Si j’ai bien compris, le devenir des deux mondes est suspendu à un conflit fatal voué à l’échec pour l’Occident en raison d’un handicap démographique. Autrement dit, si j’ai bien compris, on est dans le « choc des civilisations » avec, de surcroît, la décadence de la civilisation judéo-chrétienne. Telle est la prédiction de Michel Onfray avec en filigrane Samuel Huntington et Malthus.
المواطنة المعولمة أو المواطنة الكونية
ليس لنا من خيار سوى أن نطرح على أنفسنا نحن شعوب الشمال الإفريقي والشرق الأوسط السؤال المحرج التالي : هل بإمكاننا الإندماج في الحضارة الكونية ؟ هل من الممكن أن نصبح مواطنين كونيين ؟ رغم كل ما أنتجته الحضارة الإسلامية من فلاسفة ومفكرين من امثال : ( الغزالي و ابن رشد وابن طفيل والفارابي وابن سينا وابن خلدون…) فالبون لا يفتأ يتسع بيننا وبين بقية شعوب العالم و لا يخفي العديد من المفكرين تخوفهم من كون المسلمين غير قادرين على المساهمة في التأسيس لحضارة ومواطنة كونية دون فصل الدين عن الدولة، فالمسلمون ينظرون إلى العالم من خلال أنفسهم. فإلى أي مدى يصح هذا القول ؟ وهل يمكن للمسلمين أن يصبحوا مواطنين كونيين و الحال على ماهو عليه الآن ؟
Oui, Monsieur Guéant, les civilisations ne sont pas égales, car elles sont inégales dans leurs turpitudes !
En ce Monde Nouveau qui se profile, la politique se fera autrement, les valeurs auxquelles l’on s’attache étant valorisées, et non dénigrées, par un comportement adéquat rappelant la morale chrétienne de tendre l’autre joue au premier soufflet..[…]
قناة نسمة: تشويه للفكر التقدمي و الحاثي
Tunisie: coup d’envoi de célébrations à Kairouan, sans Ben Ali souffrant
Les célébrations marquant la désignation de Kairouan “capitale de la culture islamique” pour 2009 ont démarré dimanche dans cette ville […]
Gaza: la destruction systématique de la civilisation.
Le texte qui suit est un témoignage, de l’une des rares voix en occident qui arrive à se faire entendre, même d’une manière pratiquement marginale sur des sites internet ou dans des livres pour dévoiler rien qu’une petite partie de la vérité. Et surtout la vérité qui porte sur les véritables intentions des sionistes. Non seulement vis-à-vis […]