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Tag Archives: Fondamentalisme
هلاّ تساءلت: أي تونسي أنت؟
قد تباعد بيننا المشاغل و تخالف بيننا القضايا و الآراء و لكن مهما اختلفت مشاغلنا و مهما تغيرت مناهجنا و أفكارنا في النضر لقضايانا يبقي موضوع يكاد يكون وحيدا نسلم به و لا نختلف عليه و هو كوننا تونسيون نتقاسم نفس الوطن نعيش على ترابه و نجتمع تحت سمائه نشرب من مائه و نأكل من زرعه و لا نختلف في ذلك حتى مع من حكمت عليهم ظروف الحياة بالغربة بأننا لا نرضى وطنا غيره. [...]
باحث تونسي: القلق الرسمي من ظاهرة السلفية يكشف عدم المقدرة على مواجهتها
وتشير تقارير، إلى أن السلطات الدينية التونسية، بدأت خطة لتعزيز فقه المذهب المالكي الوسطي في البلاد، عبر توزيع عدد من المطبوعات التي توضح كيفية أداء بعض العبادات وفقا للمذهب المالكي. وتستعد وزارة الشؤون الدينية بالصدد هذا، لإصدار الطبعة الثانية من كتاب “السند التونسي في ممارسة الشعائر”، [...]
Les espoirs secrets de la jeunesse saoudienne
Élevés dans une société aux règles figées, les jeunes adultes s’évadent grâce aux sitcoms et aux sites Internet de socialisation. «Les jeunes se reconnaissent dans les personnages parce qu’ils parlent comme eux, explique Nayef. Certaines répliques sont difficiles à comprendre … Lire la suite
L’Egypte, destination vacances pour petites filles à exciser
« Que se passe-t-il en Europe ? Pourquoi ces familles installées depuis des années hors d’Egypte renvoient encore leurs filles pour se faire mutiler ici ? » Telle est la question du docteur Ismail Ayman qui opère à Assiout en … Lire la suite
Tunisian media is becoming more “Islamized”
In a recent report that surveyed radio listeners in Tunisia, the Sigma Consulting Center found that “Zaytouna” – a private religious radio station – topped the list with 12.1 percent audience share throughout the country. Private variety radio station Mosaic came close with 11.3 percent, followed by government-backed radio station [...] Lire la suite
Pour éloigner les hommes, couvre ton corps
Cette photo, qui circule parmi les internautes égyptiens, nous a été transférée par l’un de nos Observateurs. Son message s’adresse aux femmes : sortez voilées pour éviter que les hommes ne vous tournent autour comme des mouches. Cette campagne virale – le texte est en arabe égyptien, mais nous n’avons pas pu identifier l’origine du document – incite les femmes à porter le niqab, c’est-à-dire une [...] Lire la suite
Political Islam in the Service of Imperialism
All the currents that claim adherence to political Islam proclaim the “specificity of Islam.” According to them, Islam knows nothing of the separation between politics and religion, something supposedly distinctive of Christianity. It would accomplish nothing to remind them, as … Lire la suite
La liberté d’expression et la responsabilité de l’intellectuel musulman
Le discours de la violence domine aujourd’hui notre société arabo-musulmane. L’Irak en est le meilleur exemple mais non l’unique. Le pouvoir y a été pris et exercé par la force aux plans interne et externe. La parodie électorale y a atteint des sommets inégalés, sans parler de l’asservissement des idées et des intellectuels. L’autocensure et la langue de b [...].
Sachons raison garder
Dans cette édition 71, à voir le débat entre Saloua Charfi et TBH à propos des récentes attaques sur internet dont fut victime l’invitée de Canal du Dialogue. J’ai regretté la tournure prise par le débat qui a consisté à imputer des accusations, assurément graves, à tout ce qui peut porter une quelconque odeur d’islamisme par une généralisation permanente [...].
ماذا بقي من حركة النهضة؟
انتهت الشيوعية إلى الانهيار، على الرغم من نبل فكرة العدالة الاجتماعية، لأن الأحزاب التي رفعت رايتها، كانت مبنية على جمود الفكر وشخصنة القيادة و شكزوفرينيا قاتلة جعلت الخطاب المبدئي في واد والسلوك العملي في واد آخر، كما انتهت القومية العربية إلى انهيار أيضا على رغم من صدقية شعار الوحدة العربية، لأن الأحزاب القومية لم تختلف في سيرتها السلطوية عن نظيرتها [...].
Interview de Maître Kousri à propos de la loi “anti terroriste” du 10 décembre 2003
Voici une interview de Maître Anouar Kousri accordée à la chaîne Canal du Dialogue Tunisien dans son édition du 22 avril 2007. L’avocat et militant des droits de l’Homme évoque sans ambages les “délires” d’un texte sorti tout droit des âges obscurs. En effet, et parallèlement aux propos de Maître Kousri, là où j’aimerai pour ma part insister, c’est sur l [...].
في الرد على الهيئة العالمية لنصرة الإسلام في تونس
أصدرتم يوم 6 افريل 2007 بيانا تحت عنوان “إعلان 8 مارس طعنة في الإسلام ودعوة للفتنة ” وهو ممضي من قبل السيد محمد الهادي بن مصطفى الزمزمي كنص رد على إعلان هيئة 18 أكتوبر للحقوق والحريات :حول حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين الصادر بتاريخ 8 مارس 2007 وفي هذا الإطار أتقدم لهيئتكم الموقرة ببعض الملاحظات. بداية أود التعرض إلى التسمية التي اتخذتها هيئتكم أي [...].
Les Pinochets arabes et le Jihad
Au moment où les explosions se produisaient à Casablanca, à Rabat, l’élite installée par les soins des mêmes maîtres du monde, dans cette région, s’attelait à liquider au prix de solde des villes entières et prétendent créer un meilleur futur avec des millions emplois. Le Makhzen de Rabat, au nom du réalisme néolibéral vient de vendre pour deux sous les ri [...].
تاريخ الإسلام السياسي في تونس المُعاصرة : هل بدأ موسم الهجرة إلى . . إستعمال العنف ؟
لقد عرفت تونس الإسلام السياسي في تاريخها المعاصر لأوّل مرّة في أواخر السبعينات من القرن الماضي بعد إستقلالها عن الإستعمار الفرنسي في عام 1956 ، عند بداية تشكّل أوّل حركة سياسية تونسية تتّخذ من الدين إيديولوجيا لها في فترة كانت الإيديولوجيات العلمانية هي المُسيطرة على الأجيال الطلابية و العلمية في تلك السنوات بالبلاد ، أي أن عُمر الإسلام السياسي في تون [...].
المزيد من السذاجة و الإنكار- في سياق التعليق على تعقيب عبد الرؤوف العيادي
الطاهر الأسود باحث تونسي يقيم في أمريكا الشمالية laswadtaher@yahoo.com span lang=A [...].
La violence engendre la violence ! Que nous reste-t-il comme alternative politique en Tunisie ? C’est de résister !
Dr. Marzouki est un visionnaire, il a bien averti le POUVOIR tunisien sur l’escalade de la violence dans le pays ! Triste résultat, nous avons fini l’année 2006 et commencé 2007 par la violence armée en Tunisie ! La dictature internationale instituée par le « Bushisme » n’a plus le monopole des armes. Hier des jeunes Saoudiens de bonne famille [...].
