Philosophie 41

L’islam, la philosophie et la liberté

Utiliser une pensée appartenant à une autre “sphère civilisationnelle”, est-ce là un coin qu’on enfoncerait à l’intérieur de la foi musulmane ? Ou plutôt, y-a-t-il un risque flagrant de dénaturer notre propre vision de l’Unicité et des Attributs de Dieu ? Et donc d’une perte chez les musulmans de ce qui fonde leur identité propre ?

الإسلام التنويري بين الأحادية والتعددية

بقلم الدكتور طيب تيزيني نشرة مركز ابن رشد تتسع الدراسات الإسلامية راهنا وتكتسب أبعادا وأمداء متعددة في سياق تعاظم الهجوم ضد الاسلام و السجال بينه و بين أطراف معظمها يتحدر من الغرب . و في هذا وذاك تفصح عن نفسها مشكلات و معضلات نظرية جديدة ، اضافة الى أخرى قديمة ؟ و هذا من طبائع الأمور . فالواقع بمثابة حالة مفتوحة، يضع أمام البشر من المهمات و الأسئلة […].

Encore un !

Chacun de nous dans leur enfer ruse avec ses angoisses, ses peurs et ses lâchetés, comme il peut, nul n’est tenu à l’impossible et les héros souvent n’ont rien d’humain, surtout quand on les fait profiter, et c’est tant mieux, d’un cadre opportuniste, où le paraître est assuré du minimum de protection, dans le cas de figure tunisien, le profane est plus qu […].

Profil Haut.

C’est notre libre arbitre qui fait de nous ce que nous devenons, et ce n’est ni Bush, ni Chirac, ni la violence aveugle, ni l’usurpation criminelle des dictatures, ni le conditionnement des appareils, ni l’aliénation des opportunismes qui pourront nous l’enlever. On admet facilement que si l’être humain avait été créé, si il était programmé, il ne dispos […].

La prière de l’absente*

L’heure du Grand Réveil a sonné. Enfin nous sommes devant notre fait à accomplir. L’heure du Grand Réveil a sonné. Enfin nous sommes devant notre fait à accomplir. Nous avons choisi d’émerger des ténèbres vers la lumière, soyez bénis, mes ancêtres , ma terre, ses rives, ses rivages, ses hommes, ses femmes, ses enfants et jusqu’au souvenir de ses morts e […].

ظروف الاستيعاب للمنطق

عندما يقدم الدارس على الحكم والتقييم، في حالة استغلال دراسات جزئية، لا بد من الالتفات إلى ما يقوله أخصائيون آخرون عن ماهية ودور المنطق الأرسطي في ثقافتهم الأصلية والثقافات المتفرعة عنها. هذا الاحتراز المنهجي يدعونا إلى افتراض أن تأويل المسلمين لمنطق أرسطو لا يمكن أن يكون إلا تأويلاً إسلامياً أو إقليمياً أو قطاعياً، كالتأويل البيزنطي، والتأويل الإفرن […].

العقل النظري والعقل العملي

ما نعنيه بالضبط من خلال طرح مسألة العقل هو مصير العلم التجريبي القابل للاستثمار والمؤدي إلى تطوير المجتمع عن طريق تعميم النشاط الصناعي وما يترتب على ذلك التعميم من تحولات في ميدان التربية والتعليم والتنظيم. هدفنا الحقيقي ليس العقل الفردي إذ يمارس قدرته على اختزان المعارف، بل العقل المجتمعي المجسد في سلوك جماعي قارّ ومنتظم. مهما تكن صحة النتائج التي ح […].

آليات الحجب

النص يمارس حجباً مضاعفاً، إذ هو يحجب ذاته كما يحجب ما يتكلم عليه. مثال ذلك الخطاب الإلهي، أي القول بأن الله هو الحكم. فإن مثل هذا القول يحجب أولاً طبيعة السلطة أي ناسوتيتها. ويحجب ثانياً رغبة القائل به في ممارسة سلطته على من يتوجه إليهم بالخطاب. ويحجب ثالثاً ذاته وحجبها أي كون النص نفسه يمارس سلطته على السامع أو على القارئ. وهذا شأن الدعاة وذوي العقائ […].

لغة ابن رشد الفلسفية

من خلال عرضه للمقولات المنطقية 1- لغة النصوص الأرسطية ومهمة ابن رشد من المسلم به أن فلسفة “أرسطو” نُقلت إلى العربية، إما مباشرة من اليونانية، وهذا هو شأن كتاب المقولات الذي نقله “حنين بن إسحاق”، وإما عن طريق السريانية التي طبعتها أساليب اليونان في التعبير مثل مقالات ما بعد الطبيعة التي نقلها “أسطات”. وقد عرف النقلة الطريقتين المتبعتين في الترجمة، […].

اللغة والفلسفة

الفلسفة تمر الآن في إشكال يضعها موضع التساؤل والتشكيك، خصوصاً في العالم العربي، حيث وجد على الدوام، قديماً وحديثاً، من يشكك بهوية الفلسفة المكتوبة بالعربية وينكر عليها أصالتها. مع أني بتّ أميل إلى مخالفة الرأي القائل بأن الفلسفة احتلت موقعاً هامشياً في الثقافة العربية الاسلامية. إنها كانت، على العكس، تلقى تقديراً عالياً في العصر الاسلامي الكلاسيكي، […].

Philosophie et déconstruction

Entretien traduit de l’arabe par Mohammed Chaouki Zine. Philosophe libanais et professeur de philosophie à Beyrouth, Ali Harb, bien qu’il refuse toute catégorisation et raison classificatoire, entretient avec la critique et la déconstruction modernes un rapport étroit. Toute sa philosophie est basée sur la manière de lire, déconstruire et interpréter les […].

التعرية الاركيولوجية/ نقد لافكار اركون

يصرح أركون مراراً وتكراراً بأنه يستعمل أمضى الأسلحة الفكرية وأكثرها فاعلية. أولاً لانه يستخدم أحدث الأدوات المنهجية والتقنيات العقلية؛ ثانياً لأنه لا يعتمد على منهجية واحدة، بل يتبنى استراتيجية منهجية “تداخلية متعددة الاختصاصات”، مستفيداً من كل الانجازات المعرفية التي تحققت في العقود الأخيرة، وهي فترة شهدت فيها الفلسفة وعلوم الانسان “طفرة” أدت إلى تغ […].