ما جاء من ردود أفعال عن رد السيد نورالدين ختروشي عن أبي سيرين دفعني أن أنشر هذه الكلمات للتاريخ. أنا مناضل دستوري من الرعيل الاول عايشت أجيالا مختلفة من التونسيين في المهجر وتوليت عدة مسؤوليات منذ العهد البورقيبي […].
Résistance 97
Le dictateur, voilà comment il partira
Jamais on n’a vu un peuple réussir une révolution, pacifique ou non, sans une direction identifiée, un programme alternatif, même perçu de façon confuse. Si La CND réussit à se tenir et à tenir ses promesses, la condition nécessaire de la mobilisation populaire sera réalisée. Restera à travailler une jeunesse plus que prête. Ceci passe par la sortie des […].
تونسيون يتظاهرون على الانترنيت بدلا من الشارع
تونس (CNN)— في أوّل بادرة من نوعها على الصعيد الدولي، بدأ معارضون تونسيون مظاهرة مستمرة للتعبير عن “احتجاجهم على غياب الحريات في تونس” وبسبب “غياب أي وسيلة وأي مكان لذلك.” […].
مظاهرة إلكترونية : بن علي فك
لم يجد مجموعة من المعارضين التونسيين يرغبون في التظاهر للاحتجاج على غياب الحريات في تونس من وسيلة ولا مكان لتحقيق ذلك.. أفضل ولا أوسع من فضاء الإنترنت. فقد أعلن الموقع الإلكتروني “يزي” http://www.yezzi.org الذي أطلقته مجموعة من النشطاء السياسيين التونسيين في أوربا عن انطلاق المظاهرة الإثنين 3 أكتوبر، وتستمر حتى اختتام أعمال مؤتمر قمة مجتمع المعلومات […].
The Keyboard Revolution
The Keyboard Revolution started in 2005 by a group of Tunisians activists to protest against the hijack of Tunisia’s constitution, in order to allow the brutal dictatorial regime to stay in power for life!
Monde judiciaire en ébullition : Après les avocats, les magistrats
Le monde de la justice en Tunisie est en train de traverser la crise la plus grave de toute son histoire. Après les avocats, c’est au tour des magistrats de connaître les remous de l’offensive d’un régime déchaîné, qui à travers ses agents, entend faire main basse sur le corps des magistrats après son échec cuisant dans sa tentative d’inféodation du corps […].
Conceptualizing Islamic Activism
Since the late 1990s, a number of Islamic movement specialists have begun to bridge the gap between the study of Islamic activism and social science theories of collective action. The underlying premise is that Islamic activism is not sui generis. Since the late 1990s, a number of Islamic movement specialists have begun to bridge the gap between the stud […].
هل كتب على المقاومة الديموقراطية أن تدور في حلقة مفرغة؟
هذا النص تعريب حر للأصل الصادر بالفرنسية في 18 جانفي على موقع نـــواة Lire la version française : la résistance démocratique est elle condamnée à tourner en rond هل كتب على المقاومة الديموقراطية أن تدور في حلقة مفرغة؟* لا يبدو أن هناك ما يُعاب على تردّي المعنويات في أوضاع ما بعد الإنتخابات. ما تجدُر ملاحظته بالمقابل، و الحال هذه، هو أن مشاعر الإحبا […].
Un tapis rouge, rouge de sang.
De nouveau le sang coule à Tunis. Aux fragments de nouvelles qu’on arrive à lire sur un site ou sur un autre, à travers une agence de presse ou autre, à travers les moyens personnels en se servant du téléphone ou d’autre moyen de communication, toutes concordent sur la même image que nous connaissons et qui nous hélas amèrement familière depuis très longt […].
La tradition réformatrice de l’islam
Le ” choc des civilisations “à l’œuvre paraît-il entre le monde occidental et le monde musulman, et que beaucoup voient se manifester en Irak et dans l’aggravation de la violence en Arabie saoudite, cache en réalité d’autres conflits qui s’avèreront probablement beaucoup plus importants à long terme. L’un de ces conflits divise les musulmans et concerne l […].
Ensemble, nous avançons
Réaliser ce numéro commun n’était pas gagné d’avance. Nous sommes divisés. Nos différences sont plus souvent mises en avant pour nous séparer et nous chamailler que pour nous enrichir mutuellement des idées et des projets de l’autre. Nous sommes à l’image de l’opposition. Nous avons voulu par ce numéro unitaire casser cette image et ces logiques inutile […].
Inside the Jihad.
Interview with Ahmed Rashid. Few governments are as shrouded in secrecy as the ruling Taliban in Afghanistan. Ever since these mysterious bearded clerics emerged from obscurity in 1994 to overrun almost the entire country — imposing a radical version of Islamic law that forbids women from employment and education, bans entertainment such as card-pl […].
“Islam and the State”.
Conversation with Vali Nasr (1). Institute of International Studies, UC Berkeley. 10/3/02 1-Background Vali, welcome to Berkeley. Thank you. Tell us a little about your background. Where were you born and raised? I was born and raised in Tehran, Iran. I got my primary and secondary education in Iran, and in England. My family migrated to the United […].
“Islam and State Power in the Middle East and Central Asia”
Conversation with Vitaly Naumkin (1). Institute of International Studies, UC Berkeley. 2/19/03 1-Background Welcome, Professor Naumkin. Thank you. Where were you born and raised? I was born and raised in a very interesting place, which is the city of Yekaterinburg. This was a city where the first president of Russia, Mr. Yeltsin, was also born. It w […].
Case study : Gouvernement tunisien en exil.
Sahha tlm, les tunisiens et le facteur mono consiste presque d’une histoire d’amour. D’ailleurs si bourguiba laa tarhamlou 3dhaam a réussi quelque chose, ça serait à mon avis en premier lieu l’injection de l’ésprit monoiste chez les tunisiens, faute de sa monotes…que Dieu me pardonne. En tout cas c’est la monotonie par exélence qui détérmine notre mode […].
A propos de Nawaat.
On ne peut que le constater : Nawaat n’est pas reçu dans certains milieux de notre opposition démocratique pour ce qu’il est, tel que voulu et annoncé par ses fondateurs et tel que nous sommes nombreux à percevoir et à saluer à l’énoncé de son nom déjà. Nawaat, qui se dit aussi en tunisien courant : kalb (cœur), soit en français, noyau qui signifie le plu […].
Indépendance et liberté – II –
Comme je l’ai noté dans la première partie, Eveil et Résistance, deux sujets ont dominé pour un certain temps l’espace virtuel de l’opposition tunisienne. L’un comme l’autre ont fait coulé beaucoup d’encre. Le premier, celui du négationnisme, qu’on va traiter dans cette deuxième partie de l’article, a divisé les tenants en deux groupes. Comme je l’ai not […].
في الحوار و المقاطعة و القطيعة.
الحديث عن ” الإنتخابت” التشريعية و الرئاسية و مقاطعتها هو حديث عن الشأن التونسي العام بمعنى أنه يخص أفراد و شرائح المجتمع التونسي على اختلاف مشاربهم و بغض النظر عن مدى عمق أو سطحية وعيهم السياسي و قدم أو حدوث تجربتهم النضالية. و لعل الأصوات المطالبة بحصر الحوار على ذوي الخبرة لا تعدو أن تكون سوى شكلا آخر من أشكال الوصاية على الشعب بدعوى قصوره و عدم رش […].
