إثر التصريح بالحكم النهائي في قضية شهداء تالة و القصرين و تاجروين و القيروان من طرف المحكمة الإبتدائية العسكرية الدائمة بالكاف يوم الإربعاء 13 جوان الماضي و عَقب ردود أفعال عائلات شهداء تالة و القصرين المُستنكرة للحكم الذي اعتبروه “غير منصف و تشوبه محاباة للقتلة في إطار مسرحيّة قضائية”، كان لنا لقاء مع النائب في المجلس التأسيسي السيد محمود البارودي الذي أبلغنا أنّ غالبية النواب اعتبروا الأحكام النهائية في قضية الوردانين و في قضيّة تالة و القصرين غير منصفة و دعوا إلى إعادة التحقيقات
عند حضوري يوم الجمعة 15 جوان 2012 لأوثّق جلسة الإستماع لوزير الدفاع بالمجلس التأسيسي تمّ منعي من الدخول للقاعة المخصصة للإستماع، تدخّل الأستاذ عبد الرؤوف العيادي واصفا المنع بأنّه أسلوب تجمّعي حاولت أيضا النائبة كريمة سويد التدخّل لتمكيني من الحضور و تدخّل كذلك النائب محمود البارودي و استنكر المنع ثمّ أخذ الكاميرا الخاصّة بي ليُصوّر الجلسة نيابة عنّي
وحيث أن الأبحاث و رغم جديتها فإنه قد تعذر التعرف على هوية من تعمد من العناصر الأمنية الميدانية التي ساهمت بمعية المتهمين في قضية الحال في إزهاق أرواح المتظاهرين أو حاولت ذلك بمدن تالة و القصرين و القيروان و اتجه بالتالي حفظ القضية مؤقتا في حق كل من سيكشف عنه البحث لحين التوصل لمعرفته” النقيب فوزي العياري
لقد تحصل فريق نواة مؤخرا على “قرار ختم البحث” في قضيّة شهداء تالة و القصرين و تاجروين و القيروان و من منطلق إيماننا بالشفافية و حقّ الجميع في النفاذ إلى المعلومة و خصوصا إلى الوثائق و البيانات المُتعلّقة بالفترة الحالية المفصليّة في تاريخ تونس الحديث، نضع بين أيديكم هذه الوثيقة المهمّة
حين تتحالف قاعدة الفنّ مع قاعدة الظواهري، فإنّ الدمار يكون كبيرا كما فهمنا من الأحداث الأخيرة التي ضربت استقرارا ناشئا حظيت به تونس و هي تستقبل موسما سياحيّا واعدا و تودّع موسما فلاحيّا موعودا. فجأة، نشب الحريق هنا و هناك، و السبب نملة قيل إنّها تسبّح بحمد ربّها، بينما فهم الأمر برمّته على أنّه إساءة من أهل الفنّ للمقدّسات.
في مدينة القصرين التقيت بأم الشهيد وليد السعداوي، حدّثتنا عائلة وليد عن منع قوات الأمن سيارات الإسعاف من الوصول لإبنهم بعد إصابته في مستوى الحزام و عن انفجار الرصاصة داخل جسده، “أمضى شبابه في سروال واحد” حدثتنا أمّه وملامح القهر و المرارة تعتصرها، “نطق بالشهادتين قبل أن يلفظ أنفاسه” “الدم بالدم و لا نريد تعويضات” “سأكون في الصفّ الأوّل مع بقيّة أبنائي الخمسة.
أخي السلفي التونسي، أليست سنة السلف الصالح هي المثل الأعلى والخلق الأكرم؟ فحتام وإلام هذا التشويه للإسلام منك ومن رفاقك وكأنكم أعداء له ألداء؟ هل الإسلام إفساد في الأرض أم بناء وإعمار؟ وحتى لو افترضنا صحة للتعريف الخاطيء للجهاد الساري بين صفوفكم على أنه جهاد الأعداء، فأليس الثابت عن السلف الصالح أن الجهاد جهادان أعظمهما وأجلهما قدرا جهاد النفس لقهر نزعاتها
أمّا اليوم، بعد عام ونصف من “تهريب” بن علي، فان غضبنا يتصاعد يوماً بعد يوم بعد أن نجح شركاؤه الفعليون داخليًا وخارجيًا وشركاؤه الافتراضيون، الذين كانوا يتوسّلون شراكته دون جدوى في أغلب الحالات، في الالتفاف على شعارات الثورة وتشويهها ومحاولة شطبها من رهانات الحاضر فضلا عن محوها من الذاكرة الجماعية، كما أرادوا مثلاً عند فسخهم شعارات اعتصام القصبة…
على الساعة الحادية عشر ليلا في العوينة و بالتحديد حي الطيب المهيري، الاجواء هادئة سوى ارتفاع صوت المزود من اسطح احد المنازل اقتربت فاذا به حفل زفاف على بعد مائة متر من مركز العوينة. تطبيق صارم مقارنة بالليلة الفارطة لحظر التجول في العوينة، سيارات تجوب الاحياء المجاورة فيها اعوان يشهرون بنادق غاز مسيل للدموع. في حدود الساعة منتصف الليل و باتصال مع بعض الاصدقاء في 5 ديسمبر بالكرم اكدوا انه يتم اطلاق الرصاص بكثافة و كميات كبيرة من الغازالمسيل للدموع و قيام قوات الامن بمداهمات و اعتقالات بالجملة.
أعلن رمزي بالطيب بعد التشاور مع زملائه الذين التحقوا به في إضراب الجوع ياسين العياري، حسام الحجلاوي، أمين المطيراوي و عزيز عمامي تعليق الإضراب إثر إشارة نواب المجلس التأسيسي الحاضرين أنّ الحراك فرض حوارا داخل المجلس التأسيسي عموما و في إطار لجنة الشهداء و الجرحى خصوصا حول إرساء هيكل قضائي متخصّص يتعهّد بالقضايا المحورية في هذه المرحلة
في حدود الساعة الثامنة و النصف مساءا و نظرا لكوني افتقد لوسيلة نقل تؤمن تنقلاتي لمواكبة اطوار حظر التجوال الذي فرضته وزارة الداخلية في اللبلة الفاصلة بين الثلاثاء 12والاربعاء 13 جوان 2012 , اتجهت في بادئ الامر نحو مركز شرطة العوينة حاملا معداتي و مرتديا ما يميزني كصحفي.
اثر تهكمات العديد من المتشددين ضد الفنان عصمت بن موسى، قررنا عدم إظهار هذا الفيديو كي لا تتناقل صفحات الفايسبوك صوره طلباً لقتله. ولكن و بعد سماع الحكومة التي لم تدافع القط على الفنانين اتصلنا بعصمت وقال لنا أن حملة شنت ضده ووجب توضيح الأمر إذ أن لوحته هي نقد للسلفين ولا علاقة لها بالمقدسات أو بالرسول.
والدة جريح الثورة رشاد العربي تعبّر عن مساندتها لإضراب الجوع عبر زيارة إلى مقرّ نواة و تتحدث عن الإفلات من العقاب الذي يتمتع به من أطلق النار على إبنها.
في خضم الحراك الحالي الذي تشهده بلادنا حول قضايا شهداء و جرحى الثورة التونسية المنشورة أمام القضاء العسكري، فقد انطلق إضراب الجوع الذي لم نستهدف من ورائه غير أعداء الحقيقة و العابثين بها و الذي رفعنا خلاله شعار خوذ الكاميرا و هات الحقيقة.
اتصلت قناة التونسية بكل من رمزي بالطيب صحفي موقع نواة المضرب عن الطعام و السيد عبد الستار بن موسى رئيس الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان قصد المشاركة في حصة برنامج ”لاباس“ التي يقدمها نوفل الورتاني على قناة التونسية و التي سيشارك فيها ممثل عن القضاء العسكري. الا انه و في اخر لحظة و بالتحديد على الساعة الثالثة بعد الزوال من يوم الجمعة 8 جوان 2012 تم اعلام السيد عبد الستار بن موسى بتاجيل الحصة و الاعتذار عن مشاركته فيها.
الشاعر حسان الحاجي أصيل مدينة تالة يساند إضراب الجوع و يزور مقرّ نواة ليُلقي قصائد يسرد من خلالها ملحمة تحدّي آلة القمع أيام الثورة في تونس عموما و في القصرين و تالة خصوصا
ينظم مجموعة من الفنانين التونسيين بالتعاون و تحت اشراف وزارة الثقافة ملتقى قرطاج الدولي للموسيقى البديلة وتنتظم هذه التظاهرة لاول مرة في تونس ابتداءا من يوم الخميس 14 جوان و تتواصل الى غاية الاربعاء 20 جوان 2012. كما تضم عديد الفنانين العرب الذين اشتهروا بهذا النوع من الموسيقى اي الموسيقى البديلة
بش نحاول ما نطولش ، وبش نحاول ما ندخلش في سجال على حكاية “عريضة المثقفين” إلي هبطولي فيها إسمي ، على خاطر من شيرة يظهرلي الحكاية بدات بسوء تفاهم و على خاطر نعتبر انو في الوقت الحالي فما ما أهم ، خصوصاً مع الإضراب إلي دخل فيه رمزي بالطيبي وحسام حجلاوي
