والمناضلين الحقوقيين والسياسيين الذين أبدوا لنا التعاطف والمؤازرة.
وقصدت بهذه الرسالة أن أوضّح للرأي العام أن أحداث الحوض المنجمى انطلقت باعتصام نظمه المواطنون عفويا إثر الإعلان عن نتائج المناظرة التي نظمتها شركة فسفاط قفصة بداية شهر جانفي الماضي لانتداب أعوان بها وأن أهداف المحتجين لم تخرج عن المطالبة بالشفافية في انتداب الأعوان وبتشغيل الشباب المعطل عن العمل وخاصة منهم حاملي الشهادات الجامعية عن طريق بعث مواطن شغل بجهة أسهمت ولا تزال في تنمية الثروة الوطنية دون أن ينالها قسط من ثمارها.
وقد عملنا طيلة الأشهر الخمسة التي استمرّ فيها الاحتجاج السلمي على تأطيره والحفاظ على طابعه الاجتماعي وتجنيبه كل المنزلقات التي يمكن أن تتهدّده. وجعلنا من الحوار مع السلطات على مختلف مستوياتها، المحلية والجهوية منها والوطنية، وسيلتنا لفض المشاكل وقد توصلنا فعلا إلى الإمضاء علي محاضر جلسات مع ممثلي السلطة تضمنت حلا لتشغيل أبناء ضحايا حوادث الشغل ولبعث شركات مناولة تكون الأولوية في بعثها لحاملي الشهادات الجامعية من الشباب المعطل. وتواصلت الاتصالات والمفاوضات مع السلطات المختلفة بما فيها مع وزارتي الداخلية والصحة حتى يوم اعتقالنا.
وإني إذ أستغرب التدهور المفاجئ الذي طرأ على سير الأوضاع في الحوض المنجمي وأحمّل مسؤوليته جهات حزّ في نفسها التقدم في حل المشاكل الاجتماعية عن طريق الحوار مع الممثلين الشرعيين للحركة الاحتجاجية الاجتماعية وإذ أتهم هذه الجهات بالوقوف وراء تعكير الأجواء والدفع بها عنوة إلى ما آلت إليه من مواجهة يوم 6 جوان الماضي أفضت إلى قتلى وجرحى بالرصاص الحيّ وما تلاها من اعتقالات ومحاكمات طالت العشرات من الشباب. أؤكد أن قمع الحركات الاجتماعية والزج برموزها في السجون لا يمكن أن يمثل حلا للقضايا الاجتماعية العادلة لأنه يضل قاصرا عن معالجة أسبابها الحقيقية، بل لن يزيدها سوى تعقيدا.
لذلك أجدّد تمسكّي وإخواني في الحركة الاحتجاجية الاجتماعية بمطالبنا وإيماننا بأنّ الحوار يظل الطريق الأمثل لفض القضايا الاجتماعية العالقة وأطالب على هذا الأساس السلطة بالإفراج فورا عنا من سجن اعتقالنا والعودة إلى طاولة الحوار والتفاوض لإعادة الهدوء إلى منطقة الحوض المنجمي وأؤكد بأن السجن والعذاب لن يثنينا عن التمسك بقضيتنا المشروعة، موقنين بأن المستقبل سوف ينصفنا، ومعوّلين في محنتنا هذه على وقفة الأحرار إلى جانبنا.
من العدد 461 لجريدة الموقف
A tous mes compatriotes Tunisiens…
Je vous propose, si toutes fois vous avez l’occasion de lire le livre « A QUI APPARTEINT LE MAROC ? Edition L’harmattan » écrit par Moumen Diouri, un auteur Marocain vivant en France. Et puis comparez les faits et les écrits à la situation économique et sociale crées par l’élite dirigeante de la Tunisie.
« La pauvreté est la pire forme de violence.
Il faut mettre l’injustice en lumière et être prêt à donner sa vie pour y parvenir. »
Ghandi
L’exile’
Mais vingt ans plus tard, le tunisien n’est pas encore libre.Vingt ans plus tard, la vie du Tunisien est malheureusement encore paralysée par les manacles d’un État policier et les chaînes de pauvreté.marqués par les flammes d’une injustice foudroyante.
Vingt ans plus tard, la Tunisie vit sur une île déserte de pauvreté au milieu d’un vaste océan de prospérité matérielle dans la Méditerranée, et du golfe à l’atlantique.
Vingt ans plus tard, les tunisiens languissent toujours dans les marges de la société tunisienne et se trouvent exilés dans leur propre terre ou en exil à l’exterieur de leurs patrie.
Lorsque les architectes du 7 Novembre ont écrit les mots magnifiques de cette déclaration,ils signèrent un billet à l’ordre de chaque Tunisien.
C’était la promesse que tous les hommes, et toutes les femmes,serait assuré de leurs droit inaliènable à la vie, à la liberté absolue et à la poursuite du bonheur.
Il est aujourd’hui évident que le régime du 7 Novembre a manqué à cet engagement quant à ses citoyens.
Au lieu de faire honneur à cette obligation sacrée, le régime du 7 Novembre a donné au peuple tunisien un mauvais chèque, un chèque qui revient marqué “sans provisions».
Suffet De Carthage
Nous nous devons d’oeuvrer pour que la Tunisie appartienne à tous les tunisiens sans exclusive sans haine, sans ségrégation dans un esprit de justice et dans une parfaite concorde nationale qui nous fera tous honneur et rehaussera notre image devant le monde entier.
Nous nous devons de soutenir et de propulser vers les plus hauts sommets nos compétences dont le patriotisme est au dessus de tout soupçon.
Nous ne pouvons rien faire si nous ne procédons pas dans les meilleurs délais à notre propre autocritique et d’oeuvrer tous ensemble pour penser et mettre en oeuvre les changements tant souhaités .