UGTT 173

حملة التأييد لتوقيع عهد تونس للحقوق و الحريات بالشمال الغربي

انطلقت حملة التأييد لعهد تونس للحقوق و الحريات بالشمال الغربي (باجة، جندوبة، الكاف، سليانة) يوم السبت 15 سبتمبر، حيث استهلت الحملة بانطلاق فعاليات يوم مفتوح بعين دراهم تحت عنوان: “لنوقع في الشمال الغربي” بحضور ممثلين عن المعهد العربي لحقوق الإنسان و الرابطة التونسية لحقوق الإنسان فرع جندوبة و الإتحاد العام التونسي للشغل فرع جندوبة.

تونس: مسيرة احتفالية حاشدة بمناسبة غرة ماي

انتظمت اليوم بشارع الحبيب بورقيبة مسيرة حاشدة تحت يافطة الاتحاد العام التونسي للشغل وانطلقت من امام مقر الاتحاد بساحة محمد علي على الساعة التاسعة صباحا في اتجاه الشارع المذكور. هذا و قد تواجد بالمسيرة جميع اطياف المجتمع المدني و السياسي في طابع احتفالي عموما تخللته بعض المناوشات .

جنود الخفاء : بين حلم الكرامة و واقع المعاناة

للتعرف على ”جنود الخفاء“، كما يحلو لهم تسمية أنفسهم، ذهبت للقاء أعوان البلدية بمستودع باب سعدون بتونس ليلة استئناف العمل بعد اضراب شهر فيفري الذي دام 4 أيام. الاضراب كان أثار جدلا واسعا على خلفية صراع بين النهضة و الاتحاد العام التونسي للشغل.

الشعب فد فد لا للطرابلسية جدد

حكومة السيد الجبالي وانصارها يؤكدون كل يوم انهم ومن حيث الجوهر لا فرق بينهم وبين كل الحكومات القمعية السابقة ان لم يكونوا أشد خطورة من ناحية استعمالهم اضافة لأدواة القمع المعروفة ، التعبئة الدينية لحشد الناس والتاييد الروحي ، فهاهم كل يوم يمعنون في تجريم وتكفير المعارضة والمجتمع المدني علنا وسرا ، وينكرون عليها معارضتهم لها ؟ وتجميع القوى والمواطنين من أجل تحقيق مطالبهم وطموحاتهام والتي من بينها الدفع في اتجاه تغيير سياسة وتركيبة الحكومة خدمة للمصلحة الوطنية وفق ما يتصورها كل منهم ،

مسيرة حاشدة للاتحاد العام التونسي للشغل وإعتداء بوليسي

انطلقت اليوم من امام مقر الاتحاد العام التونسي للشغل بساحة محمدعلي مسيرة حاشدة شارك فيها الاف المواطنين الذين احتشدوا بالمكان منذ الساعة الحادية عشر صباحا. هذه المسيرة كانت على اثر البلاغ الذي اصدره الاتحاد و الذي دعا فيه الى الالتفاف حول هذه المنظمة قصد حمايتها مما اسماه هجمة منظمة من طرف اعداء الثورة

حتى لا تغتصب الثورة وتكون اتصالات تونس في مهب الرّيح

نعم،لقد استبشرنا وقرأنا خيرا في الانتخابات الحقيقية والشّفافة ودورها في تحقيق الانتقال الدّيمقراطي ،وتأسيس المجلس التأسيسي بشرعيته ليخدم مصالح البلاد والعباد. لكنّنا وللأسف صدمنا بالهجمة الشّرسة على منظّمة الإتحاد العّام التونسي للشّغل من قبل فئة محسوبة على تيار معيّن

حول الاعتداء على اتحاد الشغل : تونس اخرى تتسع لجميع ابنائها ممكنة ان هم قبلوا لبعضهم بذلك

قليلة هي المرات التي يؤلمني بشدة مشهد ما او صورة تتناقلها مواقع الانترنات او القنوات التلفزية خاصة بعد تعود العين على تجرع الالم من مشاهدة الموت والدمار ودموع الثكلى التي لحقت بالعديد من الشعوب جراء هجمات الامبريالية والاستعمار من فلسطين الى العراق مرورا بالموت البطيئ لجياع الصومال …الخ ، واليوم احدها لما شاهدت ويمعت وعلمت بالاعتداءات المنظمة التي يتعرض الاتحاد العام التونسي للشغل وىخرها مقطع الفيديو الذي يرقص فيه بعض من ابناء هذا الشعب من المغرر بهم على شعار الاتحاد ويدوينه باقدامهم بعد حرق مقره المحلي بفريانة ،[…]

عبرة الإتحاد العام التونسي للشغل من حل التجمع

بقلم عبد الحميد رويس – لا شك أن حل التجمع الدستوري الديمقراطي يشكل نقطة فارقة في تاريخ البلاد، و لا يختلف إثنان أن في ذلك لعبرة لمن لا يعتبر من دروس الأمس، منذ الرابع عشر من كانون الثاني/ جانفي و المشهد المدني و السياسي إنقلب رأسا على عقب، فكل ما كان يعتبر من “التابو” قبل ساعات أصبح مجازا و محللا بعد رحيل “الطوطم” الذي سجد له الكثيرون و تسابقوا في تقديم قرابينهم إليه عندما كان متربعا على العرش، تقوده خيالات النفاق السياسي الذي أحاطوه بها و هم أنفسهم ممن كانوا يناشدونه الجثوم على صدر المواطن و كتمان أنفاسه لولاية سادسة

الحركة النقابية التونسية بين فكي كمّاشة: العـشائرية والبيروقراطية

الملاحظ الدقيق للواقع لا يمكن له إلا أن يقرّ الفشل الذريع الذي آل إليه الاتحاد العام التونسي للشغـل في كافة المجالات: فشل في الدفاع عـن مصالح الطبقة العاملة المادية والفكرية والسياسية. فشل في إرساء تحالف مع الطبقات الشعـبية في نضالها من أجل التحرر من كلّ أشكال الاضطهاد والاستغلال. فشل في تحديد موقف واضح من السلطة ومختلف أجهزتها وما تمثله من مصالح واختيارات وعلاقات مع الدوائر الرأسمالية العالمية. وأخيرا فشل في أن تَكُون وأن تُكوّنَ مدرسة لتخريج الكوادر المناضلة والمخلصة، مدرسة تنتصر للفكر الثوري النيّر المرتبط بقضايا الكادحين في تونس والوطن العـربي والعالم. وتساهم بذلك في القطيعة المعـرفية المطلوبة والضرورية مع الثقافة الإقطاعـية البالية والفكر البورجوازي في طوره الاستعـماري.