Réseaux sociaux : de la censure à l’intox

Par Anis Najar – Depuis plusieurs années, des philosophes ont étudié la relation qui existe entre l’information et le pouvoir et tous ont conclu qu’il existe une certaine forme de dépendance entre le contrôle de l’information et l’exercice du pouvoir politique dans la société. De ce point de vue, on pourrait dire que d’une certaine manière, en faisant abstraction des autres facteurs socio-économiques, les relations de pouvoir entre les individus sont totalement déterminées par leurs relations en termes d’échange d’information qu’on peut modéliser sous forme de schéma informationnel de la même manière qu’on peut modéliser les rapports de forces selon un schéma de pouvoir.

Tunisiens en France secouez-vous !

Par Skander Mzah – Parmi les nombreuses locutions désignant la France on peut trouver « Pays ou patrie des droits de l’homme », « pays des lumières » ou encore avec toute la modestie du monde « la grande patrie ». 20000 réfugiés Tunisiens nous ont prouvé que ces locutions ont perdu tout leur sens. Pendant que la Tunisie accueille des milliers plus de 1500000 jusque là mettant en péril les ressources et la sécurité du pays l’Algérie ferme sa frontière et la France ouvre son clapet et pleurniche.

De la révolution du peuple au pouvoir du peuple. Le nouveau paradigme de la démocratie

La révolution récente des peuples en Tunisie et en Egypte et celles en marche dans le monde arabe, doivent interpeler la raison politique consensuelle moderne autour de la démocratie, ainsi que l’exercice routinier de la démocratie. Cette révolution surgit directement du peuple sans qu’elle soit encadrée par des partis politiques, ou conditionnée par une culture démocratique, ou même le fruit d’une société civile libre, semble représenter un nouveau paradigme post-démocratique défiant la démocratie moderne et illustrant un modèle à suivre dans le monde entier y compris les populations du monde « occidental » ou plutôt euro-américain.

Les convictions font l’homme, honorons les deux!

Photo de Moutia Ayari

 

Quand un homme rejoint son seigneur, ce qui se passe sur terre ne le préoccupe plus..
Quand un brave rejoint son seigneur, il laisse sur terre les récits de sa bravoure et de son courage en guise d’inspiration et modèle pour les vivants qui ont en besoin..

Mais quand un martyr rejoint son seigneur.. Il n’est jamais mort, il demeure vivant, bien vivant, au coeur des braves de la terre.. 

حول التعيينات الأخيرة لرؤساء البعثات الديبلوماسية والقنصلية

نحن مجموعة من الديبلوماسيين التونسيين العاملين بوزارة الشؤون الخارجية نكتب لكم هذه الرسالة للإصداع بجملة من الحقائق المزعجة المتعلقة بالتعيينات التي تمت مؤخرا لعدد كبير من رؤساء البعثات الديبلوماسية والقنصلية الجدد لتونس بالخارج والتي بإمكانكم التثبت من صحتها بوسائلكم الخاصة إن رغبتم في ذلك.

بين الدولة الائكية والدولة الدينية هناك إمكانية لدولة مدنية

بقلم رشيد مشارك – نحن في مرحلة الانتقال من المشروعية الثورية إلى بناء شرعية المؤسسات انطلاقا من انتخاب المجلس التأسيسي لصياغة الدستور الجديد و من الطبيعي جدا أن تطرح في هذه المرحلة على ساحة الحوار و الجدل و حتى التجاذبات قضايا مثل الائكية و العلمانية و العلاقة بين الدين والدولة من ناحية وبين الدين والسياسة من ناحية أخرى والمطلوب من خلال ذلك دفع الحوارات و تبادل الأفكار حول أحسن المداخل لتنظيم إدارة الشأن العام وما هي الأدوات السياسية والإدارية و ما هي مواصفات الدولة المؤهلة أكثر من غيرها لضمان الحريات الفردية والعامة وإقرار المساواة وهي ليست قضايا هامشية كما يذهب له البعض و إنما هي ا متصلة مباشرة بقيم المواطنة و ويجب التعامل معها بكل ما تستحقه من جدية و مسؤولية ووضوح و سأستعرض في هذه الورقة رؤية حركة التجديد ومقاربتها لهذه القضايا.

Je vote donc je suis !

Il est des moments dans la vie des peuples qui, de par leur importance et leur aspect décisif, restent gravés dans les mémoires pour plusieurs générations. Le 24 Juillet 2011 sera probablement de ceux-là pour la Tunisie, pays relativement petit par sa taille et par ses ressources matérielles, mais ô combien grand par son Peuple (qui l’a prouvé au monde entier un certain 14 janvier) et par son Histoire trois fois millénaire.

Dégage ! Thamma Atraf !

Par khaled Ridha – Le 14 janvier, le ciel de Tunis a été déchiré par un cri saccadé émanant de la foule rassemblée devant le ministère de l’intérieur. Un slogan ravageur est né : Dégage ! Scandé par les manifestants, il signifiait au dictateur la rupture consommée avec les citoyens. Tel un chant joyeux accompagné par une chorégraphie qui rappelle le battement d’ailes, il annonçait la liberté de tout un peuple.

نني نني جاك النوم أمك تونس وبوك مجهول

مرحبا بكم في تونس ما بعد ‘الثورة ‘ (كلمة نستعملها باحتراز شديد)الحكومة المؤقتة إلي معمولة لتسيير الأعمال عملت عمايل في البلاد والعباد.الحاكم حاميها حراميها الحاصل حالا معنا لاقصى درجة
كان خلينا كالمكبوب بن علي خير.اجا نعمللكم حوصلة علي قاعد يصير : الحكومة المزفتة(مهاش مؤقتة على خاطرها ناوية توطن) هي الدكتاتورية الجديدة إلي تحكم فالبلاد ،إي نعم دكتاتروية،ياخي بجدكم تسخايلوها تنحات وولينا نعيشو في ديمقراطية وحقوق إنسان؟؟؟؟طز(كما يقول ملك ملوك سلاحف النينجا)