On se dirige en Tunisie vers un compromis historique entre les deux ennemis d’hier, le parti se présentant comme laïque et moderniste de M. Béji Caïd Essebsi (Nida Tounes ou Appel de la Tunisie) et le parti islamiste de M. Ghannouchi (Ennahdha ou le Réveil).
Certes, pour certains observateurs et politiciens, cela semble relever de l’ordre de l’impossible; mais la politique n’est-elle pas justement l’art de l’im-possible, celui rendant possible ce qui semble hors de portée ?
Voici le mode d’emploi de cet événement majeur dans la vie politique tunisienne livré bien évidemment sous la réserve des quelques variantes inévitables en telle matière où l’impondérable reste la règle, mais qui ne devront rien changer à l’issue finale.
Diagnostic
L’équilibre instable des pouvoirs consacré par la nouvelle Constitution risque de déboucher sur une paralysie de l’exécutif du fait de sa dualité dans le cas d’une cohabitation entre deux têtes issues de paris différents et, encore plus, opposés.
Or, plus que jamais, la Tunisie a besoin de stabilité; et comme c’est le parti de M. Béji Caïd Essebsi qui a eu la majorité au parlement, il est sain qu’il soit aussi représenté à Carthage, ne serait-ce que durant les deux à trois premières années de la nouvelle législature.
D’ailleurs, BCE (le sigle par lequel est connu M. Caïd Essebsi) a évoqué l’hypothèse d’u mandat écourté du fait de son âge avancé (88 ans).
Posologie
1. Pour que BCE entre à Carthage, l’apport du parti arrivé second aux élections législatives est décisif, d’autant plus que ce parti a choisi de ne pas proposer de candidat issu de ses rangs, s’offrant le luxe de se poser en arbitre, soutenant un candidat souhaité consensuel. Aussi, Ennahdha détient de fait les clefs de Carthage, son assise électorale confortable étant nécessaire pour devenir président. Tout comme ils y ont fait entrer leur ancien allié — qui était plus exactement leur homme de paille — l’actuel président provisoire de la République, les islamistes se chargeront de baliser la voie pour celui qui n’est plus que leur intime ennemi à défaut d’être devenu un ami.
2. Le parti islamiste entend durer en politique, et cela nécessite des tactiques qui changent selon l’évolution de la situation du pays. Au sortir des élections pour la Constituante dont il a été le grand vainqueur, il avait besoin de la caution de démocrates et laïques, ou supposés tels, pour disposer à sa guise du pouvoir. Aujourd’hui, il n’est plus que deuxième, même s’il garde un poids qui le rend incontournable; il a donc surtout besoin de libéraux pour revenir au pouvoir. Et le parti de BCE, sans en être, présente l’avantage d’avoir la fibre libérale bien plus nette que ses quelques velléités sociales.
3. Le parti islamiste a aussi besoin de temps pour parachever sa mue démocratique. Il ne faut pas oublier que c’est sur ce pari que repose le soutien américain toujours indéfectible espérant voir naître en Tunisie une sorte de Démocratie islamique à la manière des Démocraties chrétiennes d’Europe. C’est d’ailleurs inévitable pour la réussite de l’islam politique pour laquelle Ennahdha nourrit quelques ambitions légitimes. Pour cela, le parti doit renouveler sa lecture de la religion, en finir avec son fixisme dogmatique et son essentialisme.
4. Une telle entreprise, assurément de longue haleine, nécessite une présence au pouvoir avec un profil bas, bien préférable à une traversée du désert de l’opposition. En effet, l’entreprise de rénovation du parti risque d’être alors moins aisée et pâtir des dissensions internes en ne disposant pas de l’argument massue des nécessités impérieuses de la gouvernance et de ses impératifs.
5. L’appui à la candidature du chef de son grand rival se fera d’autant plus aisément que le parti islamiste exigera d’obtenir de son futur allié l’engagement d’exclure du contrat de gouvernement les questions taboues, ses fondamentaux touchant à certaines matières religieuses supposées d’inspiration islamique dans la législation actuelle. Celle-ci est appelée à une profonde refonte et de pareilles questions devraient être abolies dans le cadre de la mise en oeuvre des acquis de la Constitution en droits et libertés, notamment dans le domaine de la vie privée et des moeurs. En cela, les islamistes n’auront pas trop de difficultés à convaincre le parti Nida qui ne donne pas à ces questions une particulière importance, étant plus pragmatique que dogmatique.
6. Par contre, un consensus de nature à satisfaire l’ami commun américain pourrait finir par se réaliser sur un processus de normalisation des rapports avec Israël. Ce sera une thématique majeure occupant les esprits un certain temps dans le cadre d’une tactique usant du principe toujours payant consistant à se hâter lentement, mais finissant par obtenir gain de cause du moment qu’on aura arrêté d’avance l’objectif final à atteindre.
7. Dans ce même ordre de questions aux retombées bénéfiques aussi bien pour l’un que pour l’autre des deux partis, on pourrait envisager d’engager la diplomatie tunisienne dans une voie nouvelle consistant à oeuvrer pour une aire de civilisation entre l’Orient et l’Occident commençant par l’édification d’un espace de démocratie en Méditerranée en réclamant l’adhésion de la Tunisie à l’Union européenne. Pour s’y orienter, on commencera par décréter la liberté de mouvement en un tel futur espace sous couvert de visa biométrique de circulation qui garantit les réquisits sécuritaires tout autant que le droit de l’Homme à circuler librement.
Précaution
Ce mode opérationnel ne manque pas de sous-entendus, étant de nature politique; certains intérêts dans la future coalition tablant sur une élection présidentielle anticipée au bout de deux à trois ans, eu égard à l’âge de M. Caïd Essebsi, né le 29 novembre 1926.
Ce qui aurait pour conséquence d’amener les uns et les autres à essayer de réaliser les objectifs essentiels du compromis historique dès le début de la prochaine législature.
M. Farhat Othman, pour qui ecrivez vous? Votre texte est incomprehensible.
two guys with the biggest youth deficit are now the champion
of the youthful uprise.
they sat on their rocking and the youngsters
delivered them the cake with their blood.
only a look at that picture and you’ll perceive tunisia
in not the most appealing shades.
my stomach churns.
voila ce qu’on appelle un article de discussion de salon ou de comptoire si vous préférez…des suppositions , des hypothèses , aucune analyse profonde juste la redite d’un scénario plusieur fois démentis par les protagonistes eux mêmes
ce n’est pas un hasard que Nawwat a totalement perdu sa crédibilité et ses lecteurs après la révolution … il est devenu un outil de propagande d’une vision du monde qui ne colle plus à la réalité du pays ….dites leurs à Washington qu’en Tunisie c’est pas comme au Qatar , c’est le Tunisien qui décide et personne d’autres
لا يوجد شيء إسمه “اتفاق تاريخي”! لا يمكن لعاقل أن يأتمن ضباع تجمّع الشابع من نوفمبر على أيّ شيء! هؤلاء أكثر خيانة للعهود ونكثا للوعود من أكثر الصهاينة غدرا… كل ما في الموضوع هو أنّ ذلك الشيخ التكتاك سيقود الملايين من خرفانه إلى محرقة جديدة لن تقوم لهم بعدها قائمة. إن كان عليّ أنا فهؤلاء المستكبرين الفاشيّين الوقحين الذين خوّنوا وشوّهوا وهتكوا أعراض كل من اختلف معهم يستحقّون ما جنتْ أيديهم، وعلى نفسها جنتْ براقش كما يقول جدودهم من العربان. أما هذا البلد فسيدفع بسبب حمقهم ووقاحتهم واستكبارهم ثمنا باهضا من الدكتاتورية المتوحشة والفساد والانحطاط أكثر ممّا دفعه منذ حقبة مراد بوبالة وحتى يوم الناس هذا. بعدما عاد التجمّع تحت جبّة قايد الطبابلية من باب واسع أؤتمن على حراسته آل شكوطوم ففتحه شيخهم التكتاك للطغاة والمجرمين وجلادي الأمس/الغد في غفلة من عيون شهداء الوطن/المزرعة، فالمنتظر هو أن ينفّذ أخيرا قايد الضباع رغبة دكتاتوره بورقيبة بإعدام شيخ آل شكوطوم شنقا حتى تستغيث شياطين جهنّم “لا.. لا.. رجاء لا ترسلوه إلينا!”. وسيكون ذلك طبعا من قبيل جزاء سنّمار. وآخر قولنا أن “سبعة نوفمبر مجيد يا تجمّع” و”مبروك الخازوق يا شعب تونس”… وإنّ غدا لناظره قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nEGHEmZBRp8
Heureusement que je n’ai pas voté pour les rcedistes du dictateur Ben ali et ni pour les barbus d’ennahda. Lorsque c’est deux clowns vont s’allier ensemble, les tunisiens qui ont voté pour les Rcedistes comprendrons qu’ils ce sont fait avoir. Des incapables de barbus et autre incompetents vont s’aller avec le vainqueur des élections.
tunisia is entering the age of disenoar with these two
هذه قمة الحكمة و التبصر من طرف الشيخ راشد الغنوشي…الباج)ي قائد السبسي مازال رج)ل المرحلة اذا اردنا بناء تونس بحق دون عواطف…
النهضة و توابعها عندهم مشكلة واحدة…و هي في الأصل مشكلة شيخهم راشد…هم لا يعرفون الدين الاسلامي بعمقه و تسامحه و لكنهم يريدون اعلاء شأن شيخهم راشد في هذه البلاد و ذلك بفسخ كل تاريخ تونس الذي هو في جزء كبير منه هو تاريخ بورقيبة و الدستوريين عموما…لذلك رأيناهم في كل تحركاتهم و تحالفاتهم يسعون الى تحقيق هذا الهدف الغير نبيل و الغير شريف…مشكلتهم “بورقيبة”…منذ نزوله بأرض تونس ذهب الغنوشي بمعية لطفي زيتون الى الحامة و جمعوا بعض الشيوخ معلنين لهم أنهم جاؤوا لانصاف المرحوم صالح بن يوسف و أخذ ثأره من بورقيبة…و تحرك منذ ذلك الزمان قطعان النهضة بالجنوب الشرقي بالخصوص و لحق بهم بعض القومجيين العربان أمثال مبروك كرشيد و سالم لبيض…و انطلقت الحملة…و أصبح بعض التجمعيين بالجنوب الشرقي يلعبون دورا قذرا في هذه المسألة أمثال الضاوي موسى من تطاوين صديق مبروك كرشيد و سالم لبيض و اختفى النهضويون تاركين المسأله لهؤلاء المتزلفين المتخلفين…و كان مؤتمر المؤتمر من أجل خراب الجمهورية الذي أقيم بتطاوين و صعد خلاله عماد الدايمي النهضاوي المستتر – على الطريقة القذافية- بانتخابه عوضا عن عبدالرؤوف العيادي المعتوه من قبل قواعد النهضة المأجورة في تطاوين من طرف مكتب النهضة…انه لا يوجد في تونس اليوم الا المغفل الذي يؤمن ان للنهضة اسلام أو فهم “تقدمي” للاسلام أو برنامج مستقبلي لتونس…مشكلة النهضة هو كيف تتمكن من الخلاص من بورقيبة و هو ميت…و ما القوانين الجديدة التي تمررها ليلا الا لخدمة هذا الهدف…و لعل النهضاوي الذي يظهر بمظهر المعتدل سمير ديلو هو أيضا يقوم بهذا الدور القذر عندما أقنعه نهضويوا الجنوب الشرقي و توابعهم أمثال مبروك كرشيد و الضاوي موسى و سالم لبيض و عماد الدايمي و غيرهم…بأن تبدأ المحاسبة من سنة الاستقلال و كأنهم يريدون طمس جرائم ابائهم و أجدادهم في ربوع الجنوب الشرقي عندما كان غالبتهم “مخازنية” و “صبايحية” و “قومية” اي عملاء لفرنسا عندما كان الدستوريون يناضلون من أجل الاستقلال…
و من أراد أن يتأكد مما نقول أن يعود الى أصبح يقوم به مبروك كرشيد و أمثاله من الأقزام بالجنوب الشرقي للبلاد التونسية بطريقة المناولة السياسوية النهضوية القذرة فما عليه الا متابعة هؤلاء عبر الفيديوات التي ظهروا فيها قبل الثورة في أمسيات و ندوات تحت اشراف ولاة بن علي و بالخصوص تحت اشراف كتاب عام لجان التنسيق للتجمع … هؤلاء الذين كان غالبية ابائهم و اجدادهم صبايحية انقلبوا مع بن يوسف عند فجر الاستقلال حتى تطمس فضائحهم…و كانت سماحة بورقيبة معهم في ذلك الزمان جعلتهم يصعدون الجبال بقيادة امثال باك الناصر المدني عميل فرنسا بامتياز و انضموا الى عصابات النهب و السرقة و الترويع…و أرسل اليهم بورقيبة طالبا الصفح و الامتثال لدولة الاستقلال و لكنهم ازدادوا جهلا و عنترية و خيلاء و كبرياء …ثم مروا الى القتل كما يفعل أبناؤهم اليوم مع المرحوم لطفي نقض…فقتلوا أحد الدستوريين الخلص المرحوم “حمادي خذير” …و اليوم و بكل صلف يريدون تلميع صورة هؤلاء اللصوص و القتلة ليرسموهم في دفاتر سمير ديلو من أجل التعويضات…تعويضات المخازنية و الصبايحية و القتلة …
و عندنا فيديو بموقع تطاوين دال يمجدون فيه قاتل حمادي خذير كما يمجدون قاتل لطفي نقض اليوم…انه التاريخ يعيد نفسه..