـ و لا أتحدث هنا عن الشواذ ـ ينظر بايجابية للطفل الذي يؤدي فروضه الدينية أو يحفظ القرآن، كما أنه يحترم من أدركته الصلاة في الطريق أو في الحقل فقام ليصلي على قارعة الطريق. وهذا أيضا اثبات على أن جوهر الهوية بالنسبة للتونسيين هو الاسلام.
ولكن الأسئلة التي تطرح نفسها بقوة في تونس ما بعد الثورة: ماذا يُراد من انتقاد الصلاة في الطرقات في منابر الاعلام و السياسة، علما أن الصلاة في منظور المجتمع تعتبر فضيلة و لا ينتقد شرب الخمور و ما يتبعه من تصرفات لا أخلاقية على قارعة الطرقات و الانهج و الازقة في الاحياء الراقية كما الفقيرة؟ ماذا يُراد من انتقاد تخصيص الموظف لعشر دقائق للصلاة و لا ينتقد تخصيص الموظف لساعات في المقاهي أو على الفايسبوك وغيره من مواقع الترفيه أثناء أوقات العمل؟ ماذا يُراد من انتقاد كثرة الملتحين و المتحجبات و لا ينتقد تكاثر المثليين في تونس و عبدة الشيطان و الماسونيين و غيرهم من الجماعات الشاذة؟ ماذا يُراد من الدفاع عن فتح المواقع الاباحية في الوقت الذي ينتقد فيه فتح الكتاتيب و المساجد لتحفيظ القرآن.
قد يرى البعض أنها مجرد حملة اسلاموفوبيا للتخويف من بعض الاحزاب السياسية، لكن الامر تجاوز الاحزاب السياسية ليمس من نواة الهوية للشعب التونسي وهو ما يمثل ظاهرة غريبة،. اذ عادة ما يتم استهداف الهوية من المستعمر و على مدى عشرات أو حتى مئات السنين لتغيير جزء بسيط من الهوية، أما أن يتم استهداف الهوية من طرف أفراد من نفس الشعب و في مدة زمنية قصيرة “عدة أشهر” فالنتيجة ستكون حتما عكسية تماما بحيث يلتف المجتمع أكثر على مكونات هويته و يتمسك بها أكثر، و ليس أدل على ذلك من تسجيل بعض الاولياء من غير المتدينين لأبنائهم في مدارس قرآنية خوفا على هويتهم.
المواطن تونسي يعي جيدا ما يسمع و يفرق بين الغض و السمين: لمّا تسأله: عندما ترى رجلا أو امرأة أو مجموعة من الرجال أو النساء تصلي على حافة الطريق هل يشكل ذلك خطرا عليك أو هل تحس بالخوف؟ الاجابة ستكون حتما لا، لكن في المقابل اذا سألته عندما ترى شخصا أو مجموعة من الاشخاص يشربون الخمر أو يستهلكون المخدرات على قارعة الطريق هل يشكل ذلك خطرا عليك و هل تحس بالخوف؟ الاجابة ستكون نعم. لكن هذا المواطن عندما يشاهد رجال السياسة و الاعلام ينتقدون صباحا مساء و كل يوم الذي يصلي على الطريق خوفا من فوات وقت الصلاة أو أو لعدم اتساع المساجد أو لعدم وجودها أصلا في بعض الاماكن، فانه يعلم أنهم بصدد عملية غسيل دماع لن تجدي في الاخير نفعا، لانها تتصل بجوهر الهوية و ليس بقشورها.
قد يسأل التونسي من هؤلاء الذين يُسخّرون أموالهم و وسائل اعلامهم وأوقاتهم لضرب نواة هوية الشعب التونسي و لأي هدف، الاجابة هي: كان من الطبيعي بعد ثلاثة أرباع قرن من الاستعمار ونصف قرن من التصحر الفكري و الثقافي و الفني في تونس ما بعد الاستقلال، أن نرى جيلا كاملا من “المثقفين” المنبتين تماما عن أصولهم و هويتهم يصولون و يجولون في ساحات الاعلام و السياسة في تونس، دون مراعاة للانتماء القومي أو الديني لشعب بأكمله.
بل أن صفة “مثقف” أو “شخصية وطنية” صارت لا تسند الا لمن يكيل علنا لمكونات هويته الاهانة و النقد اللاذع و لي في ذلك أمثلة طريفة. اذا أردت أن تفوز بلقب مثقف فعليك أولا أن تعتقد جازما في أن الشمس تشرق من الغرب و كل ما يأتي من الغرب فهو الصواب و ماعاداه فهو مجرد ترهات، تنكر للقيم الاجتماعية في مجتمعك، لا تتكلم لغتك الاصلية، تبرأ من دينك و حتى من عرقك ان لزم الامر.
لكنك لن تنجح في ذلك اذا لم تكن لك عقدة نقص كبيرة و انهزام حضاري مفجع، لأنه و انطلاقا من عقدة النقص ستحاول أن تظهر لمجتمعك أنك أفضل من جميع أفراده لتغطي ذلك النقص و ليس هناك أيسر من فعل ما لا يستطيع البقية فعله كأن تقول بأن دينك هو الحرية أو الديمقراطية أو تجاهر بمعاداة المقدسات و تنتقدهاعلنا.
و لتؤكد انهزامك الحضاري يجب عليك أن لا ترى الا ما يراه الاسياد الفرنسيين، ان قالوا أن تغطية الشعر تخلف وهم يغطون شعورهم في الشتاء فنقول مثلهم، ان انتقدوا صلاة الجمعة على طرقاتهم لقلة المساجد فإنتقد الصلاة في الطرقات.
و لاثبات أنّ التقليد اعمى ولا علاقة له بالتحضر و المساواة نذكر مثال أخذ المرأة لقب زوجها، وهو ما يعني أنها شيء تابع اليه و ليس مساو له، و كأن ذلك تشريف لها. و بالرغم من ذلك لم نجد النساء الديماغوجيات يدافعن عن حق المرأة في الحفاظ على لقبها بعد الزواج و عدم ربطه بلقب زوجها. نحن نفعل ذلك فقط لان الغرب يفعله ودون التساؤل لماذا و هل هذا يخدم قضية المرأة؟ لكن في حضارتنا العربية الاسلامية لا تأخذ المرأة لقب زوجها بعد الزواج لانّها كائنة بذاتها قبل و بعد الزواج.
هذه الفئة من التونسيين أخطر حتى من المستشرقين، لانهم لم يطلعوا على كنوز الحضارة العربية و الاسلامية، و بل ان معرفتهم اقتصرت على تاريخ فرنسا منذ الثورة و الى اليوم ودون الانفتاح على باقي حضارات العالم. هناك تعصب شديد للمذهب الفرنسي من العلمانية التي ترفض الدين جملة و تفصيلا وبل و تحاول اقصاءه من الحياة العامة و الخاصة وهو ما يذكرنا بحقبة الشيوعية في الاتحاد السوفياتي. وحتى بابا الفاتيكان انتقد مؤخرا هذه النزعة المتطرفة الجديدة لرفض كل ما له اتصال بماهو ديني و أخلاقي و قيمي بدعوة التحرر و حرية الفرد في حين ترفض هذه الحرية الشخصية اذا ما تعلقت الامر بممارسة شعائره الدينية.
و يمكن تفسير سبب حقد الفئة المتعصبة ضد الهوية الوطنية بعقد نفسية أو حتى مرضية أصابتهم في الصغر من “المؤدب” أو من غياب ملكة الحفظ لديهم، لكن هذا لا يعد مبررا كافيا لمهجامتة الهوية و رفضها كليا. و الانسان المتوازن يتمكن بسهولة من السيطرة على نفسه و عدم اذاء الآخرين و صدمهم بأفكار متناقضة تماما مع قيم المجتمع الذين يعيشون فيه.
قد يرى البعض أنه لا يصح اتهام العلمانية ـ في نسختها الفرنسية ـ بالتطرف و التعصب في رفض كل ماهو ديني، لكني أؤكد وجود بعض المتطرفين من التونسيين الذين يتبنون العلمانية كواجهة لهم ليخفوا رفضهم للدين في جميع شؤون الانسان الخاصة و العامة. طبعا من حقهم أن يتبنوا أي فكر حتى و ان كان متطرفا و متعصبا لكن المصيبة أن يحاولوا عبر قنوات الاعلام و السياسة أن ينشروا هذا الفكر المليء بعدم التسامح و الحقد على مظاهر التدين و يجعلوا منه عنوان التحضر و الحداثة و الحرية الشكلية، وهم في الحقيقة بصدد نشر الفتنة بين التونسيين.
لا يمكن اذا ضمن أي منظومة أخلاقية تبرير الدعوة الى فتح المواقع الاباحية و في نفس الوقت انتقاد الصلاة و مظاهر التدين التي تتعلق بالحريات الشخصية للافراد حتى و ان كانوا أقليات. انها ببساطة الدعوة الى الرذيلة و الرفض للفضيلة وهو من سلوكات قوم لوط عندما قالوا: أخرجوهم من قريتكم انهم أناس يتطهرون.
خلاصة المسألة أنّ التونسي المتأصل ليس بحاجة لان يقول ديني الحرية أو ديني الديمقراطية ليحترمه الآخرون، بل ان الاعتزاز بهويتك هو أكبر دافع للآخرين لاحترامك، كما أن التونسي الاصيل ليس بحاجة لينتقد الصلاة و الحجاب و اللحية ليثبت أنه متفتح أو حداثي لأن ذلك دليل نقص و خجل من الاصل، بل ان التفتح و الحداثة يصبحان تقليدا أعمى و انسلاخا عن الاصل اذا فُقدت الهوية الاصلية التي قد تكون أرقى و أكثر حضارية مما يُعتقد أنه حداثي.
و في كل الاحوال فلا يمكن بناء مجتمع متطور و حداثي ماديا دون وجود هوية قوية و متأصلة تقوي تماسك عرى المجتمع و تجمعه حول مجموعة من القيم المستمدة أساسا من الدين و الاخلاق الفاضلة. ولا خوف على مجتمع تسوده الاخلاق الفاضلة، بل الخوف كل الخوف من مجتمع متفكك اجتماعيا ساقط أخلاقيا تسوده الجريمة لغياب المحرمات بدعوى الحرية. و حتى في ما يتعلق بجوانب التصرف الحديث في المؤسسات الخاصة صار الجانب الأخلاقي يؤخذ بعين الاعتبار عند الانتداب لضمان جو اجتماعي نظيف و لخلق هوية مشتركة داخل المؤسسة تساعد على الشعور بالاريحية داخل العمل.
كريم السليتي: خبير بمكتب استشارات دولي
L’extrémisme laïque en Tunisie a bien dépassé celui islamiste…le tunisien modéré ne s’y reconnait ni dans l’un ni dans l’autre!!
Ah bon?! comment? tu as des exemples? Pouvez-vous nous expliquer comment “cet extrémisme” est pire?
As-tu vu quelqu’un tunisien empêcher un tunisien d’aller faire la prière, de jeuner Ramadan etc?
Par contre des tunisiens qui se mêlent de la vie des autres et essayent de leur imposer un code vestimentaires il y’en a à la pelle…
Voici un exemple Tarek
Depuis le 14 janvier 2011 nos chaines TV privées et surtout NESMA se sont échinés à traquer et à matraquer un parti politique dont le retour a dérangé ces messieurs-dames de présentateurs et leurs décideurs qui ont mobilisé nos Salman Rushdi et Oriana Fallaci nationaux. Le débat sur leurs plateaux est pire que celui de France 2 quand les Levy et autre Forrest s’acharnent sur Tarik Ramadhan.
Mr Noureddine Lebhiri qui a vite compris le profit et le capital sympathie que son parti peut tirer de ce travail de démolition ne rate plus aucune invitation laissant ses détracteurs mener sa campagne électorale, c’est malin, il faut parfois savoir profiter de la bêtise des autres qui ont devise :« Quand on veut noyer le chien …! » je laisse à la présentatrice-intervenante-inquisitrice le soin de traduire le reste en Berbère puisqu’elle déclare l’être de père en fille.
Ces messieurs qui reprochent à Mr Noureddine d’être rétrograde nous font leur remède contre le recul : c’est reculer encore plus loin sauter Kairouan et aller jusqu’à trois mille ans ! Génial !
Mr Kilani l’homme au visage amène, l’homme qui inspire confiance, quand il est muet nous met sur la trace de nos ancêtres dont Saint Augustin cher à Mr Sofiene que cinq minute de prières au bureau dérangent et ruinent parait il l’économie du pays, rassure toi on conservera la pause café sandwich plus prolongée mais au moins tout le monde la fait et ça n’indispose pas ceux qui ont oublié leur serviettes et leur sabots. Tant qu’on y est pour quoi pas la prière du vendredi reportée au dimanche jour férié ? Comme au temps de Saint Augustin. Que de points gagnés Mr Noureddine !
Le 2 4 octobre, Sofiene, Rim, et les six « sondés », que Nesma égale à elle-même, n’a pas eu besoin de s’abaisser pour nous les présenter comme un échantillon représentatif de l’opinion public tunisienne voteront sans conviction pour leur favoris tout en regrettant que la loi ne leur permet pas de voter contre Mr Noureddine
Mr Kilani en bon citoyen Berbère votera pour le droit au tatouage « salut Mr propre » ! Moi je ferai comme la majorité silencieuse je voterai contre …Nesma qui pue l’odeur nauséabonde de l’argent sale.
Bravo Mr Noureddine tu as gagné, mais on t’accusera toujours de la rage, traduit cette fois en toutes les langues
Analyse très réaliste. Commentaire bien dit M.Tarek.
Ridicule cet article aucune idée du sujet et une vision simpliste voulu démagogue une analyse superficielle et fausse
,,EL HAWIAA,, evolue avec le temps et les circonstances, elle est dynamique comme tous les processus. L’idendite n’est pas aussi homogene elle est aussi relative: pas absolue. Des groupes peuvent avoir une identite differente de la masse sans qu’elle merite d’etre pervere ou coupable. Moi je me sens humaniste, orientale d’abord puis arabo-musulman. d’autres peut etre chritien-arabe etc. Cet article est tres simpliste et dogmatique.
ya rabi maa tunis min hadhi tewilet
وكأنني أقرأ ما كتبته شخصيا
بوركت
Article pathétique qui sous-entend que les laïcs tunisiens ne sont pas fiers de leur religion musulmane!!!
Vous dites: “يمكن تفسير سبب حقد الفئة المتعصبة ضد الهوية الوطنية بعقد نفسية أو حتى مرضية أصابتهم في الصغر من “المؤدب” أو من غياب ملكة الحفظ لديهم، لكن هذا لا يعد مبررا كافيا لمهجامتة الهوية و رفضها كليا”
Alors là permettez moi de vous dire que vous êtes RIDICULE: être laïc et ne pas partager les mêmes idées que vous ne veut pas dire que l’autre est “malade”, “complexé” ou “incapable d’apprendre”…
Il faut mettre dans la tête qu’on peut avoir des opinions différentes sans toutefois être malade…
“كذلك الشأن بالنسبة لبعض الممارسات المخالفة للدين الاسلامي كسب الجلالة و الافطارعلنا في رمضان و شرب الخمر و التبول على قارعة الطرقات… وهي من الممارسات التي يرفضها المجتمع عموما”
Voulez-vous dire que les laics pissent dans la rue et n’arrête pas d’insulter Allah?! Non vous vous trompez!
Vos sous-entendus sont mal-saints: être laïc ne veut pas dire proférer des insultes blasphématoires
“و في كل الاحوال فلا يمكن بناء مجتمع متطور و حداثي ماديا دون وجود هوية قوية”
—> Qui a dit le contraire?! TOUS les partis/courants politiques s’accordent sur le fait que notre identité est arabo-musulmane!
“لا يمكن اذا ضمن أي منظومة أخلاقية تبرير الدعوة الى فتح المواقع الاباحية و في نفس الوقت انتقاد الصلاة و مظاهر التدين التي تتعلق بالحريات الشخصية للافراد حتى و ان كانوا أقليات. انها ببساطة الدعوة الى الرذيلة و الرفض للفضيلة وهو من سلوكات قوم لوط ”
-> Je ne vois pas le lien entre laïcité et les sites porno!!! As-tu vu un laïc interdire aux autres de faire la prière????????!!!!!!!!!!!!!
Pour résumer votre article bourré de raccourcis, préjugés et mensonges, un laïc est quelqu’un qui
– a honte de son identité arabo-musulmane.
– est pour la pornographie.
– n’arrête pas de proférer des insultes blasphématoires.
– pissent dans la rue.
– est malade, complexé et incapable d’apprendre.
Ce que vous dites dans cet article est l’extrémisme même: Selon votre raisonnement, si on n’a pas les mêmes opinions que vous alors on est malades et des incapables, des complexés… BRAVO BRAVO!!!!
Mes amitités quand même
@imed: Je ne comprends pas sur quelle base vous considérez que la vision de l’auteur est simpliste voulu démagogue une analyse superficielle et fausse. En tt cas c’est votre oint de vue. Moi je trouve que c’est un article simple dans le sens où il facile à comprendre par la majorité et non seulement accessible à une catégorie bien précise. Pour le contenu, je trouve que l’auteur a bien fait de citer des exemples pour démontrer l’extrémisme de la laîcité en Tunisie. Il a commencé par exposer ce qui se passe dans la société pour finir par développer sa vision personnelle sur la question…
Bien sur il est bien oblige d utiliser un langage simple, compte tenu de la simplicité des esprits aux quels il s adresse, afin de leur faire avaler ce genre de couleuvres.
Préjugé et médiocrité ! Aucune objectivité et plein d’accusation gratuites et de généralisations…
Article superficielle et vide de sens.
كلام معقول و متزن و يعبر بصدق عن واقعنا و إن كانت تشوبه مرار وأقتبس هنا قول طرفة بن العبد:وظلم ذوي القربى اشد مضاضة…. على النفس من وقع الحسام المهند
le rapport entre laicité et religion est beaucoup plus complexe
la question de l’identité ne se pose pas en termes de prière sur le trottoir ou sur la chaussée ( ce qui dévalorise la prière par le fait de la non concentration, de l’ostentation et de la gêne qu’elle peut causer aux autres usagers dans un espace public qui appartient à tous)
La dépendance à l’égard de l’Occident est avant tout économique et culturelle.
Une personne peut adhérer aux idéaux de l’Occident tout en combattant son impérialisme et son hégémonie comme une personne qui se réclame d’une culture différente peut légitimer et oeuvrer pour la soumission et la dépendance économique et politique à l’Occident ( l’Arabie Saoudite rejette le modèle culturel occidental mais adhère et défend ses intérêts économiques et politiques)
Par conséquent ce n’est pas le fait de s’affirmer laic ou religieux qui sert de critère de démarcation mais l’attitude à l’égard de la dépendance vis à vis des puissances dominantes et des classes dominantes.
Au nom de la défense de l’identité on peut s’enfermer et régresser et au nom de l’ouverture on peut se dissoudre dans le modèle dominant.
C’est l’attitude critique à l’égard de son patrimoine culturel et de celui en provenance de l’autre qui permet l’émancipation de l’individu et du groupe.
Le fanatisme dans un sens ou dans l’autre ne peut aboutir à la remise en cause de ce qui est hérité. Ceci explique peut être le fait que le débat entre partisans de la laicité et des défenseurs du religieux ressemble à un dialogue de sourds.
Le sectarisme et l’intolérance sont la manifestation de l’incapacité de prendre une attitude distanciée et sereine vis à vis de prétentions à la Vérité.
J’ai relevé le caractère passionnel de ce débat en Tunisie comme il l’est d’ailleurs en France.
Tous les laics tunisiens ne sont pas des “traîtres” ni de “suppôts de la France” et tous les islamistes ne sont pas des “fanatiques à la solde de l’Arabie Saoudite”!
Il est utile de se défaire des clichés, d’éviter les généralisations abusives, les jugements de valeur, les procès d’intention …
Il est nécessaire de se respecter, de bien écouter les uns les autres et d’oeuvrer ensemble pour le bien de la Tunisie.
Laics et religieux, unis et divers, la Tunisie appartient à tous sans exclusive et sans parti-pris.
Merci
الصلاة في الطريق العام يا صديقي منتقدة لأنو شاربي الخمر الأشرار الذين تزدريهم تقيأوا وتبولوا في المكان الذي إختار فيه الطفل الطيب المهذب الذي تحبه الصلاة. وإذا كنت مع الطيبين الأخيار الذين صلوا الجمعة في شارع الحبيب بورقيبة فاعلم أن ذلك المكان هو المفضل لشرب الخمر الأشرار للتقيؤ وللتبول عقاب الليل. برا إغتسل توا.
C pathétique , on dirai qu on a a faire a des enfants . C tellement simpliste que même bob l éponge est plus élabore .
c’est cool de voir des réactions passionnées .. :)
jusqu’a nouvel ordre les dits extremistes laiques n ‘ ont pas encore égorger des gens. ignorer l’impact des affres des massacres et l’horribles dictatures des mollah et des cheikhs wahabites sans oublier la décénies noires en algérie sur la psychologie des tunisiens et dire que les gens qui ont peur des islamistes nhdha tahrir and co parce qu ils ont un problemes identitaire est tout simplement nous prendre pour des CONS!! tu n as qu as écoutés les idéaux de ali belhaj a propos de CSP ou bien le discours des SAvants des chaines wahabites pour savoir pourquoi On a la trouille. ON a pas peur de Mohamed talbi et jait par exemple. Et puis je ne comprends pas pourquoi on continue d ignorer les signales d alarme de la ligue des droits de l’homme contre les abus des islamistes walla hata tetkheth besh tetkalmou
أولا كنت أتمنى أن يكون المقال أقل طولا و أكثر تركيزا على المثال المناسب للقول المناسب
ثانياو رغم ما في المقال من خلط أحيانا بين العلمانيين و أعداء الهويّة فقد حاول صاحبه الدفاع عن وجهة نظره المناصرة للهويّة العربيّة الاسلاميّة و لكنّه سقط في بعض الأحكام العاطفيّة التي جلبت له نقدا لاذعا
ما أودّ التأكيد عليه حسب رأيي أنّ العلمانيّة ليست بالضرورة ضدّ الدين و المتديّنين لأنّها مجرّد فصل منهجي بين ما هو ديني شخصي و ما هو دنيوي مشترك لكنّ جميع المشاكل تنشأ من جهل الكثير بما فيهم بعض المثقّفين بمفهوم العلمانيّة التي أصبحت واجهة لمهاجمة أصحاب المشروع الاسلاميّ في تونس و الحال أنّ الاسلاميّين أنفسهم يمكن أن يكونوا علمانيّين و سنوضّح ذلك في مقالة في أقرب الآجال
شكرا
l’auteur de cet article est extrémiste car il considère que ceux qui condamnent le fanatisme sont des laics influencés par l’occident.Faux
On peut être musulman pratiquant et contre le voile et la prière dans la rue
Un article creux, tentancieux et extremiste . Le tunisien n’existe pas . Il y a des tunisiens chacun est libre de sa pensée Vos semblables veulent l’introduire dans un moule avec une pensée unique, comme a essayé de faire Ben Ali, sans succè Si vous étiez à la Kasbah en janvier et Février vous auriez entendu un peuple multiple, mais uni dans ses buts démocratiques et c’est tout.
Vous faites une soit-disant “analyse” simpliste.
il y a trois semaines ce n’est pas les laiques qui été au USA mais c’est le porte parole d’ennahtha ,alors avant d’écriver des articles faite le bolot proprement.
article islamistes
Ce qui est étonnant avec ceux qui se proclament défenseurs de l’Islam et de notre identité c’est qu’ils ont tendance à voir la paille dans l’oeil du voisin, mais pas la poutre dans les leurs.
De mémoire je ne me rappelle pas qu’un laïque (aussi extrémiste soit il) ait déjà demandé d’égorger un croyant et de jeter son cadavre au chien!
l’auteur est indigné par l’extrémisme des laïques je suis curieux de savoir se qu’il pense des appels aux meurtres quotidiens qui pilulent sur les réseaux sociaux (et pas seulement)…
que se soit pour la sécularité de nos institutions que pour la religion, le problème vient, malheureusement, de ceux qui les défendent ou devrais je dire: ceux qui les “défoncent”…
Superficiel, tendancieux et délibérément construit sur des amalgames et des raccourcis malhonnêtes. Jusqu’à preuve du contraire, ce ne sp,t pas les “extrémistes” laïcs qui ont donné au monde Al Qaida, le FIS et les attentats. Vraiment, quel culot.
CARTHAGENA says
@l’autueur
hord sujet SORRY PLS. LET’S MEKE THING BETTER !!!!
c-pas le temps
65 % des Tunisiens savent plus c-qoui la Laicite’ !!! SORRY
fait un autre Sujet par example comment gujer les Trabelsi et les 1200 autres pers.qui sont encore en Tunisie !!!!
et je vous dite: il ya des plans pour sauver Imed Trabelsi et aussi preparation une grande fuite VIA Tripoli ….il ya des preuves que qlq. snipers Tunisiens en Lybie !!!!!
أرى أن معظم المعلقين على المقال لم يتموا قراءته و اكتفوا بالعنوان
الكاتب لا يتهم جميع العلمانيين بالتطرف بل فئة تتخفى وراء العلمانية لتضرب الهوية حيث قال “لكني أؤكد وجود بعض المتطرفين من التونسيين الذين يتبنون العلمانية كواجهة لهم ليخفوا رفضهم للدين في جميع شؤون الانسان الخاصة و العامة”
أرجوا قراءة المقال أولا ثم التعليق بعد ذلك هذا سيكون أكثر نزاهة
Article tres correcte Et serieux
La majorite DES tunisiens partage cette vision
C’est vrai que depuis plusieurs mois Et au nom de la liberte il y a pas mal DES laiics qui don’t devenu DES extremistes Et attaquent tous ce qui est relegieux
Ils font du mal a beaucoup DES gens Et a la majorite
Nawat
Tu publie l’article d’un extrémiste qui essaie de passer pour un analyste objectif et qui considère que les tunisiens ne peuvent faire la part des choses sans être taxés de colonisés intellectullement,mais tu refuses de publier un article dans lequel je prouve que le voile n’est pas obligatoire.Pourquoi?
Ceux qui disent que l’article est simpliste sont incapables d’avancer des arguments qui refutent les theses apportees par l’auteur…Ce sont les adeptes du fast food et de “normal”…”deja”…”ca va”…et autres fantaisies!
Un article bien ecrit…Merci Karim…Vos dtracteurs sont le pur produit de plusieurs annees ou la Bande des laicistes a profite de la dictature pour endoctriner les etudiants et polluer les journaux infoedes a l’ancien regime…Imaginez des gens qui se disent democrates et qui collaborent avec le dictateur pour avancer leur ideologie! Maintenant, que des brises de liberte ont commence a souffler sur la Tunisie, les laicistes vont user de la ruse…Ils savent tres bien que le Peuple Tunisien, ancre dans son identite Arabo-musulmane, va les rejeter le jour ou IL decouvrira leurs mensonges…Oservez les, ils se sont infiltres comme personalites (sic!) dans le pseudo-comite pour avancer leur agenda!
A ma moitie Haf: il faut condamner tous les extremistes de tout bord…Karim parle de l’ideologie laique, nee dans un contexte historique totalement different du notre…La laicite est par definition extremiste…Il faut parler de l’ideologie seculiere qui separe la religion de la politique, mais ne l’exclut pas (La reine Elizabeth est la chef de l’eglise, a la tete d’un etat secilier)…La bataille est contre la laicite a la francaise, unique au monde a part la photocopie Turque, et qui denigre la religion…
Excellente analyse ! les “laics” tunisiens sont en vérité une tres petite minoritè qui s est déracinée de sa culture arabo-musulmane et qui fait preuve d un mimitisme aberrant des idéaux laics francais.
Ces ideaux font d ailleurs ricaner les laics anglo-saxons et scandinaves.
Leur conception de la culture arabo-musulmane reflete les clichés et les caricatures islamophobes occidentales. Voila pourquoi ces campagnes haineuses et surrealistes par des tunisiens , contre les valeurs et ideaux arabo-islamiques du peuple tunisien, sous le couvert de modernité, liberté, égalité etc…
La sociéte tunisienne est pour la laicité, mais pour une laicité tunisienne arabo-musulmane . Mais elle dit non à la laicité de mimitisme qui ne fera que denaturer l identité tunisienne et facilitera ainsi le recolonisation de la Tunisie au nom de la laicité !
Cet article est d’un simplisme effarent! en quoi un état doit s’identifier à une religion ! ce n’est pas ce qu’on lui demande ! On lui demande de garantir les libertés (dont la religion) et de protéger ses citoyens ( sécurité et biens ) et leur permettre d’exercer leurs droits( scolarisation, travail , santé ,bien être etc..) et leurs devoirs peu importe leur croyance , leur attitude vestimentaire etc… l’État est l’émanation , le représentant et le serviteur de tous ses citoyens sans distinction aucune !
@ Rashid: c’est quoi les valeurs “arabo-islamiques” du peuple tunisien ? quel instrument dois je utiliser pour savoir si je suis conforme ou pas ? un citoyen tunisien israélite ne serait donc pas conforme alors qu’il habite le pays depuis le moyen age ( au moins !) parle et écrit la même langue et se sent chez lui en Tunisie ainsi que sa famille depuis des générations !
J’ai le sentiment qu’on joue à se faire peur
!
Un tunisien israelite c est quoi ? c est un tunisien qui croit en la religion de Moise mais qui reste un tunisien qui appartient à la culture arabo- islamique tout comme les musulmans , les chrétiens,les israelites , les yazidites , les alaouites, les druzes etc.. etc.., à moins que vous percevez le tunisien israelite commme appartenant un groupe ethnique particulier, tout comme le fait
l ideologie sioniste qui a fabriqué le” peuple juif ” et qui sépare le tunisien israelite des tunisiens non israelites.
l’identité tunisienne n’est pas uniquement arabo-musulmane. il ne faut pas oublier les autres composantes surtout la dimension berbère, l’élément le plus autochtone de notre personnalité. Il y a toujours un déracinement du tunisien par rapport à sa vrai identité; le temps est venu pour remettre en débat le soi caractère arabo-musulman de notre pays.En plus , le juif tunisien est un citoyen qui doit jouir des mêmes droits que le reste. il peut même briguer la magistrature suprême, ce qui n’est pas le cas maintenant hélas
Moi, je trouve que c’est un excellent article, des idees organidees, des theses tres fortes, un literature tres magnefique.
En plus il touche des sujets essentiels sur notre identite.Merci a Nawaat et grand merci a cet auteur.
pr ceux denigrent l’article, c’est claire que vs etes ceux dont a parle l’auteur, c a d des extremistes laicistes qui n’ont rien compris de cet article.
en plus j ai remarque unr haine profonde contre la culture arabo musulmane, d’aillleurs je connait des laicistes qui n’aime pas etre appele de Tunisien, Quel Honte. je leur dis vs etes le fruit de la disertification culturelle et du lavage de cerveau de ZABA et de Bourguiba.
@chère compatriote fairouz
j’ai remarqué que vous avez souvent la parole sur le site et c’est une bonne chose!
malgré ça ,vous trouvez le moyen pour vous plaindre de ne pouvoir nous parler du “voile” dont on s’en fout!en revanche ce que je vous reproche à vous et à d’autres
c’est l’absence de commentaires pour condamner et se revolter contre la tentative
d’intimider ou de nuire à nawaat ,de la part de l’ignoble et pathetique “antoine sfeir”
la derniere phrase n’engage que moi pas le site!
Nous sommes dans une période de filtrage, ou les laiques, les non croyants et les autres vont montrer leur vrai visage, mais à la fin, c’est toujours la vérité, c’est à dire Allah qui va gagner.
@ Dorra: un peu de modestie et d’ouverture d’esprit vous feront beaucoup de bien !Il faut sortir et voyager, vous verrez qu’il n’est pas nécessaire d’imposer ses vues pour être respecté par les autres.
Vous appréciez d’utiliser ou de profiter à longueur de journée votre téléphone portable, votre ordinateur, votre voiture, votre frigo, et même votre Cocotte minute sans parler bien sur des derniers progrès des sciences( médicales) et pourtant se ne sont pas des produits de la culture “arabo-musulmane” mais de la culture humaine, universelle
Personne ne vous ’empêche de clamer votre identité “arabo- musulmane” on vous demande juste le devoir de respecter vos concitoyens et leurs droits à ce que l’État n’intervienne pas dans la sphère strictement privée qu’est la croyance . L’état ne doit pas être celui des Croyants- mais de celui de ses citoyens qui élisent leurs représentants et peuvent les révoquer et les juger à tout moment !!!
@ Nejib, j’habite a bradford si tu la connait, mes voisins et collegues de ttes les nationalites du monde, et je leur dis a chque occasion, Proud to be Mouslim.
ton pbleme c’est que tu ne connait que la culture francaise, le vrai pbleme c’est que les laicistes tunisiens veulent interdire ts signe religieux ds la vie publique ou prive des tunisiens croyants, et non pas le contraire, je n’ai jamais vu qlq1 en tunisie oblige les tunisiennes de porter le voile mais je connais bcp de laicistes qui empechent leurs employes, proches, eleves, , etudiantes, subordonnes,… de porter le voile qui est ds ce cas l’extremiste qui ne respecte pas les croyances des autres.
je te conseille d’ecrire sur google extremisme laic ou secular extremism et tu verras les resultats de la recherche, bonne lecture!
@ Dorra,
J’ai habité la Tunisie pendant une grande partie de ma vie et j’y retourne par plaisir 2 à trois fois par an.J’ai aussi énormément voyagé !Jusqu’à là je n’ai pas eu à souffrir de l’islamisation des comportements sociaux ( au sens où les femmes doivent se séparer de l’espace public, marcher derrière leur mari, ne pas conduire des voitures ressembler de + en plus aux femmes du Golfe etc…) même si je reste désagréablement surpris de voir de temps à autre une petite nièce ( 9 ans) porter le Khimar et a pour seule lecture le saint Coran.
je ne souhaite pas habiter à Bradford et/ou en UK de manière générale car je n’ai pas envie d’être dans un ghetto.Etre fier de ce qu’on est ( musulman ,Catho. Anglican , juif etc..)ne fait pas avancer ma curiosité de connaitre et comprendre l’autre. J’ai un sens et un respect immodérés de tous ce qui est humain peut importe l’origine géographique, ethnique ou culturelle pourvu qu’il ne soit porteur d’une idéologie et une pratique de domination et d’exclusion des autres !!!
laicité, démocratie, islam republicain, laique, gaulois etc …
these are not islamic concepts, incompatible with islam. Not even biblic. the first is from french revolution. The second a pagan greek.
Some think, you only have to avoid pork to be a muslim.
Nooooooo. drink a beer — or a single drop of alcohol — or eat pork is the same.
Islamism is a word invented by western medias. Mutadayyin is the correct word. What’s wrong to be mutadayyin ??
Wake up, and don’t listen to your ancestral enemies.
Islam is islam. Take it or leave it. No evolution is possible.
c’est quoi cette paranoïa? l'”Occident” n’est pas l’inventeur de l’islamisme , réveillez vous !
Nos sociétés sont malades, la maladie s’appelle la religion et chez nous il se trouve que c l’islam.
Pour en guérir? une chose, prenez vos références dans les valeurs universelles, gardez votre foi pour la sphère privée si vous le voulez, vivez en harmonie avec vous même et les autres sans mêlez Dieu à chacun de vos acte et chacun de vos mots …
Pour se libérer il faut être digne d’abord, et commencer par casser les chaines que nos dictateurs utilisent en se servant de la religion pour mieux asservir leurs peuples.
je suis tunisien, musulman et la laicité me permet de concilier ma foi avec un mode de vie moderne ….
Laicité, in Ch´Allah
مسلم علماني