La visite du mausolée de Sidi Mehrez appartient depuis un millénaire au paysage spirituel tunisien. Et ce, malgré la montée d’une forme d’islam dogmatique, rejetant ce rite. Mais le lieu n’incarne pas seulement une quête de paix mais aussi les détresses psychologiques et socio-économiques contemporaines.
الملفت للانتباه في بيان مجلس وزراء الداخلية العرب أن نقاطه خِيطَت على مقاس السياسات الخارجية للملكة العربية السعودية، إذ تضمَّن فقرات بأكملها تُحيل على المقاربة السعودية الخاصة للأوضاع الإقليمية والدولية. وقد أفلحت الرياض إلى حد ما في خلق حالة اصطفاف عربي وراء سياساتها، لتظهر بصورة الدولة الجامعة، القادرة على جر بقية العرب وراءها
التنصيص على الخطورة المذهبية والقومية للمشروع الإيراني على العالم العربي يشكّل الأرضية السياسية التي يستدرج إليها النظام السعودي حليفه التونسي، وهو ما يلقي بضلاله على مستقبل العلاقات الإيرانية- التونسية، هذا إضافة إلى أن الإستراتيجية السعودية تتقاطع في مضامينها الطائفية مع بعض الحملات المحلية التي تدعو إلى محاربة ما يسمى بـ«المد الشيعي» في تونس
الذي نلاحظه، خاصة منذ بداية الثورة السورية، هو التعامل إعلامي الرديء مع الحالة المذهبية، الشكشوكة المذهبية لا يقدر عليها أحد منا …يستخدمها الساسة، أو البعض منهم لخدمة مصالح معينة.
Un parfait contre exemple dans les annales de la géostratégie mondiale Multirécidiviste dans la diversion, L’Arabie saoudite encouragera Saddam Hussein […]
Unique famille à avoir donné son nom à son pays, ce que même Christophe Colomb, le découvreur de l’Amérique, n’a songé à faire, Unique pays à porter le nom de sa famille conquérante, ce que même Jules César n’a osé faire, l’Arabie saoudite est aussi l’unique entreprise familiale au monde à siéger aux Nations Unies, un privilège qu’aucune dynastie si prestigieuse fut elle, qu’aucune multinationale si puissante soit elle, n’a jamais pu exercer […]
[…] De la découverte de réserves pétrolières au début du XXe siècle à la crise du nucléaire actuelle en passant par le coup d’État américain de 1953 qui réinstalla le shah au pouvoir et la révolution islamique de 1979, le documentaire retrace cent ans d’histoire d’un pays partagé entre religion et révolution moderniste, soumission et indépendance. […]
L’Orient, c’est sûr. Mais ni méditerranéen ni asiatique. Persan, donc. Premiers pas dans Téhéran, hululante de stridences et de klaxons, zébrée d’autoroutes, de passerelles et d’échangeurs. Un caprice urbanistique du shah dans les années 50, désormais comateux, époumoné. La révolution a passé, la mégalopole continue de se rêver Los Angeles […]
[…] La petite Shirin est une vraie star, pas seulement par la beauté ou les habits derniers cri que sa mère va chercher à Dubaï, mais elle adopte toutes les pauses avec un naturel et une grâce déroutante. Parvin m’apprend qu’elle lutte depuis 6 ans pour divorcer sans succès […]
الصراع… Quel est le terme le plus approprié pour le traduire? Je voulais commencer directement par en parler, mais l’impression […]
Le Hezbollah se vantait jusqu’ici d’être la seule milice du pays du Cèdre a ne jamais avoir utilise son arsenal contre d’autres Libanais. Les « armes de la résistance », étaient destinées à combattre Israël, elles étaient donc « légitimes ». Cette fiction a volé en éclats avec l’offensive lancée par les combattants du Parti de Dieu, dans la capitale libanaise. Mercredi 7 mai, profitant dune journée de grève générale, les miliciens […]
Après la guerre de juillet 2006 entre le Hezbollah et Israël, des affiches sont apparues dans les régions chiites du Liban, vantant la victoire divine du Parti de Dieu. Elle représentait le leader du Hezbollah, avec en arrière-plan des anges translucides portant l’épée et tirant au mortier sur les troupes israéliennes. Victoire divine, c’est aussi la traduction du nom de famille du chef chiite. La cape […]
