La France fera bien de nommer Frédéric Mitterrand comme Résident général de la Tunisie Française. Surnommé « Monsieur Tunisie » au temps d’Antenne 2, et décoré par Ben Ali grand officier de l’ordre du 7-Novembre, Frédéric est capable de réaliser sa mission « La Tunisie chante et danse ». Il connaît parfaitement l’histoire du bled, son a […].
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YEZZI
Ce modeste texte est dédié à tous les innocents qui croupissent dans les geôles tunisiennes. Histoire de leur dire : Pardon, pardon parce que vous êtes là bas et je suis ici alors qu’on aurait du être tous ensemble, soit tous à l’extérieur soit tous à l’intérieur. […].
Les Ben Ali fêtent le 13 août dans la séparation !
Zine El Abidine Ben Ali, l’actuel chef de l’Etat s’est contenté de recevoir, dans son bureau au Palais de Carthage, où il officie, Salwa (Ayyachi Labben), sa Ministre de la femme et de la famille. Peu après il a reçu, dans le petit salon du coin, Aziza (Htira), sa présidente de l’Union nationale de la femme tunisienne. Son actuelle épouse Leila (Trabelsi)
Islam and politics don’t mix
From the end of the 19th century, pan–Arabic and pan–Islamic movements have vied for influence in countries like ours. The Islamic movement developed in the 1950s in Egypt and spread to various countries. In Tunisia, it arose, particularly in the 1970s, as a sort of riposte to the leftist ideas that were prevalent at the time. Many people are convinced that the then regime of Habib Bourguiba helped the Islamic movement establish itself.
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (1re partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)
Lèse Majesté
Quand j’ai entrepris d’écrire ce texte, j’ai bien réfléchi avant de me décider car les quelques mots que je vais tracer peuvent me conduire à la situation que je vais décrire et à laquelle j’ai réussi à m’échapper jusqu’à maintenant : La prison. Je ne suis pas à mon premier essai. La dernière fois, cela daté depuis plus de trois ans. Une soirée d’été, se […].
Une toute petite pétition, une toute petite tyrannie.
Le régime est un faux rempart contre l’islamisme. Ainsi commence le texte d’une supercherie qui se veut pétition et qui, malheureusement, a rassemblé les signatures de certaines figures de la société civile tunisienne que nous avons longtemps aimées et respectées. Supercherie, puisque les signataires de ladite pétition ont usé à leur tour de ce qu’elles […].
Tariq Ramadan, mythologie de la Umma et résistance culturelle*.
Tariq Ramadan suscite depuis le 11 septembre une farouche hostilité qui ne s’embarrasse plus des formalismes de la critique. Droite, gauche, tous courants confondus, se retrouvent pour voir en lui un personnage démoniaque, expert en communication et en double-langage. Tariq Ramadan suscite depuis le 11 septembre une farouche hostilité qui ne s’embarrasse […].
Quelques commentaires à propos de « Tirs croisés »
Qu’est-ce qui fait qu’un livre mérite qu’on en parle ? Si c’est le sérieux et la rigueur conceptuel alors Tirs croisés. La laïcité à l’épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman, co-écrit par Caroline Fourest et Fiammetta Venner[1], les fondatrices de la revue Prochoix, ne justifie pas qu’on s’y arrête. Si c’est l’originalité de la thèse, l’étrangeté du propos, la pertinence de l’argumentation, ou tout bonnement sa capacité à stimuler la réflexion, dans ce cas on fait bien de se taire. Si un livre suscite les commentaires par la richesse des informations fournies, l’authenticité du témoignage, la puissance éthique ou même le talent littéraire, alors Tirs croisés impose le silence.
