Entretien avec Antoine Madelin Représentant permanent auprès de l’Union européenne de la Fédération internationale de la Ligue des Droits de l’Homme Pour des raisons politiques, diplomatiques et économiques, l’Union européenne et les nations qui la composent entretiennent de bonnes relations avec un certain nombre de pays qui ne respectent pas toujours ses […].
Themes 13059
ولتونس حزبها السريالعقبة الكبرى أمام أي اصلاح
بسم الله الرحمن الرحيم سؤال طالما طرحته على النفس وعلى قادة الشأن العام في تونس وعلى المهتمين به ,لمذا يقف التاريخ عندنا في تونس ولانرى توجها فاعلا باتجاه الاصلاح السياسي الشامل أوحتى المصالحة الوطنية الجادة ؟ والجواب جاء أحيانا قاطعا من قبل البعض بأن أولياء الأمر لايرغبون في الاصلاح مخافة مايحمله هذا الاصلاح من مقتضيات الاعلام الحر ودينامية فعلية ل […].
Tunisie : Le ministère de l’Intérieur recrute.
Cliquez sur l’image pour visualiser le clip. Ont contribué à ce clip vidéo : Amira Yahyaoui. Astrubal. La personne qui a tourné la vidéo. Sami Ben Gharbia. […].
Le ministère de l’intérieur recrute … [vidéo]
Le ministère de l’intérieur recrute, vidéo en real player […].
Democracy, Justice, Fundamentalism and Religious Intellectualism
An interview with Abdulkarim Soroush* by Ali Asghar Seyyedabadi Q. Let’s start the discussion with the [June 2005] presidential elections if you don’t mind. The outcome can be linked on two counts to issues of interest to you: one is the question of justice, since some people believe that the government that emerged from the elections is a product of the […].
Un Blogueur tunisien libre : voilà ce que je suis.
Pourquoi le tunisien serait il synonyme d’un être dépolitisé. Pourquoi le tunisien serait-il le seul, parmi les autres nationalités, à ne pas être un « animal politique » au sens d’Ibn Khaldoun, un autre tunisien d’ailleurs ? […].
رسالة اللقـــاء رقم 1
سوف نكون واضحين مع أنفسنا قبل أن نكون مع الناس، لسنا ملاكا ولا ندعي الطهرية والنقاوة، ولسنا في مجتمع الملائكة، وكل فرد أو مجموعة تحمل نصيبها من السلب والإيجاب… ولكن ليس عيبا أن يتطهر الإنسان، ليس عيبا أن تحمل مجموعة في جعبتها قيما وأخلاقا، ليس عيبا أن يرنو المشروع إلى الطهر والنقاء تنظيرا وممارسة! […].
نمو تجمّع المدونين المصريين يوسع حدود المعارضة
يعالج الكثير من المدونين العرب القضايا السياسية الحساسة و المسائل المتعلقة بحقوق الإنسان التي قلما تتعرض لها وسائل الإعلام الخاضعة للتوجيه الحكومي. و قد تبين أن المدونات تشكل مصدرا رائعا للمعلومات. و هي قادرة على الوصول إلى المئات من المناضلين الذين يتقاسمون نفس الآراء السياسية. كما أنها قادرة على لفت إنتباه الصحافة العالمية حول قضية ما. […].
ماذا لو كان أيوب إسماعيلا؟
قراءة في قضية أيوب الغدامسي نائب الأمين العام للاتحاد العام لطلبة تونس المحروم من حقه الشرعي والقانوني في الترسيم ما أحوجنا اليوم، وفي هذه البلاد، إلى أديب عظيم ومثقّف فاعل في مجتمعه بحجم إميل زولا، ليقف في معشر الأطراف السياسية المتسرطنة في جسم الاتحاد العام لطلبة تونس، هاتفا فيهم بكلمته المشهورة “إني أتّهم J’accuse !”. فتحامل الكثيرين من معاديي ال […].
Naissance d’une coalition démocratique en Tunisie
Agence France-Presse Tunis Des opposants au régime du président tunisien Zine El Abidine Ben Ali ont annoncé mercredi à la presse à Tunis la création d’une nouvelle « coalition démocratique » en rupture avec l’opposition islamiste. Cette alliance autour d’Ettajdid (Renouveau), parti légal fondé il y a douze ans par des ex-communistes et milita […].
Cartes sur table avec Moncef Marzouki
Interview réalisée par Slim Bagga L’Audace, numéro 131- Janvier 2006 L’Audace : Vous venez de rentrer en Tunisie où vous avez passé près d’un mois. Les détracteurs parlent d’une cure à Sousse (informations circulant bien sûr dans les milieux tunisiens de la propagande, mais malheureusement parfois véhiculés par une certaine opposition). Quel climat polit […].
دفــاع عن الصحوة في تونس، ومناشدة للأصحاب العقول
كلمات قصيرة ولكنها ثقيلة، أسطر قليلة ولكنها مبطنة بكثير من التساؤلات والوجوم! لقد حمل إلينا الخطاب الأخير للسلطة فوهة لم يكن المواطن التونسي ينتظرها، ولا يتمنى فتحها أو الحديث عنها. إنها قضية الصحوة في مجموعها والحجاب كأحد تعبيراتها، التي تعود من جديد عبر رفض مبدئي لحمله، وربطه مجددا باللباس الطائفي، وكأن عقدا كاملا من الزمن لم يمر، وكأن التاريخ لم ير […].
المقامة الشوكتية في دعم الديموقراطية
هذه عبقرية تونسية، لنا في كل أرض همام ، كالذي طلع علينا قبل أيام ، و للأمريكان الفضل و المنة، و للجزيرة اتمام المهمة، و لا تعتبوا فليست كل الوجوه التي صادفت برامج الجزيرة وجوه مستديرة، لكي يدور النقاش مثل ما دار مع شوكت باش. و من أراد منكم أن يكون في الصدارة، و يبلغ العلم و الجدارة، عليه أن يكون “رأيا آخر”,”شيئا آخر”,”بوقا آخر” بدل أن يكون مكررا “هو,ه […].
Lettre ouverte à Monsieur le Ministre de l’Intérieur de Tunisie
Permettez-moi , monsieur le ministre , de porter à votre connaissance que le Gouvernorat de Sidi Bouzid est un marécage polyvalent de l’irrégularité administrative manifeste où rien n’échappe mais tout se transforme . Tout se sait mais rien ne se dit par peur et par lâcheté des Bouzidistes. C’est le principal foyer du territoire Tunisien d’hébergement et d […].
Ben Ali et Chawsisco même combat !
Un régime à la Chawsisco, Le régime de Ben Ali ressemble beaucoup au régime du dictature roumain Chawsisco. Un régime policier qui se cache derrière la lutte des intégristes, un régime qui dure par la peur, les menaces, la torture. Si Bourguiba régnait seul, ben Ali régne avec sa femme ainsi que la famille Trabelsi.. Ceci ne va pas durer. Le peuple et l […].
من التنظيم العالمي الى الخصوصية القطرية
بسم الله الرحمن الرحيم بات المشروع الاسلامي الوسطي والمعتدل والنابذ للعنف كوسيلة للوصول الى الحكم أو الحفاظ عليه أمام مفترق طرق خطير وحساس في منطقتنا العربية,اذ لم يعد يخفى على أجهزة الحكم أو من يقف وراءها ! من دوائر دعم ونفوذ أن بعض التشكيلات الحزبية التي نرى لها أثر الأذن والعين في أكثر من ساحة سياسية وجغرافية باتت تشكل تعبيرة حية عن احدى جوارح ال […].
Bonne Année 2006
Bonne Année 2006, et que le cyberactivisme continue jusqu’a la democratisation de la Tunisie
الخطاب الإسلامي في الغرب بين الإشكاليات والبناء 3
بالرغم من أن هجرة الصحابة الأوائل إلى الحبشة لم تكن هجرة استقرار وتوطين، غير أنها وقعت في ظل أوضاع محيطة إقليمية وجهوية وداخلية ونفسية تشبه في الكثير منها أحوال المسلمين في هذا الزمان، حيث كانت حال الاستضعاف و العسر والغربة والتهجير واللجوء التي عاشها المسلمون الأوائل تماثل نسبيا ما يعيشها أحفادهم اليوم، من ديار غادروها لم يسعدوا بجوارها إلى أرض فيها […].
