Démocratie 301

Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (1re partie)

Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)

Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)

Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)

Democratic culture and extremist Islam

Are Islam and democracy incompatible? The evolution of a radical Turkish Islamic group in Germany suggests that the pursuit of ‘fundamentalist’ goals can itself create the space for a rational appraisal of tradition. By seeking truth in origin and scripture rather than history, successive generations of Islamists may be drawn – even despite themselves – t […].

La démocratie et nos contradictions

La pratique de la démocratie comme “morale de débat” pour contenir et résoudre nos contradictions, selon la formule de notre Juge Mokhtar Yahiaoui., suppose au préalable l’adéquation ou la compatibilité du moyen (débat démocratique) à la finalité poursuivie (résolution raisonnée des contradictions). Qu’en est-il ? Est-ce le cas ? La pratique de la démoc […].

J’ai rêvé d’un autre monde.

J’ai fais un cauchemar, un terrible cauchemar, le 25 octobre je marchais dans les rues de Tunis, elles étaient pavoisées de drapeaux, des voitures passaient en trombe dans un vacarme assourdissant de klaxons et de youyous, un peuple qui chante et danse je n’avais vu cela qu’au cinéma ou dans certains pays étrangers, les flics se regardent J’ai fais un ca […].

Voter ou ne pas Voter ! Est-ce vraiment ça la question ?

Chez nous en Tunisie, avec un con comme ben ali, un ignorant un abruti, ne plus avoir le choix, c’est ce qu’on choisit. Sahha tlm, et le compte est bon, c’est un non, définitivement ! D’ailleurs je reprends l’article de si oukhayna hsouna qui soulève entre-autre la question irakienne comme une station d’intérêt d’ordre majeur des tunisiens. Elle l’est a […].

Le boycott de l’espoir

D’aucuns vous diront que l’appel au boycott des élections présidentielles et législatives du 24 octobre est une vaine démarche. Rétorquant que les Tunisiens qui ne se sont jamais précipités sur les bureaux de vote, n’ont pas besoin de consignes ou de mots d’ordre à cet égard. D’aucuns vous diront que l’appel au boycott des élections présidentielles et lé […].

La peur au ventre : 2e partie*

Au diribitorium, je vis, je vote… je vivote Ouf ! J’ai eu peur, vous savez ! Depuis la dernière fois (il y a deux ans), je n’ai cessé de me faire un sang d’encre. Ce n’était vraisemblablement pas une si bonne idée de vous dire le fond (enfin, un peu de ce qui flotte entre deux eaux) de ma pensée. Au diribitorium, je vis, je vote… je vivote Ouf ! J’ai e […].

Democracy and Rationality.

Interview with Abdolkarim Soroush. Q: Dr Soroush! I’d like us to discuss the question of rationality. Would you be so kind as to begin by pointing out the different interpretations that there are of rationality and also mentioning your own chosen interpretation, so that we can go on from there? A: Let me first say that I don’t know what you mean by reas […].

Upbeat on democracy in Iran.

Shirin Ebadi, the 2003 Nobel Peace Laureate, visited Indonesia last week. In her presentations she came across as a person who spoke out for what she believed in — the people’s fight for freedom, rooted in her conviction that this is the basic message of her religion, Islam. Ebadi’s conviction has brought her to odds with both authorities and acti […].

Islam and liberal democracy

Of all the challenges facing democracy in the 1990s, one of the greatest lies in the Islamic world. Only a handful of the more than four dozen predominantly Muslim countries have made significant strides toward establishing democratic systems. Among this handful—including Albania,Bangladesh, Jordan, Kyrgyzstan, Lebanon, Mali, Pakistan, and Turkey—not […].

La table démocratique du docteur Marzouki

Dans la soirée d’hier samedi 22 août 2004, le docteur Moncef Marzouki était de nouveau sur le « Paltalk » pour parler de sa conception de la démocratie, ou plutôt de l’arrivée de la démocratie, comme forme de pouvoir, pour gouverner la Tunisie. Toujours fidèle à lui-même, le docteur a brièvement lancé quelques flèches au régime actuel, promettant […].

Give us back our democracy

In a speech in the Senate on 19 March, the first day of war against Iraq, Robert Byrd, the Democrat Senator from West Virginia, asked: ’What is happening to this country? When did we become a nation which ignores and berates our friends? When did we decide to risk undermining international order by adopting a radical and doctrinaire approach to using our […].

Des démocraties futures sans peuples.

Penses-tu qu’il soit possible de savoir ce qu’est la démocratie sans savoir ce qu’est le peuple. » (Socrate). De la démocratie et des « démocrates. » Dieu, que la démocratie serait imminente, s’il n’y avait pas les méchants islamistes, ses ennemis qui la guettent et sont prêts à la démolir, une fois parvenus au pouvoir ! Il y a ceux qui, […].

Islamic Democracy and Islamic Governance.

A summary of remarks by Abdolkarim Soroush and Charles Butterworth at The Middle East Institute, November 21, 2000 On November 21, MEI gathered two scholars, the Iranian thinker Abdolkarim Soroush, visiting professor at Harvard University, and Charles Butterworth, Professor of Political Science at the University of Maryland, for a discussion on “Islamic […].