تونس/ نواة / انجاز وليد الماجري
لم يكن مقتل محافظ الشرطة محمد السبوعي على أيدي متشدّدين في منطقة ديبوزفيل الواقعة على مشارف العاصمة مجرّد جريمة عابرة ينتهي الحديث عنها بمجرّد انتهاء مفعول الصّدمة، فقد سقط القناع عن خلفيّات الجريمة وتبيّن بأنّها لم تكن حادثة معزولة أو جريمة حقّ عام بقدر ما كانت “عملٌا إرهابيّا” منظّما يندرج في سياق النّشاط الإعتيادي لأحدى الخلايا المتشدّدة التّي نجحت في بسط سيطرتها على منطقة ديبوزفيل سعيا منها إلى تطبيق الشريعة على المتساكنين في غياب تامّ لمفهوم الدّولة مستعينة في ذلك بتنظيم هرمي سنقوم بمحاولة تعريته في هذا المقال.
من خلال العمل الإستقصائي التالي سنحاول كذلك رفع الستار عن ملابسات مقتل محافظ الشرطة محمد السبوعي وما حفّ بالجريمة من وقائع تتعلّق ب”الإحتطاب” و إقامة الحدّ على “الطّاغوت”، ونكشف خفايا تنظيم ديبوزفيل الذّي يعتبر أحد المحاور المهمّة بالنسبة إلى تيّار السلفية الجهادية في تونس على اعتبار انّه مثّل على مدى الأشهر المنقضية مركز تعبئة و تجنيد لعشرات الجهاديين الذّين تمّ إرسالهم في المقام الاوّل الى سوريا وفي مقام ثاني الى شمال مالي، فضلا عن تسليط الضّوء على كواليس التنظيمات الجهادية في تونس انطلاقا من نموذج ديبوزفيل.
ومن الضروريّ بمكان التأكيد، قبل الغوص في ثنايا التحقيق، على أنّنا ربطنا الصّلة بأكثر من قيادي من تنظيم “أنصار الشريعة” وعبّرنا عن استعدادنا التام لوضع كلّ المعطيات و الوثائق و التسجيلات التي تحصّلنا عليها على ذمّتهم لكي يتفاعلوا معها ويبلوروا موقفا واضحا تجاهها قصد تحصين تحقيقنا من أيّ تجنّ على التنظيم أو نشر غير مقصود لمعلومة غير ثابتة، الاّ أنّ قيادة التنظيم قرّرت بعد التشاور في ما بينها عدم التفاعل مع المعطيات والنأي بنفسها عن ابداء رأي فيها.
ونظرا لاعتمادنا في جزء من تحقيقنا على اعترافات بعض الموقوفين في قضيّة السبوعي وعدد من الشهود الذين شملهم البحث فقد استرشدنا لدى مصدر من هيئة الدفاع عمّا إذا كان هنالك أيّ احتراز صلب الهيئة حول عملية الإستنطاق للموقوفين وعمّا إذا تمّ تسجيل عمليّات تعذيب ضدهم فكانت الإجابة بالنفي إلى أن يَجدَّ عكس ذلك.
تنظيم جهادي بين ثكنتَين
تقع منطقة ديبوزفيل على بعد نحو ثلاث كيلومترات عن مركز العاصمة. وتتوسّط ثكنتين عسكريّتين احداهما في جبل سيدي علي الرّايس والثانية في جبل أمّ ختار فضلا عن انفتاحها على عدد من الأنفاق والمغاور القديمة والكهوف غير المكشوفة المترامية في جبل سيدي الرايس ومقبرة الجلاّز ما يجعلها تحظى بموقع استراتيجي يتيح للمجموعات المتشدّدة و غيرها الإقتراب من المناطق الحيوية و التحصّن من كلّ خطر داهم في الآن ذاته.
في سنة 2006 ظهرت أولى لبنات خلية ديبوزفيل من خلال النشاط الدّعوي العلني الذّي كان يقوم به أحد الشبّان، و الذي يُدعى عبد الله بوخريص و المعروف بكُنية الهفكي، حيث انقطع عن حياة الإجرام (انظر السيرة الذاتية أدناه) واعتنق الفكر الجهادي وراح يتجوّل في الحيّ بآلة تسجيل محرّضا الناس على الإستماع إلى خطب اسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة آنذاك. وتفيد مصادرنا المتطابقة بأنّ الهفكي نجح في استدراج عدد من شباب الحيّ (خالد، حمزة، زياد، لطفي- أنظر أسفل) ليعتنقوا الفكر ذاته.
وقد توسّعت المجموعة شيئا فشيئا لتتحوّل الى خليّة جاهزة للهيكلة، عندها تحصّن أفرادها بجبل سيدي بلحسن (قرب مقام الوليّ) وبايعوا عبد الله أميرا لهم وشرعوا في العمل السرّي إلى حين إيقافهم من قبل إحدى الفرق الأمنية الخاصّة قبل اندلاع انتفاضة سيدي بوزيد بنحو ثلاثة أشهر. و تمّ على إثر ذلك تفكيك الخليّة و ايداع المنتمين إليها السجنَ ليتمّ اطلاق سراحهم على خلفيّة سقوط نظام بن علي بعد أن شملهم العفو التشريعي العام.
بعد 14 جانفي، أصبح عبد الله الهفكي يتحرّك بحريّة مطلقة مما أتاح له ربط الصّلة ببعض القيادات السلفية على غرار سيف الله بن حسين المُكنّى بأبي عياض وفق ما تؤكّده الصّور و مقاطع الفيديو، ليسفر ذلك عن اتّخاذ قرار بإعادة إحياء الخليّة و توسيع نطاق عملها تحت إشراف مباشر و مباركة من قيادة أنصار الشريعة.
و نجح الهفكي في غضون أشهر قليلة من استقطاب عدد من شباب ديبوزفيل من ذوي السوابق العدلية في جرائم الحقّ العام (عنف، سرقة، سلب مسلّح، هجرة سرّية الخ…) ليكونوا النّواة الصّلبة للخليّة على اعتبار النفوذ الذي يحظون به في المنطقة وفق شهادات متطابقة للمتساكنين.
و تضاعف حجم الخلية مرّات و مرّات ليصل عدد أعضائها و المنتسبين اليها و الحاملين لأفكارها نحو 200 عنص، ما أتاح لها بسط سيطرتها بالكامل على منطقة ديبوزفيل التي لا يتجاوز العدد الجملي لسكّانها من 5 الى 6 آلاف ساكن بحسب الأرقام الرسمية، لتنطلق بعد ذلك معاناة الأهالي الذّين باتوا يعيشون على وقع الإرهاب النفسي و المادّي بشكل يوميّ دون أن يقدروا على تحريك ساكن جرّاء الغياب الكلّي للأمن الذّي حلّت محلّه “الشرطة السلفية” أحد الأذرع التنفيذية لتنظيم ديبوزفيل.
النموذج الهيكلي لتنظيم ديبوزفيل
قبل الغوص في الممارسات الميدانية – بعضها يرقى الى مستوى الإجرام المنظّم– التي يقوم بها تنظيم ديبوزفيل من الضروري تسليط الأضواء على التركيبة الهرمية للتنظيم الذي يتقارب هيكليّا مع الخلايا “الجهاديّة” المنتشرة في الشرق الجزائري و الخاضعة تنظيميا لما يُسمّى بتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي، علما أنّ تنظيم ديبوزفيل يخضع هيكليا الى ما يُسمّى ب”أنصار الشّريعة في تونس” الذّي يتبنّى، بشكل ضمنيّ، أجندا تنظيم القاعدة و يتلقّى دعما معنويا منها على شاكلة توجيهات وبيانات مساندة.
حوالي 35 سنة، من عائلة ميسورة، مؤسّس الخليّة. هاجر بطريقة سرّية الى ايطاليا سنة 2004 وتمّ ترحيله بعد سنتين الى تونس. صاحب سوابق عدلية في قضايا حقّ عام. اعتنق الفكر الجهادي منذ سنة 2006 واصبح يدين بالولاء لتنظيم القاعدة.في فيفري المنقضي تمّت مبايعة وجيه الزّيدي في جامع ديبوزفيل اميرا للخلية تحت اشراف عبد الله الهفكي ليتفرّغ هذا الاخير لادارة شبكة التعبئة للجهاد في سوريا التي أسّسها بدعم من بعض القيادات السلفية. التحق بسوريا في فيفري المنقضي ويشرف حاليا على المجموعات الشبابية التونسية المنضوية تحت لواء جبهة النّصرة.
– وجيه الزّيدي / الأمير
33 سنة، أعزب، عاطل عن العمل، انقطع عن العمل كسائق لدى دار البيجو منذ أشهر، كان مهووسا بالهجرة الى اوروبا. لعب في صفوف النادي الإفريقي رفقة شقيقه الذّي يقبع الآن في أحد السجون الإيطالية بعد إدانته من قبل القضاء الإيطالي في جريمة قتل.وجيه الزيدي (أمير التنظيم) كان قبل الثورة يعيش حياة طبيعية و يشرب الخمر غير أنّه اعتنق الفكر الجهادي بعد الثورة وتمّت مبايعته أميرا للجماعة في جامع ديبوزفيل.وجيه موقوف الآن على ذمّة قضيّة مقتل محافظ الشرطة محمد السبوعي بصفته متّهما مع العلم أنّ لديه قرابة دمويّة باطار أمنيّ سامي في وزارة الداخلية.
– حمزة بن عثمان / القاضي
حوالي 30 سنة، كان يشتغل في التجارة (صاحب محلّ تجاري للبيع بالتفصيل)، تزوّج خلال صائفة 2012، يشغل خطّة إمام جامع ديبوزفيل، تربطه علاقة وطيدة بأبي عياض، تمّ ايقافه سنة 2010 على الحدود التونسية الجزائرية في طريقه الى الجزائر من قبل الأمن الجزائري و تمّ تسليمه الى الجانب التونسي، غادر السجن بعد الثورة على اثر تمتّعه بالعفو التشريعي العام.
عُرف على مدى الأشهر المنقضية بخُطبه التحريضية التي تدعو صراحة الى الجهاد ضدّ “الكفّار” و”الطاغوت” فضلا عن اضطلاعه بمهمّة قاضي التنظيم حيث دأب على إصدار الفتاوى و الفصل في المسائل العالقة. تشير بعض الشهادات المتطابقة الى انّه أصدر فتوى لإقامة الحدّ على محافظ الشرطة بصفته أحد “جند الطّاغوت” في حين لا يوجد في ملفّ التحقيقات الأمنية المتعلّقة بالقضيّة ما يدينه بشكل مباشر.
– مروان / مكلّف بالاستقطاب والتأطير
حوالي 35 سنة، كان يشتغل نادلا في مقهى تابع لأحد المركبات التجارية بالعاصمة ثمّ انقطع عن العمل لأسباب دينية. تمّ إيقافه قبل الثورة بتهمة الإنتماء لتيار ديني متشدّد و تمّ إطلاق سراحه لاحقا. اصطفاه أمير التنظيم (وجيه) خليفة له و تمّ تكليفه بمهمّة استقطاب الشباب والمراهقين وتأطيرهم.
وتؤكّد شهادات متطابقة لمصادر من ديبوزفيل بأنّ جهاز الإستعلامات التابع لوزارة الداخلية كان قد تمكّن من اختراق إحدى اللقاءات السرية في الجامع و تسجيل “درس” أمّنهُ أحد قادة الخليّة تمّ خلاله اطلاع شباب الخلية على كيفية قتل “الطاغوت” مستعينا في ذلك بجهاز “ريترو بروجكتور” وصور توضيحية للعملية.
– رياض / مكلّف بالاتّصال
حوالي 32 سنة، مختصّ في الإعلامية. عضو مهمّ و فاعل في التنظيم. مشرف على صفحات الفايسبوك التكفيرية الناطقة باسم ديبوزفيل و التابعة له. بحالة احتجاب عن الأنظار منذ اعتقال بقية العناصر المتورّطة في قضية السبوعي علما أنّ اسمه لم يرد في ملفّ القضيّة.
– صابر / قائد المجموعة الامنية
حوالي 28 سنة، لاعب سابق في المنتخب الوطني لكرة السلّة. مكلّف بالإشراف على “المجموعة الأمنية” التابعة للتنظيم و المتكوّنة من عدد من الشبّان العنيفين. وتعتبر هذه المجموعة الأمنية النّواة الصّلبة للتنظيم. و تتفرّع عنها ثلاثة فرق:
– فريق الاحتطاب : يخرج بعد صلاة العشاء على متن سيارة مكتراة أو على متن درّاجات ناريّة لإجراء عمليات سلب مسلّح (سيوف، سكاكين، غاز مشلّ للحركة، صواعق كهربائية…) في جبل الجلود و الوردية و الكبارية و بعض المناطق المحاذية. و يتمّ تمكين الأمير من خُمُس الغنيمة (تُسمّى عمليّة تخميس) و اقتسام البقية في ما بينهم. و توجّه نسبة من الغنيمة الى صندوق مخصّص لتمويل سفر الجهاديين الى سوريا. بعض عناصر هذا الفريق على علاقة مباشرة بجريمة قتل محافظ الشرطة محمد السبوعي و الإستيلاء على مبلغ مالي كان بحوزته وحرق سيّارته.
– فريق الإستخبارات : يتكوّن هذا الفريق من مجموعة مراهقين يقودهم شابّ يُطلقون عليه كُنية “صبّوطة” .ويقوم المنتسبون الى الفريق بجمع المعلومات من المقاهي و الفضاءات التجارية و الحمّام و غيرها من الفضاءات العمومية الأخرى حول سلوك متساكني منطقة ديبوزفيل (شرب الخمر، التفوّه بالكلام البذيء، سبّ الجلالة، عدم أداء الصلاة، التحادث مع غرباء الخ..) فضلا عن مراقبة أعوان الأمن (جند الطاغوت) والتأكّد من هويّات المتساكنين أو الغرباء الذين يجالسونهم أو يتحادثون معهم.
– فريق حفظ النظام : يتكوّن هذا الفريق من عدد من منتسبي التنظيم، أغلبهم عادة من أصحاب البنية القوّية و التدريب الجيّد على العنف. يُطلق عليه في صفوف الأهالي اسم “الشرطة السلفية” . قامت هذه المجموعة بتعنيف عدد كبير من متساكني منطقة ديبوزفيل وفق ما تؤكّده المحاضر الأمنية التي بحوزتنا نُسَخ منها بالإضافة الى الإعتداء على عدد من أعوان الأمن من بينهم صابر البجاوي و آخرين على خلفية آدائهم لعملهم في بعض المناطق المحاذية.
وللإشارة يقوم عدد من أبناء التيار من مختلف الفرق السابق ذكرها في عديد المناسبات بحملات نظافة تطوّعية في منطقة ديبوزفيل ومنطقة الوردية المحاذية له فضلا عن تنظيم حملات مساعدة لبعض العائلات المعوزة يتمّ خلالها تقديم قفّة لكلّ عائلة تحتوي على كميّة من الموادّ الغذائية واللحوم والخضار. وقد سعت الخلية (ومن ورائها التنظيم) الى تنظيم قوافب طبيّة مجانية لمساعدة المرضى المحتاجين غير أنّ وزارة الداخلية حالت دون حصول ذلك في أكثر من مناسبة وفق ما تؤكّده شهادات متطابقة.
-عبد اللّه بوخريص، معروف بكُنية “الهفكي”، الرّجل المؤسّس للتنظيم الجهادي في ديبوزفيل. المشرف الرئيسي و المباشر على “كتيبة الجهاديين”. التحق بسوريا بعد تجنيد عدد غير محدّد من الشباب الجهادي سواء من ديبوزفيل أو من شتّى المناطق الاخرى للبلاد.
– زياد الرّجيبي (الإسم الحركي أبو الوليد التونسي)، 35 سنة، قُتل مؤخّرا في سوريا. تمّ التأكّد من وفاته رسميا بعد تلقّي العائلة لمقطع فيديو يوثّق الوفاة.
-وائل الرّجيبي، الأخ الأصغر لزياد، التحق بجبهة الجهاد في مالي وانقطعت أخباره منذ ذلك الحين.
– محمّد العانزي (الإسم الحركي أبو يعقوب)، حوالي 32 سنة، قُتل في سوريا مطلع ماي الجاري. تمّ تأكيد الوفاة بمقطع فيديو.
– مهدي الطالبي، حوالي 28 سنة، بصدد القتال في سوريا تحت لواء جبهة النصرة.
– خالد شمّاخ، تمّ طرده من التنظيم بعد تورّطه في قضيّة أخلاقية. وتؤكّد شهادات متطابقة انّ بعض عناصر التنظيم قاموا بتأديبه في وسط ديبوزفيل و حاولوا إقامة الحدّ عليه عبر ذبحه على مرأى من الناس، و لمّا تدخّل بعض المتساكنين لإنقاذه تمّ الإكتفاء بحلق لحيته و طعنه في فخذه و أسفل ظهره. بعد تلقّي العلاج فرّ خالد الى ليبيا ومنها الى سوريا حيث التحق بجبهة الجهاد.
– حامد البجاوي، حوالي 28 سنة، قاتل في ليبيا طيلة عام ثمّ التحق بالجهاد في سوريا موفّى العام المنقضي. هاجر قبل الثورة بشكل غير قانوني إلى إيطاليا ليتمّ طرده بعد الثورة الى تونس حيث تبنّى الفكر الجهادي والتحق بليبيا ليستقرّ به المطاف في سوريا.
– صابر الدلّالي، حوالي 25 سنة، متواجد حاليا في سوريا. نشر صورا له على شبكة الفايسبوك وهو يحمل أسلحة (رشّاش ومسدّسين وجهاز اتّصال لا سلكي).
– عماد السّعيدي، حوالي 35 سنة، تزوّج خلال الصائفة المنقضية وزوجته حاليا حامل. سائق سيارة أجرة ، إلتحق بجبهة الجهاد في سوريا.
وتؤكّد مصادرنا المطّلعة انّ أغلب عمليّات التجنيد الى سوريا مرورا بليبيا مرّت عبر تنظيم ديبوزفيل حيث كان عبد الله الهفكي نقطة الترابط بين مختلف شبكات التجنيد على اعتبار العلاقة الوطيدة التي تجمعه بقيادة ما يسمّى ب”انصار الشريعة” من جهة وبعض الجمعيات والمنظمات ذات الخلفية الإسلامية التي تتكفّل بتمويل عمليات السفر الى سوريا من جهة أخرى. و تفيد مصادر متطابقة بأنّ ناشطا سوريا يُدعى عبد العزيز النّجيب كان قد قدم الى تونس عند اندلاع الإرهاصات الأولى للثورة السورية و أشرف بنفسه على تركيز شبكة الهفكي و ربط الصّلة بينها وبين عدد آخر من الجهات الضّالعة في عمليات التعبئة و التجنيد و التمويل و التسفير الى سوريا.
من تطبيق الشريعة الى الارهاب
و إذا كان “الجهاد” و تطبيق الشريعة هما الهدفان المعلنان لتنظيم ديبوزفيل فإنّ الإحتطاب (مصطلح ديني مُرادف للسّلب “الحلال” من أجل تمويل الأنشطة المتعلّقة بالجهاد و نشر الدعوة و فرض الشريعة ) يَلُوحُ نشاطا لا غنى عنه لتمويل بقيّة أنشطة التنظيم. و تشير محاضر التحقيق – لدينا نُسَخ منها – المتعلّقة بقضيّة مقتل السّبوعي إلى أنّ عددا من أبناء التنظيم دأبوا على تسوّغ سيّارة “لوكاسيون” واستعمال درّاجات ناريّة قصد الإستعانة بها ليلا للقيام بعمليّات سلب في المناطق المجاورة لديبوزفيل مستعينين في ذلك بسيوف و سكاكين و سواطير و صواعق كهربائية و قوارير غاز مشلّ للحركة بالإضافة الى بعض المسدّسات التي لا يتمّ استعمالها الاّ نادرا.
وتؤكّد مصادرنا المطّلعة انّ “الشرطة السلفيّة” التابعة للتنظيم عمدت في مناسبات عديدة إلى الإعتداء على ما لا يقلّ عن 15 عون أمن، و لم يتمّ اطلاق سراحهم والعفو عنهم إلاّ بعد استتابتهم وإعلان الأعوان “توبتهم”.
ويشير عدنان السبوعي، شقيق محمد السبوعي، في هذا السياق الى انّ ما وصفه بالتنظيم الإرهابي في ديبوزفيل “بات يعوّض الدولة في منطقة ديبوزفيل و يحلّ محلّها في تسيير الشّأن العام من خلال فرض نظام حكمه بالقوّة على الناس و تأديب كلّ من يرفض الخضوع له مستغلاّ في ذلك جامع المنطقة الذّي سيطر عليه من أجل تمرير خطابه وتعبئة الشباب والمراهقين للالتحاق بالجهاد في سوريا”.
ويؤكّد طارق، شقيقه، من جانبه بانّه “تمّ تنبيه وزارة الداخلية مرارا و تكرارا لما يحدث في ديبوزفيل غير أنّها لم تُحرّك ساكنا، ما شجّع أعضاء التنظيم على التمادي والمرور الى مرحلة التصفيات الجسدية”.
و كان الفنّان التشكيلي حاتم التّواتي قد نشر في وقت سابق مقطع فيديو( إضغط هنا لمشاهدة الفيديو كاملا) على الأنترنات كشف من خلاله جانبا من الممارسات التي تقوم بها تلك الخليّة منبّها الى إمكانية حصول ما لا يُحمد عقباه (قبل حادثة مقتل السبوعي). وتحدّث الفنّان التشكيلي عن تعرّضه للإعتداء بالعنف الشديد على أيدي عناصر من المجموعة بعد صدور فتوى تُكفّره لأسباب مذهبيّة ما أسفر عن الإعتداء عليه في ثلاث مناسبات (صيف 2011/ 8 فيفري 2013 / 8 افريل 2013 ). و لم يجد التواتي من سبيل للإحتماء من التنظيم و كشف ممارساته سوى اللجوء الى الانترنات في مرحلة أولى و التقدّم بشكوى الى الرابطة التونسية في مرحلة ثانية. وقد أفادنا كاتب عام الرابطة بأنّ المنظّمة راسلت وزارة الداخلية في مناسبتين (05 مارس /14 مارس 2013 ) لاطّلاعها على فحوى ما تعرّض له المتضرّر حاتم التواتي و مطالبتها بالإذن بالبحث في الموضوع. وردّت الداخلية بتاريخ 01 أفريل 2013 مشيرة الى أنّ المتضرّر لم يتقدّم بشكاية رسمية في الغرض بل طالب بتوفير الحماية له فقط.
ويتبيّن من خلال ما ورد في ردّ الدّاخلية حجم الخوف الذّي ينتاب متساكني ديبوزفيل و عدم تجرّئهم على التقدّم بشكاوى ضدّ أعضاء التنظيم السلفي بالرّغم من تعرّض العشرات للتعنيف و السّلب و التهديد بالقتل. و جاء في الشهادات الموثّقة التّي بحوزتنا أنّ التنظيم يفرض “أتاوة” مقدارها 25 دينارا شهريّا على كلّ أصحاب المحلات و مراكز الخدمات و التجّار في الحيّ مقابل عدم التعرّض لهم بأذى. و تشير شهادات مسجّلة للأهالي بأنّ “خليّة ديبوزفيل تتعامل مع المتساكنين الذين رفضوا الخضوع لنظام الخليّة على أنّهم كفّار خارجون عن الإسلام حيث يتمّ إجبارهم على دفع مبالغ ماليّة من فترة لأخرى حتّى لا يتمّ التعرّض لهم ولأبنائهم بسوء”.
وكان عدد من باعة الخمور و المخدّرات قد تعرّضوا في مناسبات عديدة للإعتداء بالعنف الشديد على أيدي مجموعة من المنتسبين لما يسمّى ب”الشرطة السلفية” للتنظيم. و يقول أحد المتضرّرين (بائع خمر رفض كشف هويّته خوفا من أبناء التنظيم) في سياق شهادته على ما يحدث في ديبوزفيل :” دُعيت في مناسبة أولى للتوبة و الإنقطاع عن بيع الخمر خلسة في المنطقة فتجاهلتهم بادئ الأمر ظنّا منّي انّ مجموعة المنحرفين التي أحتكمُ اليها قادرة على حماية تجارتي غير أنّ كلّ توقّعاتي كانت مجانبة للصواب اذ انفضّ الجميع من حولي بمجرّد دخولي في مواجهة مباشرة مع السلفيين .. قويّين يا خويا، مجرّمة ما ينجّمهم حدّ .. تي الحاكم وحار فيهم خلّي آنا.. باي باي ديبوزفيل وباي باي تونس…”.
مصدرنا استظهر لنا بشهادة طبّية توثّق حجم الضرر الذي طاله جرّاء تعرّضه للإعتداء بالعنف الشديد من قبل سلفيّي المنطقة مؤكّدا في الآن ذاته بأنّه انقطع نهائيا عن بيع الخمر و بات لا يرتاد الحيّ إلاّ في أوقات قصيرة للإطمئنان على العائلة و من ثمّة المغادرة باتّجاه منزل الأقارب خارج ديبوزفيل :” الوحش ولا الأذى يا خويا..” .. هكذا ختم محدّثنا شهادته.
محمّد السبوعي .. اللّغز المحيّر
قضيّة مقتل محافظ الشرطة محمد السبوعي تلوح من أخطر تجلّيات الممارسات المعلنة للتنظيم حيث تكشف محاضر التحقيق- التي تحتوي على اعترافات المتّهمين الموقوفين- النّقابَ عن جانب كبير من ممارسات التنظيم و أنشطته و طريقة تفكير قياداته، فقد قُتل السّبوعي بدم بارد بعد ان تمّ طعنه أكثر من 22 طعنة و من ثمّ ذبحه وسط تكبير حماسيّ من قبل أفراد “فريق الإحتطاب” وفق ما تثبته اعترافاتهم المسجّلة عليهم.
وتؤكّد مصادر متطابقة بأنّ جريمة قتل السّبوعي لم تكن مبرمجة مسبقا غير أنّ العثور على هذا الأخير في منطقة ديبوزفيل على متن سيّارته من نوع “ميغان” أغرى المجموعة بسلبه والإستيلاء على سيّارته لتتطوّر العمليّة الى “إقامة الحدود” بعد التعرّف على هويّة صاحب السيّارة و التأكّد من أنّه ينتمي الى “الطّواغيت” الذّين يجوز قتلهم وفقا لفتوى صادرة عن إمام جامع ديبوزفيل (قاضي التنظيم) في خطبة تحريضيّة جاء فيها ما يلي : “ستقول لي انّي اصلّي واصوم وأحجّ بيت الله الحرام وانّي ازكّي من مالي فكيف تكفّرني بحجّة أنّني شرطيّ أشتغل في الدّولة.. سأجيبك من كتاب الله وسنّة رسوله (يتحدّث الامام هنا عن حادثة فرعون وهامان وجنودهما).. وقال الله تعالى “ومن لم يحكم بما انزل الله فؤلئك هم الكافرون”، لذلك ايّها الشرطي انّك تشتغل في دولة لا تحكم بما أنزل الله .. و لم يستثن الله من حكمه الرئيس و المرؤوس.. قال تعالى “الذّين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان انّ كيد الشيطان كان ضعيفا” (…) ستقول لي انّي أشهد أنّ لا اله الاّ الله (بقيّة الخطبة تكفير ودعوة صريحة لقتل الشرطة والجيش والديوانة حتّى وان كانوا من المسلمين).”
ويُفيد ملفّ القضيّة أنّ المصالح الأمنيّة تمكّنت من إلقاء القبض على سبعة عناصر من التنظيم، من بينهم طفل، يُشتبه في تورّطهم بشكل مباشر في جريمة القتل فضلا عن إصدار مناشير تفتيش في ستة آخرين. و قد اتّصلنا بمصدر من هيئة الدفاع عن السلفيين الموقوفين على ذمّة القضيّة قصد التثبّت ما إذا كانت إعترافات الموقوفين قد تمّ انتزاعها تحت طائلة التعذيب أم لا فلم نجد الى حدّ الآن أيّ احتراز مسجّل من الهيئة تجاه هذا الموضوع. و في السياق ذاته اتّصلنا بالاستاذ أنور اولاد علي الناطق باسم هيئة الدفاع عن السلفيين الموقوفين على خلفية أحداث العبدلية و السفارة الامريكية و عرضنا عليه الموضوع فأفادنا بانّ الهيئة لم تتلقّ أيّ اشعار في هذا الصدد.
وفي ما يلي القائمة الاسمية الكاملة للمجموعة المشتبه في تورّطها في الجريمة وفق ما ورد في ملفّ القضيّة:
-سعيد البوسالمي / بحالة إيقاف /لمّا كان بصدد الفرار الى ليبيا
– وجيه الزّيدي / بحالة إيقاف
– سفيان الكحيلي / بحالة إيقاف
– أسامة السعيدي / بحالة إيقاف
– محمد السلطاني / بحالة إيقاف
– محمد أمين الخرشاني / بحالة إيقاف /لمّا كان بصدد الفرار الى ليبيا
– بوبكّر بن اسماعيل (طفل) / بحالة إيقاف
– عاطف العبيدي / بحالة فرار
– محمد علي اليحياوي / بحالة فرار
– نزار المحضي / بحالة فرار
– منعم لسود / بحالة فرار
– أنيس الهرماسي / بحالة فرار
– عبد اللّه دقّة / بحالة فرار
جريمة قتل السّبوعي لئن كانت القطرة التي أفاضت كأس الأهالي و دفعت بهم للخروج عن صمتهم و إعلان غضبهم ضدّ من يصفونهم بالإرهابيين فإنّها كشفت النّقاب عن معاناة متساكني المنطقة الذين باتوا لا يجدون حرجا في التّصريح بأنّهم يعيشون “تحت نير الإستعمار”.
يقول س. بن عبد الله، أحد متساكني المنطقة :”لقد استعمرونا.. انّه استعمار حقيقي .. كأنّنا نعيش في الصومال أو في أفغانستان .. أين الدّولة من كلّ هذا .. أين وزارة الداخلية .. لماذا لم تتحرّك سابقا عندما نبّهنا الهياكل التابعة لها في أكثر من مناسبة ممّا يحصل في ديبوزفيل.. لماذا لم يتمّ سابقا إلقاء القبض على عناصر هذه المجموعة الإرهابية قبل أن تتمادى في صنيعها و تتمكّن من ارتكاب جرائمها”.
مصادر متطابقة أكّدت لموقع “نواة” أنّ أحدى الفرق الأمنية المختصّة قامت في أكثر من مناسبة، سابقا، بمداهمات فُجائية للأماكن المعتادة لعناصر التنظيم (قبل مقتل السبوعي) غير أنّها (أي العناصر) كانت تختفي عن الأنظار كلّما دقّت ساعة المداهمة ما يفتح باب التأويل على مصراعيه أمام فرضيّة الإختراق المحتمل لمصالح الداخلية.
نُذَكّر في ختام هذا التحقيق بانّنا كنّا قد اتّصلنا بمصدرين قياديين في تنظيم أنصار الشريعة (بصفته الغطاء التنظيمي لمجموعة ديبوزفيل) بهدف التفاعل مع المعطيات السابق ذكرها. و قد عبّر بلال الشواشي عن عدم رغبته في التحدّث للإعلام في حين ربط مصدر ثان (نحتفظ بهويّته بناء على طلبه) بين رفضه التفاعل مع التحقيق الحالي و بين ما وصفه بتجاهل نواة لمأساة ال17 سلفي الذّين قتلوا على أيدي الجهات الأمنية سابقا. و قال مصدرنا حرفيّا “وقتلي تحلّوا تحقيق صحفي على ال17 الّي قتلوهم البوليسية ايجاو أتو نعطيوكم راينا في البوليس الّي تقتل في ديبوزفيل”.
Juste une remarque technique: vous avez classé les vidéos comme privées sur YouTube; on ne peut pas les voir.
c’est corrigé, merci pour l’alerte.
فشل الدولة التونسية في تثبيت اسلاميتها في عقول الناس هو لذي ترك فراغا لصعود الفوضى الدينية. تغييب العلماء و القضاة من المجال التشريعي سيجعل البلاد مرتعا للمضلين الضالين
أنا بلال الشواشي و أؤكد أن هذا مقال كاذب و لم يتصل بي أحد بشأن هذا الموضوع
اتصل بك أخ من بنزرت، و اسمه علي و لا أريد ذكر لقبه، في هذا الغرض و أخبرني رفضك الحديث مع الإعلام، سيعيد الإتصال بك غدا لتعلم صدق محاولتنا معرفة رأيكم حول الموضوع قبل نشر الورقة
تحقيق ممتاز للزملاء…, آمل فقط أن تعود المجاميع العنيفة عن غيها و تفهم ان تونس تتسع للجميع و تضيق فقط عن الارهاب و الترهيب…فيما يخص المقال اعتقد انها جاء مدججا بالحجج بشكل يوفر له المصداقية…علما اننا نتحوز على معلومات عن خلايا اخرى تواصل في نهججها العنيف….
أتحداكم أن تمدونا بهذه المصادر الموثوقة إن كنتم صادقين, مقال بعيد كل البعد عن المهنية و الموضوعية و الحيادية و كله كذب و افتراء و تلفيق, الهدف منه تشويه التيار السلفي البريء من الممارسات المذكورة و التي تدينها كل المذاهب الإسلامية, كفانا من التهويل و المبالغة و الكذب و التحامل و التواطؤ و التآمر على شباب الصحوة الإسلامية, ما تقومون به من تحريض ضد السلفيين يثير التقزز و الاشمئزاز و يكشف الوجه القبيح لهذا الموقع الدجال الكذاب المحارب للتيار الإسلامي. و أقسم بالله أنه لم يتصل بي أحد من أجل هذا الموضوع فكفاكم كذبا و بهتانا مع العلم أني لست من تنظيم أنصار الشريعة و لا من قياداتها و لا تربطني أي علاقة بشباب ديبوزفيل و أنصار الشريعة لا تقر هذه الأعمال أبدا و لا تدعمها و لا تتبناها و من المستحيل أن بقوم الشباب السلفي بهذه الأعمال
بالنسبة لقولك هذا فالكل ممن تابع موقع نواة منذ قيامه في سنة 2004 – و لسنا أبناء طفرة 14 جانفي- يعلم أن نواة كان الموقع الذي كسر الحصار الإعلامي عن ماساة الإسلاميين في تونس و أنه من احتضن قضيتهم الحقوقية و دافع عنهم عندما صمت الكثيرون إلى حد أن الموقع كان يُحسب على الحركة الإسلامية و يُتهم بالتسويق للتيار الإسلامي.
أتهامك للموقع لا أساس له و نأسفه و نأمل أن تستدرك الأمر و تراجع أرشيف الموقع قبل و بعد الثورة لتقف على هذه الحقيقة.
فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
الوثائق المصاحبة للمقال لا تكفي لإضفاء المصداقية إنما هي مراوغة لذر الرماد في أعين المغفلين الذين يصدقون كل ما يسمعون, أما المثقفون و أصحاب الوعي و الأذكياء لا تنطلي عليهم مثل هذه الأكاذيب و لا تقنعهم هذه الأدلة و الوثائق الواهية, العمل الصحفي المحترف لا يعتمد على أدلة و مستندات مشكوك في مصداقيتها و لا يدع مجالا للشك في صدقه على عكسكم تماما, فالمقال تفوح منه رائحة الكذب من العنوان
Bravo, un très bon travail. Continuez
قبل ما تكتب مقال يا سيد يا محترف ثبت من الاسامي على خاطر اسم البطل متاعكفي الواية الي كتبتها غالط و بهذا مصداقية المقال صفر فاصل و نزيد نعاودلك ثبت من لاسم الصحيح قبل ما تسرد كذبك
قبل ما تكتب مقال يا سيد يا محترف ثبت من الاسامي على خاطر اسم البطل متاعكفي الواية الي كتبتها غالط و بهذا مصداقية المقال صفر فاصل و نزيد
نعاودلك ثبت من لاسم الصحيح قبل ما تسرد كذبك
و نأكدلك انو ما مشاش لسوريا في فيفري يا ولدي يا صغير في ساحة الاعلام ما زلت صغيييييييير برشا باش ترتقي لفن الكتابة و الصحافة
علاش نحيت التعليق متاعي ولا خاطر لقيت روحك غالط في كل المعجيات الي كتبتها في مقالك التافه ههههههههههههههههههههههههه صغير زايد
الى المسمّاة سارّة لن أجيبك لأنّني أرفع من أن انحدر الى مستوى تعاليقك الهابطة. ثانيا لا تتحدّثي عن الحرفيّة حتّى لا يقال فيك “من لغى فلا جُمعة له” .. كفاك لغوا يا أمة الله.
Bien fait , felicitation
هذا المحقق مولع كثيرا بالرسوم المتحركة “المحقق كونان” فهو يتبع أسولب مشابه في التشويق و الإستدلال و الربط بين الأدلة حتى انني قرأت المقال في وقت قياسي من فرط ما كنت متشوقا لسماع بقية القصة
و بالتالي يخرج المقال عن أن يكون مقالا صحفيا حتى و إن كان هذا الذي تسميه صحافة استقصائية فهو بعيد كل البعد عن أمر يقبله العقل أو يصدقه العاقل أو ينطبق على واقع لذلك إن كنت تريد أن تتعلم بعضا من الصحافة الإستقصائية فقم بمشاهدة حلقا سري للغاية ليسري فودة
و أخيرا و ليس آخرا لو كان التيار السلفي منظم بهذا التنظيم و له من القوة ما ذكرت لأقام دولة سلفية قوية في تونس
و في الختام دعكم من هذا فقد تجاوزتكم الأمور يعني بمنطق السياسة الحكومة تنسج الآن لما هو أعظم من ذلك في ما يخص أحداث الشعانبي و هذا لم ينطلي على الشعب فما بالك بما هو دونه في مستوى الكذب و الإخراج
إلى بلال الشواشي : أذكرك بحديث سيد الخلق “لا ترجعوا بعدي كفار يضرب بعضكم رقاب بعض”، وإن قال من معك أن الاخرين ليسوا مسلمين فتيقنوا ورددوا حديث المصطفى ” إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه ” وهو حديث للشيخين.
يا سي مالك اعرف اش قاعد تقول ما لا على حسابك خير الخلق تكفيري حاشى و كلى و راهو زادة قال”العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر” وقال زادة صلى الله عليه وسلم “بين المرء و بين الكفر ترك الصلاة”… و الاحاديث كثيرة وككبيرة على مخاخكم فخبتم وخا ب مسعاكم واقول ان الخلافة قا د مة ان شاءالله فموتو بغيضكم
يا سي الفقيه، اعطني حديث واحد كفر فيه الرسول رجل لم يصلي ؟ ابهرني يا عالم …
وبنسبة لاتهامك لكاتب المقال بالكذب فأنت لا تعلم عن الطرف الاخر كي تكون متأكد من صحة أو زور الخبر أو أنك تعلم؟ .. وتقول ” الموقع الدجال الكذاب المحارب للتيار الإسلامي” …
افكرك لعلك نسيت ” إن الدين عند الله الاسلام” ولم يقول “تيار” .. فهذه سياسة قذرة والاسلام منكم بريء …
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا منهم سالمين.
برافو برشا دقة المصادر موجودة والنسق الاستقصائي موجود ربي يعينكم
Bon Travail,,,et les critique envers ses efforts d’investigation sont Honteux car ils ne sont qu’une barre dans la roue;
vous défendez le salaphistes,or vous etiez trompés,ils n’ont été jamais salaphistes,,ils ne sont que des wahabines pas plus,ils ne seront jamais salaphistes,ils sont trés loins de ce honorable dénomination;
Cherchez avant de critiquer.
Je veux demander à ceux qui défendent ces extrémistent: Braquer des innocents dans le rue pour soit disant financer leurs activités et donner le 1/5 à leur chef: est ce qui’il se sentent des Hommes?
أخلاقيات المهنة الاعلامية تتطلب بلا شكّ توفّر معايير السلوك المهني في العمل الاعلامي أوّلا، ثمّ إنّ أخلاقيات تعامل رجل الاعلام أو سيدة الاعلام مع مصادر المعلومة يُعدّ من أهمِّ المسائل الحسّاسة . كما أنّ هذه الاخلاقيات تنعكس بالأساس على المواطنين من جمهور وسائل الاعلام.
يا سيّدي الصحفي النّاشئ،
إنّ الاعلام مسألة مقدسة ينبغي أن يكون دقيقا غير محرف أو مخادع أو مكبوت تستوجب الفصل بين المعلومات أو وظيفة الأخبار والتعليق أو وظيفة التعليق وابداء الرأي فضلا على أنّ النقد والتعليق لا يكون هدفه مجرد الافتراء أو تشويه السمعة.
إنّ التغطية التي قمت بها تفتقد الى هذه المهنيّة المومإ إليها، نضرا للاختلالات و التجاوزات التي تتنافى قطعيا مع المعايير والمبادئ وأخلاقيات المهنة لعلّ أبرزها غياب الموضوعية في نقل الأخبار وفقا للوقائع والأحداث كما جرت تماماً، وانعدام الدقة في تقصي المعلومات الموثقة وتجهيل الأخبار حيث تنشر دون ذكر المصادر وانعدام التوازن في عرض وجه نظر مختلفة لأكثر من طرف، بالإضافة إلى التعميم والتهويل وتضخيم الأخبار من خلال التركيز على جزئية فرعية وإعطائه بعداً أكبر مما هو عليه واقعاً و نشر أخبار تعتمد على التسريبات أو الإشاعة دون تقصي الحقائق٠
إنّ الحد الفاصل، بين الهواية والاقتحام والتطفل والمهنية ليس مجرد قدرات تقنية أو تعبيرية أو كلامية يمكن امتلاكها، يقِف بالدرجة الأولى عند مدى استيعاب الممارسين لرسالة الاعلام ووظائفها لأخلاقيات التعامل الاعلامي مع الجمهور بالدرجة الأولى على اعتباره الرصيد المعنوي الذي يستهدفه الفاعلون في القطاع ,ثم مع زملاء المهنة الشرفاء, الذين لابد ان تحترم مقاماتهم .
‹ فالماكر يتكلم..لكن كلامه ليس وسيلة تنقل الفكرة بل تحجبها ! انه يجعل الحق باطلاً و الباطل حقاً… فيبلغ بعض الأحيان إلى النتيجة التي يتوخاها … إنما هذه النتيجة لا تدوم …ففي سوق الفرو تباع جلود الثعالب أكثر من جلود الحمير … و عندما يسير المنافقون في تطواف ديني …. يسير الشيطان في المقدمة›
نشكرك ايها “الاستاذ” الجهبذ مجهول الهويّة على الكمّ الهائل من التنظير الاجوف الذي أغرقتنا به والذّي من دونه لما كانت شهائدنا العلمية (وما اكثرها عددا والحمدلله) ولا تجربتنا المهنية المتواضعة ولا الدورات التكوينية التي خضعنا لها في داخل البلاد وخارجها في مجال صحافة الميدان ، لتنفعنا في “محنتنا” الراهنة . نجدد شكرنا لك يا من خانته شجاعته فآثر الاختباء وراء صفة مجهول . نحن نكتب ونُمضي بأسمائنا ثمّ نَمضي غير عابئين بالاصوات المأجورة التي ألفناها منذ زمان.
نصيحة أخيرة
كفَّ عن التنظير فأنت غير مؤهّل لذلك
thama 7ajét s7i7a a100% en dirais 3ayich fil 7ouma mais borjoliya yassir ta2wil 7assistni 3aycha fi Afghanistan mich fi dubosville
أنا أسكن في منطقة بلفي منذ 26 سنة (بجانب ديبوزفيل) و أؤكد أن هذا المقال مغرض و هو محض افتراء لتشويه التيار السلفي و بشهادات حية من متساكني المنطقة أنه منذ سيطرة جماعة عبد الهفكي على المنطقة نقص الإجرام و مظاهره بصفة ملحوظة إضافة إلى الإعانات التي تقدم من قبل المجموعات المتشددة
إلى سكان المنطقة المعروفة بفقرها ناهيك عن الخيمات الدعوية و الخيمات الطبية و تعبيد الطرقات التي هي من المترض أن تكون من المهمات الأساسية للدولة، كذلك بالرغم من فقر أعضاء هذا التنظيم المزعوم فقد استطاعوا في شتاء 2011 ارسال قافلة خيرية إلى السكان المنكوبين في جبال عين دراهم و غيره من الأعمال الخيرية….لماذا لم يذكر كل هذا في المقال ؟؟؟ بل و لم يذكر صاحب المقال حسنة واحدة لهؤلاء الشباب..سبحان الله…لو بحثت في سيرة شارون أو بوش لوجدت لديهم بعض الحسنات…سبحان الله على ما تصفون..و السلام عليكم.
هذه شهادة من مواطن مقيم منذ 26 سنة في ديبوزفيل تؤكّد ماذهبنا اليه في مقالنا ولا تنفيه ( منذ “سيطرة” جماعة عبد الله الهفكي على المنطقة /اضافة إلى الإعانات التي تقدم من قبل “المجموعات المتشددة” و “تعبيد” الطرقات التي هي من المترض أن تكون من المهمات الأساسية للدولة، ) …
. حقيقة لن نجد أكثر من هذه الشهادة لتأكيد ما ذهبنا اليه في المقال من انتصاب تنظيم الهفكي دولة داخل الدولة … وأمّا في ما يتعلّق بالانشطة الخيرية التي يقوم بها التنظيم والتي زعمت اننا تجاهلناها فأدعوك الى الاقلاع عن الكذب والافتراء علينا والعودة لقراءة الموضوع جيدا ،
وفي مايلي مقطع تحدّثنا فيه على هذه الانشطة //// وللإشارة يقوم عدد من أبناء التيار من مختلف الفرق السابق ذكرها في عديد المناسبات بحملات نظافة تطوّعية في منطقة ديبوزفيل ومنطقة الوردية المحاذية له فضلا عن تنظيم حملات مساعدة لبعض العائلات المعوزة يتمّ خلالها تقديم قفّة لكلّ عائلة تحتوي على كميّة من الموادّ الغذائية واللحوم والخضار. وقد سعت الخلية (ومن ورائها التنظيم) الى تنظيم قوافب طبيّة مجانية لمساعدة المرضى المحتاجين غير أنّ وزارة الداخلية حالت دون حصول ذلك في أكثر من مناسبة وفق ما تؤكّده شهادات متطابقة.///
أيّها القارئ أدعوك الى الترفّع عن شهادة الزور فالحقّ بيّن والباطل بيّن وكلّ ما نشرناه موثّق بالشهادات والتسجيلات والحجج
واليك شهادة من أحد القرّاء كتبها أعلاه وهو ايضا من ابناء ديبوزفيل
///immi
thama 7ajét s7i7a a100% en dirais 3ayich fil 7ouma mais borjoliya yassir ta2wil 7assistni 3aycha fi Afghanistan mich fi dubosville
May 31st, 2013
الحاصيلو كلّ شيء اصبح واضحا وجليّا ولا عزاء لمن نصّب نفسه عدوّا للشعب والوطن
un simple article sans plus.
bravo walid…يجب محاربة هؤلاء الارهابيين والزج بهم في سجون لا يخرجون منها مدى الحياة….هم خطر على الامن وعلى تونس والنهضة هي الوحيدة التي تتحمل مسؤولية تفشي هذا الارهاب فالراهابيون يعرفون بعضهم البعض…الله لاتربح كل واحد انتخب النهضة باش تعيث فساد وتتستر على الارهابيين
نحب نقول زادة ل”اخلاقيات المهنة” وينكم كيف عذبت وزارة الطاغوت شباب الصحوة الاسلامية وينكم في قضية بختي رحمه الله و حشره مع الشهداء و الابرار وغيرو وغيرو…اتقو الله في الاسلام والمسلمين راكم باش تاقفو قدام احكم الحاكمين “وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ”
chouf date mta3 elvideo alawal 3al akal insij kidhbtek b7irafya
ena noskon fi dubozville w yesser tahwil feli ta7ki fih yé 5ouya la3bed hethouma elli ta7ki 3lehom a7na n3ichou w jamais rina menhom 7aja 5ayba entouma matrawech elk 7ajet el behya elli 3amlouha hethouma wled 7oumti w n3ich m3ahom w o9ssom belleh yesser tahwil felli ta7kiw fih
intiii 9oult chahada 3la klamik mais éna 9oulit zada ili fama ta2wil ta trop exagérer ;)
الصحافي ألي قام بالمسرحية رو يستخايل في روحو جامس بوند وهو إنسان كذاب لا أكثر ولا أقل نحب نقلو راو الكلام هذا باش يتحسب عليه نهار أخر
انت تحكي ع الحرفية و انت كل البعد عن مفهومها ماهو كي تكتب مقال تأكدد من صحة معلوماتك و هدا بالجبيعة يبين فشلك المهني و الاساليب المبتذلة الي تعتمد فيها باش تعبي مقالك بالترهات و الكذب و التاويل ،،، انا ننصحك اعمل رسكلة مهنية على خاطر ما تتقاسش بكمية الشهائد الي تحكي عليها ،، مع الاسف انت انسان فاشل مهنيا و اخلاقيا ،،، مهنة الصحافة يلزمها تتلقح م الطفيليات الي كيفك ،،، تحرى من معلوماتك في مقالك الجاي باش ماا يكوننش بالكم الهائل من الب\ذاءة المهنية كيما تخاريفك هدي على خاطر كلامك ه\ا ما يرتقيش اصلا لمسمى “ا مقال
كذّاب و أفّاك و أتحّداك لو أنّك صحفي محترف. هل يمكنك أن تثبت وجود هذا البطل الإرهابي من خلال إجراء مقابلة صحفية مع عائلة الهفكي.
مرحبا بكم في برنامج صناعة الموت على العربية
نحن والحمدلله نميّز جيّدا بين من ينقد المقال وبين من يتمّ استئجاره للسبّ والشّتم والقيام بكلّ المهمّات القذرة.
لذلك فانّنا لا نردّ الاّ على اصحاب الرأي وأمّا المرتزقة واصحاب المستوى الردئ في الخطاب فلا نكلّف انفسنا عناء الرد عليهم او مجرّد التفاعل معهم ولا نمنحهم شرف التوجّه اليهم بخطابنا .
باختصار شديد لقد اعتدنا مثل هذه الاصوات الناعقة منذ عهد بن علي
عندما كنّا ندافع على الاسلاميين فتتجنّد لنا الميليشيات (مثلكم تماما) لتشويهنا
في مسعى محموم لضرب مصداقيتنا التي هي رأسمالنا الحقيقي.
لن أدّعي النضال ولكن أحيلكم الى ارشيف نواة لتعرفوا معنى الصحافة الحرة والحرفية.
راجعوا الارشيف (ارشيف ما قبل “الثورة” طبعا) ولسوف تندمون على كل حرف مأجور
كتبتموه لتشويه موقع نواة وطاقمه الصحفي الذّي انتسبت اليه حديثا وكلّي شرف بذلك.
ملاحظة : هذا التعليق موجّه لأصحاب التعاليق المأجورة فقط
bravo et bonne continuation
YA WALID wléd dibosville ycharfouk wi3arfouk ya kalb yésser kédheb o93dou lass9ou lé7kayét lawléd dibosville houma rjél wél7abés lérjél houma mnadhfin l houma mén manadhér wél kloucharat wénas mirté7a dour 3la rahéthom f lil mak sa7afi kbir ija l dibosville wéssél w kamél éktéb 3la 9a3da ya kadhéb
[…] tellement qu’on observe la naissance de zones de non-droit à la périphérie de la capitale, tel Dubosville , cette banlieue déshéritée qui vit désormais sous la coupe de salafistes qui n’hésitent pas […]
malgrés tout le mal que vous vous étes donné pour diaboliser ces personnes et les faire passer poour ce qu’ils ne sont pas votre supercherie ne fonctionne pas ; j’ai grandi avec ces gens là et ils sont loin de l’image que vous en faites.
de plus un vrai journaliste comme vous prétendez l’étre ne prend jamais position lors d’une investigation hors ici vous vous étes clairement rangés du coté de ceux qui font la guerre aux salafistes .
ces gens là payent de leur vie pour défendre des méres et des enfants syriens alors que toi walid mejri tu cherches à te faire une réputation et de l’argent sur leur dos.
ya si walid n7ib ngolik ili tongsik il 7irafiya wil 5ibra wo mawdou3k d3if fi ta7lil wo ta3lil awalan 5atrik il3abt dawr il mo7agig fi gadiyit isbou3i fi 7in ya sayid ita7gig mazel ma kmilch wil motaham bari2 ila an tatbot idanto wo min a5lagiyat isa7afa inak ma todkorch asma2 kamla mazal ma thibtitch idanithom winti ma gademtich 7ojaj todinhom wo trafa3 chwaya 5atrik it3adit 3ala 7ouma kamla wo nass inti ma ta3rifhomch barra t3alim il 5idma ba3d iktib magalet mich walitilna tiktib fi tari5 bil galit wo chkoun a3tak il 7ag bech tonchir magati3 mil ba7th wil gadiya mazelit fi ta7gig wo hada ta3adi 3al 3adala wo jarima tnagim titgada a3leha.
ya chesmek yali tahki 3lla rjel dibozville athouka nahaw el fsed mell houma wnathfouha mel 5omej wel mas5in ijii nhar wrabi ythaher lah9i9a wrabi yonsorhom nchallah wtaki 3lla dibozviil kayenek tahki 3lla afghanestenn ytoul ezmen wetwali kifha kikenou lawled houni konna 3aychin fi amenn ama tawa nn ;p
ena hyeti lkol m3adeha fel journal w b,sara7a walid beyen tekdheb barcha fi klemek w zeyed barcha 7ajet men andek en tous les cas ya9wa 3lik rabbi w rak taya7telna 9darna ka sahafz 3aych weldi na9ess mel alfadh essou9eya …
بعد قراءتي لهذا التحقيق الصحفي الجيد اقول انه يجب على الشعب التونسي ممثلا في نوابه بالمجلس التاسيسي القيام بملاحقة كل من علي العريض وحمادي الجبالي وراشد الغنوشي الذين تسببوا في هذا الانحلال والاستهتار بامن المواطنين بغاية خبيثة متواطئة لوض الناس تحت طائلة الخوف .. تجدر محاكمتهم او تطبيق الاحكام التي صدرت ضدهم سابقا في عهد بورقيبة وبن علي واعدامهم علنا امام الناس من اجل ما ارتكبوه من فضاعات ضد هذا الشعب ..
ya walid chbik skét ama tla3et zérooooooooooooooooooooooooooooooooooooo bssaraha je suis fiére ili houma wléd houmti wrabi 5alihoména w rahom rjél haba man haba wakariha man karéh ok warjél ménék inti kén théb ok
je m’adresse au *journaliste 47 ans* selon ta réplique ci-dessous et selon ton anonymat,,impossible que cette réplique a été émi par un journalite ayant un carriére pro. ===>c’est un simple navigateur p+
هذا المقال كذب من وقته تعملوا إستقصى ، كن حكيتو علي سرقوا لبلاد أو مزال يسرقوا التو كن أحسن لكن نواة حلقة من حلقات إعلام الرشوة ولعار كلكم تحاربوا فالدين قال شنو متشددين ، فما إسلام واحد إلي ما يعجبكمش بطبيعة خاطركم لا دين لا ملة أسأل الله أن يجعل كيدكم في نحركم
n7ib n9oulik nchalah la3béd ilkoul kima abdalah il hafki en+ ili7kitou 3lih koul ghalit youmkoun fama sard liriwaya wkima 9olit 9bal fiha 7ajét s7i7a mais mabyantich chnowa houwa is7i7 wtawa béch nbaynou psk sar barcha sou2 tafahoum “5otb ijama3 assami wkounyét” ama lassami fihoum barcha assami ghalta wma3ndha 7ata sila bili ta7ki fih intiii chawht soum3outhoum mais houma par contre kanou mandfine il7ouma w3atin 9dar inass il koul bref kanou rjél en+ ta pas le droit béch tktib assami nés 3la thalith wnarja3 n0oulik balsitna ismha dubosville mch afghanistane wziiiiiis thabit mli7 wili 9a3id yssoub lih youm :p
klamek kolou ghalet w 7adher rou7ek bark nhar e5er bech tet7aseb 3lih m3a rabi w yestana fik 3adhab chadid ya mounafa9
أؤكد ان الموضوع صحيح 100/100 وتنقصه بعض التفاصيل الهامة مثل أن عبد الله الهكفي (شاذ جنسيا ) ……وصابر دلالي من سورية انتقل الى العراق وفجر نفسه مخلفا 2 قتلى وأكثر من 20جريح أمّا بقية الشبان فهو مغرر بهم و جميعهم يتعاطون مخدر الزطلة وذلك بشهادة جميع أولاد حومتهم
La bave du crapaud n’atteint pas la blanche colombe
mis à part que ce que est écrit est erroné ou pas un état de religion au troisième millénaire ça fait pleurer…
كلام كله كذب وإفتراء ، حتى في الكذب أنتم فاشلون ، حتى السذج لاتنطلي عليهم الرواية .
يا تحفون انا نعرف السلفيون الجهاديين اكثر منك على خاطر خويا منهم والزطلة اكثر من اﻻكل عندو وسيب عليك ما رد حتي واحد منهم على خاطر التقرير الي عملو ناقص التقرير الطبي متاع استهﻻكهم لمادة الزطلة وانا نعرف الى انت بيدك تتكيف على خاطرها حﻻل عندكم ….
[…] فانّنا كنّا قد نشرنا تحقيقا استقصائيا موفّى ماي المنقضي ذكرنا خلاله جانبا من حكاية خروج صابر […]
hani nosken feha 7ouma melli tewledt w mefihech lefthaya7 hethi koll ye5thou fi flous nes ………….
[…] […]
ena min dibozville wo kol ili mhabtinou katheb
[…] L’assassinat de l’officier Mohamed Sboui, le 2 mai 2013, trouvé égorgé par des extrémistes religieux à Jebal Jloud (Tunis), avait déjà marqué un tournant dangereux dans le pays, puisque les forces de sécurité devenaient la cible. a-t-il confirmé […]
http://www.youtube.com/watch?v=wbIYw-tVkrQ صابر الدلالي من ابناء ديبوزفيل
él klém élkol ghàllét yé à3dé2 édin o Dibozville 3morhà màkénét mént9à mté3 ijràm bél3àkéss kénét àhssén hoùmà o ky jéw ésàlàfiyin zédoù hàssnohà àkthér bàràw ràby ytoùb àllikom o àtiwnà màsàdér màwthoù9 féhà àlléh màthotonésh f màw9à3 l hàdàth b9itoù kén tà3mloù fl fitàn yé kléb énàr ;)
[…] tellement qu’on observe la naissance de zones de non-droit à la périphérie de la capitale, tel Dubosville , cette banlieue déshéritée qui vit désormais sous la coupe de salafistes qui n’hésitent pas […]