Pour défendre d’autorité ses intérêts financiers avec l’Europe, le régime tunisien s’en prend désormais aux traîtres économiques. Mais son patriotisme de façade désigne du même coup un enjeu déterminant de l’alternance au pouvoir.
Municipales: les résultats proclamés dénaturent la volonté des électeurs
Suite à la proclamation des résultats des élections municipales qui ont eu lieu dimanche 9 mai 2010, , des représentants […]
La question tunisienne à la veille des élections de 2009 : 4e et 5e parties [vidéos]
Avec un peu de retard sur ce qui a été prévu, nous publions aujourd’hui les 4e et 5e parties du […]
Tunisie : Elections municipales…pas d’illusions !
Deux mois nous séparent des élections municipales. Ce rendez vous, fixé de manière rituelle dans le strict respect du calendrier, […]
Tunisie: rejet de la candidature à la présidentielle de l’opposant Ben Jaâfar
La candidature de l’opposant tunisien Mustapha Ben Jaâfar, chef du Forum démocratique pour les libertés et le travail (FDLT, légal), à l’élection présidentielle prévue en Tunisie le 25 octobre a été rejetée par le Conseil constitutionnel, a-t-on appris dimanche auprès de l’intéressé. […]
Moncef Marzouki : Mister President
Moncef Marzouki l’emmerdeur. Il nous emmerde et Ben Ali avec. Avec lui, il fallait recommencer par l’essentiel. S’y maintenir. Sur la brèche, sur la ligne de crête, première ligne, ligne de feu, ligne de partage des eaux. Il déraillait. Une façon de dire, ils m’auront peut-être, mais je ne les aurai pas aidés. Une façon de ne pas se rendre. Surtout à l’évidence. […]
Tunisie : Des élections pas comme les autres
Depuis que les élections présidentielles et législatives existent en Tunisie, pourquoi a-t-on toujours eu droit à des plébiscites, avec au […]
Elections tunisiennes: où va passer mon vote ?
Enveloppes transparentes, multiplicité des bureaux de vote (=impossibilité de contrôle), médias donnant voix à un seul parti, interdictions des journaux […]
“Elections” tunisiennes?
[…] Peu de tunisiens ressentent qu’ils ont le pouvoir, en tant que citoyens, de changer les choses ou d’y contribuer à travers leur vote. Ce manque de confiance dans le système électoral peut être justifié par son opacité et par les fraudes qui biaisent les résultats à chaque fois. Tout processus électoral ne peut aboutir s’il n’y a pas un minimum de confiance dans les institutions qui le régissent. […]
Algérie: Abdelaziz Bouteflika et les siens [Article de l’Express censuré en Algérie]
Le président Bouteflika est assuré d’être réélu le 9 avril pour un troisième mandat. Mais, depuis dix ans, il est […]
Tunisie : Aux préalables de toute politique
La défaillance du système politique tunisien face aux défis de l’alternance au pouvoir et de l’établissement de règles neutres, transparentes […]
La tête ou le petit orteil ?
Il est vrai et pour être honnête, dans notre pays, les théories révolutionnaires sont servies à toutes les assiettes et […]
La Constitution tunisienne, charte d’un régime républicain à l’agonie
Le Multipartisme d’État en Tunisie : La débâcle
[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] C’est après la Grande guerre que l’on observe en Tunisie des partis politiques éclorent et dont plusieurs sont issus d’une matrice commune : le Parti Tunisien créé en 1919. Ce parti, issu du mouvement associatif « Jeunes Tunisiens », s’est caractérisé essentielleme […].
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (1re partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)
Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)
Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)