Tunisia 918

Illustration et apologie de la dictature tunisienne.

Le régime tunisien dispose, depuis de longues années, de nombreux thuriféraires en France. Le premier est sans aucun doute le président de la République Jacques Chirac – ainsi déclarait-il au cours de sa visite officielle en Tunisie, début décembre 2003 que « le premier des droits de l’homme c’est manger, être soigné, recevoir une éducation et avoir u […].

La carte des prisons tunisiennes

La carte consiste à un travail de mushup (une technique de mixage d’applications composites et de services exposés sur le web pour en former un nouveau service). Cette carte dresse : Une liste approximative des prisons tunisiennes installées sur une carte Google Maps API + GMapEZ. Afin d’élaborer la liste, je me suis basé sur les rapports des ONG des droi […].

La Tunisie sous la loupe de Béatrice Hibou

« Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître, s’il ne transforme sa force en droit, et l’obéissance en devoir » écrivait Jean-Jacques Rousseau. Une leçon que le gouvernement tunisien applique avec dextérité, comme l’analyse Béatrice Hibou, chercheur au CNRS (Ceri-Sciences Po) dans son dernier ouvrage, La force de l’obéissa […].

La force de l’obéissance

A la croisée de l’économie politique wébérienne et de l’analyse foucaldienne des pratiques du pouvoir, l’auteure analyse, à partir du cas de la Tunisie, les modes de gouvernement et les dispositifs de l’exercice du pouvoir. Montre comment ces dispositifs rendent volontaire voire désirable la servitude. Tente de faire comprendre comment se perpétuent les ré […].

Tunisie, le scandale de la 403 maquillée en 404

c’est ainsi que des partis politiques tels le PDP ou le Forum démocratique reconnus pourtant par la loi, (loi votée par l’Assemblée nationale), des partis auxquels la Constitution confie un rôle majeur au sein des institutions républicaines et démocratiques, des partis auxquels la loi fondamentale tunisienne confère un rôle « d’encadrement des citoy […].

“Escalation of hysterical repression” in Tunisia

A grouping of 24 international human rights groups has denounced the “escalation of hysterical repression” in Tunisia, following several government attacks on human rights activists and lawyers this month. While Tunisian authorities never have tolerated human rights works and the freedom of expression, activists hold that recent government action go even f […].

Politics in Tunisia

The case of Tunisia brings to mind the long-standing question of what people value more : stability or freedom. For now, most Tunisians appear to back the political bargain here, and for that reason, some thinkers see little movement toward reform on the horizon. […].

Le Multipartisme d’État en Tunisie : La débâcle

[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] C’est après la Grande guerre que l’on observe en Tunisie des partis politiques éclorent et dont plusieurs sont issus d’une matrice commune : le Parti Tunisien créé en 1919. Ce parti, issu du mouvement associatif « Jeunes Tunisiens », s’est caractérisé essentielleme […].

Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (1re partie)

Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)

Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)

Notre réflexion essaiera de s’interroger sur le procédé qui a permis à une peuplade du fin fond de l’Arabie de conquérir le monde puis, subitement, de tomber dans une décadence terrible (I). Cette réflexion n’aurait pas de sens si elle ne cherchait pas à situer l’expérience civilisationnelle du monde musulman dans un cadre théorique qui la dépasse, c’est-à-dire un modèle d’explication du processus de développement politique des nations. En somme, vérifier si les difficultés actuelles du monde musulman peuvent être expliquées par un paradigme de développement universel (II)

Réaction et explications pour Mizaanoun et Tunisian

Réaction à l’égard de l’intervention de Mizanoun (Lire ici) et de Tunisian (lire ici) sur le forum Taht Essour de nawaat. I. – D’abord ma réaction à l’égard du post de Mizanoun, laquelle réaction a été empreinte de colère et d’un grand sentiment d’injustice. Je suis parmi ceux qui affirment qu’il y a beaucoup de choses qui sont loin d’être parfaites sur […].

No more room for terrorism, no more room for Ben Ali

Depuis le coup d’Etat orchestré par Ben Ali, le 7 novembre 1987 sur l’ancien président et fondateur de la République, Habib Bourguiba, la Tunisie vit une situation de terreur. Nous sommes près de 10 millions de citoyens, vivant tous les jours l’humiliation, la persécution, la frayeur, la torture mentale pour ceux qui sont à l’extérieur des prisons…