عمـر صحابو… والمقال المفــخــخ

بسم الله الرحمان الرحيم

بقلم الأستاذ فتــحـي نصري

عنــدمــا بــدأت فــي قــراءة مقـال الصحفــي عمــر صحــابــو عن الأخ والسجيــن السيــاسي العجمــي الوريمي ” هيثم ” استبشرت بتناول قلم صحفي لمــأساة أحد السجناء السياسيين القابعين فــي غيــاهــب السجون منذ عقد ونصـف في ظــروف قد يعجز خيال قلم ينعم صاحبه بالحرية الجسدية عن وصــفها ، ولكن للحرية ثمن ، وثمنها باهض وطريقها احدى الحسنييــن.

وكما استبشـرت فــي بــدايــة قــراءتي للمقال ، بــدأت أحس بعــد بضع أسطر بوجود تضــاريــس اصطناعية وضعهــا كــاتــب المقـال عمدا ، وفخاخ حــاول غرسها بشكل احترافــي ليتحول مــوضــوع المقــال سهــامــا مــوجهــة نحــو حــركــة النهضــة ورئيسها ، ومــدى عــلاقتها بالمنعــرج الخطير الــذي عــرفــه المشهــد السياســي بــدايــة التسعينات مــن القــرن الماضي في خلط واضح للأدوار بين الضحية والجلاد

وقبـل التصــدي لسهام الأستاذ عمــر صحابو بخصوص حــركــة النهضة ، أود لفت انتباه كاتــب المقــال الــى كون الأخ هيثــم كان عضوا فــي المكتــب التنفيــذي لحــركــة النهضة ، ورئيس مكتبهـا السيــاســي ، وعضو مجلــس الشورى بصفته تلك عند اعتقالـه سنــة 1991 ولا أظــن أن مــؤسسات حــركــة النهضة اختــارتــه لعضــوية مكتبها التنفيذي ورئــاسة مكتبها السياسي لكــونه قاصــرا ، وعــديم التمييــز ، وسهل الانقياد ، فكيــف يعقل أن نصدق بــداهة أن أحد أعضاء المكتــب التنفيذي لحركــة سيــاسية يغرر به !؟ كيــف يعقــل أن يتــم التغريــر برئيــس المكتــب السياسي !؟ كيــف يعقــل أن يتــم التغرير بعــضو مجلس الشورى !؟ كيــف يعقل أن نصــدق أن مــن يرفــض الخروج مــن السجن وطلــب العفــو رغــم الأهوال التــي لاقــاهــا كــان دخوله السجن مغررا به !؟ كيــف تطلــب منا أن نصدق أن مــن سعــت السلطــة لمحــاورتــه بالسجــن واغــرائه بالعفو ورفــض ذلــك بعزة نفــس يوسف وجلــد وصبر أيوب أنــه دخل السجــن مغررا به ! ؟ كيــف تطلــب منا أن نشطب رجــاحــة عقــل الأخ هيثم وزاده الفكري وخبرته فــي العمــل السياســي ، وننزله منزلة السفهاء والقصر السذج لنصدق أنــه غرر بـه !؟ معذرة يا أستاذ صحابــو فــأقوال العقلاء منزهة عن العبث ! وأطلب منـك أن كنت حسن النيــة أن تعيد طرح هذه الأسئــلة على نفسك ، وأتمنى أن نطلع على اجاباتــك.

اما اطنـابك في وصف الأخ هيثم فــرج الله كــربــه وخــاصــة فيزيــولــوجيــا فقــد جعــل مقاربتك لشخصيتــه ممجوجــة وسطحية ، فالأخ هيثــم كمـا عــايشته فــي كليــة الآداب بمنوبة كــان نعم المــربــي والقــائــد الطــلابـي الرمز ، ووضعه فــي مرتبة واحــدة مــع أحــد أبواق السلطة المــدعــو ” سميــر العبيـدي ” خطــأ مقصود ، فهــذا الأخير حامــت حــوله الشكوك في عــلاقته بالبــوليــس السياسي فــي وقت مبكر ، ولم يكــن يوما طالبــا يساريا وازنا على المستوى الفكري ، فقد كــان مجرد مهرج ومهيـج ، فهل يستوي الطيب والخبيث!؟

قلت في مقالــك أنك ســألت الأخ هيثم فرج الله كربه كيــف استطاع التــوفيــق بيــن حسن الخلقة وحسن الخلق ، فرد بابتسامــة صــامتة فهمت منها أنــه أرضى الجسد وخالق الجسـد ؟ نعــم يـا أستاذ عمر قراءتك خاطئة ، وكنـت أتمنى لـو احتفــظت بقــراءتك الــى حيــن خــروج المعني بالسؤال مــن سجنه ولا أراه الا قريبــا باذن الله ليستطيع اجابتــك.

أما وقد أولـت الصمـت بالاقرار ، فهذا قياس فاسد ، فالصمت في معرض السؤال تعفـف ، فما علمته عن هيثم يجعل من سكوتي شهادة زور ، ولا أرضى لنفسي أن أكون شاهد زور ، فهيثم كان قـدوة وشعلة تراه ينتقل مــن حلقة نقاش لأخرى كالنحلــة مــا حطت على زهرة الا وكان لقاحها طيبا وأثرهــا مثمرا ، والله مــا علمــت عنه أنه أرخى العنان لشهوة الجسد ، ومــا علمت عنه انه كان معجبا بنفسه ، لقد كان منــاضــلا بكــل المعــانــي ، ولــو فكرت فــي صبره كــل هــذه السنـوات رغم قســاوة وفضاعــة مــا تعرض لــه ، يجعلك تقــف عنــد ربــانية هــذا المنــاضل الوطني ، ولو تأملــت مليــا فـي سيرته لــوجدت الاجــابة دون الحــاجة الــى التأويــل والقراءة الخاطئة

أمــا مــا يتعــلق بجوهــر مقــالــك ولبه رغم تغليفه بمـا يتعرض له الأخ هيثم ، فهو اعادة لمحاكمة حركة النهضة ورئيســها الشيخ راشد الغنوشي ، ورغم خروجي المبكر مـن تونــس وعدم مــواكبتي الميــدانيــة لسيــاسـة السلطة الأمنية في تطبيــق مشروع تجفيف منـابــع التدين ، واستئصال مــؤسســات حــركة النهضة واستهــداف قياديــيهـا وقواعدها ، فالمنطق السليــم يجعل مــن زاوية نظرك للموضوع زاوية معتمة وغيــر موضوعية ، فمخــطط الانقضاض علــى السلطـة لـم تــؤكده ســوى محــاضر البوليــس السياسـي ، ولــم تعـتــرف بــه حــركــة النهضة رسميا ، فمن أخبرك أن الشيــخ راشد الغنوشــي بــاركه وأذن به اذ كــان أصـلا مشكوكا في صحته ؟ فــان كــانــت لــديك مصـادر خــاصــة جــدا لا يعلمها ســواك ، فمــن النــزاهــة الاحتفاظ بــذلــك أو ذكرهــا مع ذكر المصدر

يا أستـاذ صحابو ذكرت فــي آخر مقــالك أنك مستعد للنقاش وفــق أدبيــات الحوار المسؤول ، فهل أدبيــات الحــوار المسؤول تسمح لك باطلاق التهم والأحكام بــدون تعليل ، وبدون دلائل أو حتى مجرد قرائن ؟ مــا هو دليلك على اتهام الشيــخ راشــد الغنــوشــي بكــونـه زج بهيثم عــن دراية وقصــد فــي جحيــم السجن ؟ هــل صــرح لــك الشيخ بــذلــك ؟ هــل أخبرك هيثم بذلك ؟ أم أنك شققت عن صدر الشيخ واطلعت على مــا يجول بنفسه ؟ يـا سيدي عـن أي زعامــة تتحدث ، فالذي يقبل بــرئاســة حــركــة سجينــة ومحـاصــرة ومضطهــدة ومهجـرة ، رأسمالهــا ما يــدفعـه أبناؤها مــن كدهم ، ورصيــدهــا سجون ومنافي واصــرار على المشــاركة في تخليق الحياة السيــاسيــة زعيم لا يحتاج الى بريق ،كما ان اختزالك لحـركة النهضة فــي شخــص الشيــخ راشــد الغنوشي هــو هـرسلة لمؤسســات الحــركــة ، فمــا أعرفه أن الرئيــس يتــم انتخـابه وفــق القانون الــداخلـي للحركة ، أما تصورك لسبب تعــفـن الـوضــع السيــاســي بكــونه نــاتــجا عــن خطــأ ابــن علي وخطا الشيـخ الغنوشي فهــو تسطيح لسبب الأزمة ، ومقاربة غبيـة ( طبعا علــى مستــوى التحليل السياسي ) لأبعــاد الأزمـة ، ومحاولــة لتعفين آليات المعالجة

وأخيرا أعلمك سيدي أنني لسـت اسمأ مستعارا ، وان كنت رددت عليك بعــديد الأسئلة فهذا مرده افتقادي للمعلومة الصحيحة حــول كيفية ادارة حــركة النهضة معركــة الــدفــاع عــن نفسها ككيان سيــاســي ، ولكن هذا لا يجعلني أقبل مــل تخطه سيأط رجال التحقيق ، ولا أهضم مـا تنــاوله قلمك.

طالع أيضا :