إن الخصوصية الجامعة التي تجعل مسألة السجـن السياسي القضية الأم للقضايا التي تشغل الأحرار من التونسيين، هي كون مؤسسة السجن بما هي مؤسسة عقابية لا تستهدف بالعقاب السجين الفرد بحد ذاته فقط ولا فاعل الجرم بصفته البشرية وحسب وإنما في واقع الأمر تجري معاقبة ذاك السياسي بما هو: هوية عاقلة وكيان مجتمعي وفعل للحق.فتجريم السياسي منهج يعمل على بتر السلوك وطمس ال […].
Islam 154
ماذا بعد العفو الرئاسي في تونس؟
أخيرا وبعد انتظار طويل غادر مجموعة من سجناء الرأي منازلهم السجنية في خطوة عدها الجميع إيجابية وقالوا بأنها تتطلب خطوات أخرى أكثر جرأة تعيد البسمة لباقي العائلات التونسية المكلومة في فلذات أكبادها. وبهذه المناسبة أقدم تهاني القلبية والحارة لكل من رأى الشمس بعد سنوات الظل الكريهة، وأخص بالذكر أمهات السجناء اللاتي لازلن على قيد الحياة فقد تحققت أمانيهن ف […].
شواذ الأمم
أصبح الحديث عن تعاليم الأديان وما تمليه من ضوابط أخلاقية وقيمية تروض أطماع المتهورين من بني البشر، أصبح هذا الحديث مما يرهق أصحاب المطامع ويزعجهم طالما أنه يحول دونهم وداء ستعباد الإنسان. وعبر التاريخ نجد أن الذين يسلكون مسلك الاعتداء والإساءة إلى الأنبياء والمرسلين م أولئك الذين فقدوا أي صلة بالأديان السماوية، فدينهم المادة وما تمليه من رغبات ومطامع […].
دفــــاعا عن محمد صلى الله عليه وسلم
ليعجب المرء في هذه الأيام المظلمة من عداء من بعض الأقلام والأصوات، بدأ ينسج خيوطه حول الإسلام كدين وحضارة، ليتحدد في مقولات شاحبة ومسمومة وطاعنة في صاحب الرسالة. فقلما توجهت الأصوات والأقلام إلى توجيه اللائمة والعداء لهذا الدين، إلا وانصب الغل والغضب والمكر على الرسول الكريم باسم الحرية حينا وباسم الإبداع حينا آخر… […].
الإسلاميون والدولة المعاصرة
مناقشة العلاقة التي تحكم الفرد من ابناء المجتمع الاسلامي بالحاكم أو ما أصطلح عليه بالعلاقة بين «الراعي والرعية» أو بين الرعية والسلطان أو «الخليفة» وتشعّبت مداخل تلك الابحاث ومخارجها عبر اروقة التاريخ وخرائط جغرافية العالم الاسلامي القديم. لكن القليل من تلك الابحاث بل النادر اقترب من ملامسة واقع الحال الذي تعيشه بلادنا بخصوص مفهوم العلاقة بين الفرد ال […].
دفــاع عن الصحوة في تونس، ومناشدة للأصحاب العقول
كلمات قصيرة ولكنها ثقيلة، أسطر قليلة ولكنها مبطنة بكثير من التساؤلات والوجوم! لقد حمل إلينا الخطاب الأخير للسلطة فوهة لم يكن المواطن التونسي ينتظرها، ولا يتمنى فتحها أو الحديث عنها. إنها قضية الصحوة في مجموعها والحجاب كأحد تعبيراتها، التي تعود من جديد عبر رفض مبدئي لحمله، وربطه مجددا باللباس الطائفي، وكأن عقدا كاملا من الزمن لم يمر، وكأن التاريخ لم ير […].
من التنظيم العالمي الى الخصوصية القطرية
بسم الله الرحمن الرحيم بات المشروع الاسلامي الوسطي والمعتدل والنابذ للعنف كوسيلة للوصول الى الحكم أو الحفاظ عليه أمام مفترق طرق خطير وحساس في منطقتنا العربية,اذ لم يعد يخفى على أجهزة الحكم أو من يقف وراءها ! من دوائر دعم ونفوذ أن بعض التشكيلات الحزبية التي نرى لها أثر الأذن والعين في أكثر من ساحة سياسية وجغرافية باتت تشكل تعبيرة حية عن احدى جوارح ال […].
الخطاب الإسلامي في الغرب بين الإشكاليات والبناء 3
بالرغم من أن هجرة الصحابة الأوائل إلى الحبشة لم تكن هجرة استقرار وتوطين، غير أنها وقعت في ظل أوضاع محيطة إقليمية وجهوية وداخلية ونفسية تشبه في الكثير منها أحوال المسلمين في هذا الزمان، حيث كانت حال الاستضعاف و العسر والغربة والتهجير واللجوء التي عاشها المسلمون الأوائل تماثل نسبيا ما يعيشها أحفادهم اليوم، من ديار غادروها لم يسعدوا بجوارها إلى أرض فيها […].
الخطاب الإسلامي في الغرب بين الإشكاليات والبناء 2
هذا الخطاب هو خطاب الوسطية والجمالية، وقد تناول محمد عمارة في الخطاب العام الإسلامي ذكر بعض محدداتها عبر ثنائيات نزيد عليها : الله والإنسان، الفكر والمادة، الجبر والاختيار، الوحي والعلم، النص والاجتهاد، الدين والدولة، الرجل والمرأة، الفرد والجماعة، الطائفة والأمة، الوطنية والإسلامية،، دار الإسلام ودار العهد. […].
الخطاب الإسلامي في الغرب بين الإشكاليات والبناء 1
نحن والغرب” كانت صيغة ومفهوما قد طبعا الخطاب الإسلامي عموما طيلة عقود من الزمن، حيث تعددت الضفاف وجعلتنا في خنادق متقابلة. كان غياب المسلمين عن الغرب إلا من رحلات عابرة، أو بعثات دراسية، قد ساهم في انتشار هذه الحالة، كما دفعت العلاقات المتوترة بين الشرق والغرب طيلة عقود من الزمن، اكتنفتها صدامات وحروب وصراعات إلى استفحال هذا المفهوم. […].
خواطر انصاف: لماذا ننقد النهضة كحزب؟
بسم الله الرحمن الرحيم وددت في عجالة والنوم يداعب مقلا مثقلة وعيونا يصارعها المرض الذي نزل بي منذ أيام ولم ير له الطبيب دواء الا تناول المضاد الحيوي ,وددت أن أنوه الى أن وفائي لمشروع الاسلام الوسطي والمعتدل الذي يعالج قضايا الناس ومشكلاتهم في لين ورفق ومحبة ولايقطع مع الخير في كل ثنايا بلدنا الحبيب تونس…ان هذا الوفاء يأبى عل! ي أن أتنكر الى ماأنجز […].
الجزء الثالث: ما المطلوب من الحركة الاسلامية في تونس
بسم الله الرحمن الرحيم المتابع للسلوك السياسي للحركة الاسلامية في تونس *(وأقصد في ذلك حركة النهضة بصفتها محط أنظار المراقبين المحليين والدوليين)* على مدار أكثر من عشرية هو تواري التعبير السياسي الرسمي للحركة عن نفسها,فباس! تثناء الشيخ راشد الغنوشي رئيس الحركة أو عامر العريض بصفته رئيس المكتب السياسي لم يعد هناك تقريبا من يتجرأ على تقديم نفسه للعالم […].
مالمطلوب من النهضة؟ جزء ثاني مزيد من الديمقراطية داخل الحزب
بسم الله الرحمن الرحيم ابتداء أدعو قبل التوغل أشواطا أخرى في طرح ماهو مطلوب من التيار الاسلامي الوسطي في المقبل من المراحل الى شيء من الانصاف عند تناول الأفكار وذلك بنسبة الاراء الى أصحابها وعدم التحرج في ذكر أسماء أصحاب الرأي المخالف أما بعد فكما هو معلوم أن النهضة التونسية توصلت الى خلاصات كثيرة والى قناعات راسخة الى أهمية الحوار الداخلي والتقويم […].
مالمطلوب من النهضة أن تفعله في المرحلة المقبلة؟
بسم الله الرحمن الرحيم أن أتموقع اليوم في مدرسة النهضة وخارج الحزب كهايكل مهجرية ,ذاك مما ارتأيته حاضرا وبالأمس القريب عندما قدرت ضرورة احداث حراك في الساحة السياسية والخروج عن حالة الجمود السياسي التي لازمت التيار طيلة أكثر من عشرية يوم أن اتخذت قرارا مؤلما بتجميد العضوية من النهضة الى أجل غير مسمى ,كان يراودني يومها شعور بأن الحركة ق! د تحولت في و […].
ماذا لو تحول حقنا في الاختلاف الى مدارس في الابداع والاجتهاد ؟
بسم الله الرحمن الرحيم من أروع مايمكن الالتفات اليه فيه كتابات الباحث محمد مختارالشنقيطي وسبره بحثا هو ماأورده في هذا الحوار المتميز حقا *حول فقه الدعوة والدولة والتنظم لدى الحركة الاسلامية المعاصرة لم يخل هذا الحوار وماورد فيه من أفكار وتصورات من تألق وجدة حري بالمنتسبين للح! ركة الاسلامية أن ينتبهوا اليها ولاسيما في ظروف المحن والسجن والتهجير والا […].
الإسلام التنويري بين الأحادية والتعددية
بقلم الدكتور طيب تيزيني نشرة مركز ابن رشد تتسع الدراسات الإسلامية راهنا وتكتسب أبعادا وأمداء متعددة في سياق تعاظم الهجوم ضد الاسلام و السجال بينه و بين أطراف معظمها يتحدر من الغرب . و في هذا وذاك تفصح عن نفسها مشكلات و معضلات نظرية جديدة ، اضافة الى أخرى قديمة ؟ و هذا من طبائع الأمور . فالواقع بمثابة حالة مفتوحة، يضع أمام البشر من المهمات و الأسئلة […].
Les musulmans sont-ils capables de re-concevoir le texte religieux ?
Le colloque qui s’est tenu à Asilah du 12 au 14 août sous le thème de “l’islam vu par nous et par les autres” a été l’occasion de mettre quelques points sur quelques “i”. Possibilité d’une relecture de l’islam, l’existence de plusieurs islams, la déconstruction du texte énonciateur, la fin du nombrilisme islamique et le procès de soi pour éviter les compla […].
لو علم عقبة لما بُنيت قيروان
هذه الخاطرة هي ما نزٌ مني على هامش الأقصوصة الجميلة التي نشرتها السيدة رانا بموقع نواة بعنوان” يزي”، والتي ردتني فيها الى ركن ساخن في الذاكرة، تسكنه حكايات حقيقية أبطالها هم نفسهم أبطال قصتها، ذكريات مع مآسي أخوة وأخوات تداعت صورهم أمامي وحاصرت ليلي وهدتني بألم المسؤول عن …. والعاجز على…… […].
This search is powered By Nawaat experimental generative artificial intelligence. Begin typing your search or question above then press return. Press Esc to cancel.