Sidi Bouzid 381
Themes Riadh Guerfali06 Jan 2011

A la mémoire de Mohamed Bouazizi

Face à la brutalité de la force de celui qui soumet et humilie, il existe une forme de résistance, certainement fatale pour celui qui l’entreprend, mais vis-à-vis de laquelle, avec le temps, aucune tyrannie au monde ne saurait y résister. C’est cette forme de résistance qu’a choisie […]

Themes Rob Prince03 Jan 2011

The Tunisian Intifada…

It is more than two weeks since a distraught and unemployed young university graduate, Mohammed Bouazizi, sat down in front of the town hall in the central Tunisian town of Sidi Bouzid, poured gasoline on himself and lit a match. Bouazizi’s act of self-immolation and protest against Tunisia’s high unemployment, rampant corruption and decades of repression by the government of Zine Ben Ali triggered a protest movement, first in the country’s center and south, but now virtually everywhere, including the capital, Tunis.

Themes Nawaat02 Jan 2011

Tunisia: IMF “Economic Medicine” has resulted in Mass Poverty and Unemployment

Mass and spontaneous demonstrations erupted on Friday, December 17th in the city of Sidi Bouzid (central Tunisia) when Mohammad Bouazizi , a 26 year-old, doused himself with gasoline and set himself on fire after a female police officer slapped and spat on him. The only crime Bouazizi committed was that of being a street vendor selling vegetables and fruits without a permit, in a country where neoliberal economic policies failed to provide economic opportunities to Bouazizi and thousands of others like him.

Themes Nawaat02 جانفي 2011

جراح تونس الخمسة

كانت الصحافة الناطقة بالإنجليزية أكثر جرأة في التطرق للاحتجاجات الاجتماعية التي رجت تونس وما زالت مستمرة فيها منذ نحو أسبوعين. وانتقدت مقالات تناولت هذه التحركات الشعبية النموذج الاقتصادي والسياسي في هذا البلد الذي يوصف بأنه “بوليسي بامتياز” رغم أن تجربته التنموية تعد “مثالا يحتذى لدى صندوق النقد الدولي”.[…]
Themes Kamel Mahdhaoui01 Jan 2011

Le martyr et le désordre

La société tunisienne comme toute société humaine n’est rien de plus que la somme des comportements et relations qu’il peut y avoir entre les individus. La société est une fractale dont l’élément de base est l’individu et la nature des relations que celui-ci tisse. C’est la morphogenèse des relations humaines. La diversité, les interactions et les variantes donnent les cultures, les sensibilités, une part du religieux, les accidents de l’histoire … Le point de départ est toujours l’homme et son monde ou sa réalité perceptive qui le façonne et qu’il façonne continument.

Themes Nawaat31 ديسمبر 2010

معركة سيدي أبو زيد

بقلم: د. العربي الصديقي – عندما ترجح كفة الموت على الحياة لشاب في مقتبل العمر ذو مؤهل جامعي عالى لا يعني ذلك إلا حقيقة واحدة هي شعور هذا الشاب بــ” الظلم” , ولكن عندما تتحرك جماهير تونس في ردة فعل غاضبة تأيدا ومناصرة لهذا الشاب , فهو يعبر عن حالة من الظلم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي التي يعيشها الشعب التونسي.
Themes Nawaat30 ديسمبر 2010

آنَ لي أنْ أخْتارَ ما بين موْطني ووَطَني: سيدي بُوزيد

بقلم أولاد أحمد – الأولُ جدْولُ أحلامي الصغير والثاني وادي آلامي الكبير. آنَ لي أن أضعَ دماءَ الشابِ المحروق، والآخرِ المنتحر، والثالثِ المجروح، والرابعِ المصعوق،والخامس المقتُول، على قمصانِ رجال الحكومة حتى تدْفعَهم الخيلاءُ إلى الاعتقاد بأن قُمصانَهم هي أعلامُ تونس ذاتها وأن بُقعَ الدمِ الحمراءِ التي تُزيّنُها ما هي إلا نوع منَ الابتكار والدّيزَايْنْ في معرض اللباس التنكّري الطويل هذا. الأوّلُ، الذي هو أوّلُ بالفعل، اسمهُ:سيدي بوزيد