Tag Archives: Chariaa

Une révolution sexuelle avortée

Tout porte à croire que l’Arabie s’apprêtait à vivre une révolution sexuelle juste avant l’arrivée de l’islam. Les récits sur une prise de pouvoir imminente des femmes au VIIe siècle abondent. Telle cette fille de la tribu des Banou Ameur … Lire la suite

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Les travaux dirigés de l’islam tunisien

De l’école coranique à l’université de théologie, l’enseignement religieux est étroitement surveillé par le pouvoir. Dans un pays au modernisme très encadré, la foi reste une affaire d’Etat. Mahmoud, 4 ans et demi, se lève derrière son pupitre de bois. … Lire la suite

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You Still Can’t Write About Muhammad

Starting in 2002, Spokane, Wash., journalist Sherry Jones toiled weekends on a racy historical novel about Aisha, the young wife of the prophet Muhammad. Ms. Jones learned Arabic, studied scholarly works about Aisha’s life, and came to admire her protagonist … Lire la suite

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TGI Lille : “L’épouse a menti sur sa virginité, le mariage est annulé”

Juste deux mots avant de reproduire l’article de C. Rotman. C’est étonnant le nombre de papiers et de commentaires que l’on croise sur ce sujet. Et aussi invraisemblable que cela puisse paraître, je n’en ai pas vu un, mais alors un seul qui ait reproduit la décision des juges lillois. Pire encore, il n’y en a pas un qui ait repris textuellement le moindre “considérant” de la décision [...] Lire la suite

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الفكر التقدمي في الإسلام المعاصر – نظرة نقدية

إن النقد العلمي العلني “للظاهرة الدينية وللخطاب الديني” هو أمر جديد بالنسبة للمجتمعات الإسلامية. ولذلك يتم وصم دعاة الفكر الجديد دائماً بالمرتدين. فهم ومفاهيمهم لا تروق للمؤسسة السياسية الحاكمة لأنهم بالإضافة إلى بحث المسائل الدينية يتطرقون إلى الخوض في المشاكل الحالية والتي هي وثيقة الصلة بقضية العلاقة بين الدين والدولة وأيضاً بين الشريعة والقانون

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Why Shariah?

In fact, for most of its history, Islamic law offered the most liberal and humane legal principles available anywhere in the world. Today, when we invoke the harsh punishments prescribed by Shariah for a handful of offenses, we rarely acknowledge the high standards of proof necessary for their implementation. Before an adultery conviction can typically be obtained, for example, the accused must confess four times or four adult male witnesses [...] Lire la suite

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La liberté d’expression et la responsabilité de l’intellectuel musulman

Le discours de la violence domine aujourd’hui notre société arabo-musulmane. L’Irak en est le meilleur exemple mais non l’unique. Le pouvoir y a été pris et exercé par la force aux plans interne et externe. La parodie électorale y a atteint des sommets inégalés, sans parler de l’asservissement des idées et des intellectuels. L’autocensure et la langue de b [...].

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سنتنا وشيعتنا ووجوب الخروج من التاريخ

لم يعد من المجدي والفعال اليوم وغد الحديث عن مصالحة بين طرفي الأمة تستند إلى ندوات تقارب، ودعاوى أخلاقية للقبول بالآخر تعتمد على مجموعة من القيم العامة والتعويل على تفهم البعض للبعض في تميزه وخصوصياته..، لم يعد كافيا اليوم الدعوة إلى اجتماعات عامة بين الأطراف والخروج من القاعات بالتقبيل والتهليل والاستبشار المغشوش المبني خصوصا على المجاملات..، ولن يكو [...].

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الحركات الإسلامية وتطبيق الشريعة

بعد فشل العديد من التجارب لتطبيق الشريعة في السنوات الماضية، نلاحظ خلو برامج الكثير من الحركات الإسلامية من المطالبة الصريحة بتطبيق الحدود، وأصبح الخطاب السياسي الحركي يركز أكثر على القضايا السياسية والاجتماعية. تحليل بقلم الكاتب والصحفي صلاح الدين الجورشي. [...].

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Les musulmans sont-ils capables de re-concevoir le texte religieux ?

Le colloque qui s’est tenu à Asilah du 12 au 14 août sous le thème de “l’islam vu par nous et par les autres” a été l’occasion de mettre quelques points sur quelques “i”. Possibilité d’une relecture de l’islam, l’existence de plusieurs islams, la déconstruction du texte énonciateur, la fin du nombrilisme islamique et le procès de soi pour éviter les compla [...].

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La Constitution tunisienne, charte d’un régime républicain à l’agonie

[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] Pour l’Histoire, rappelons que le constitutionnalisme tunisien va être en grande partie influencé par le mouvement de réforme initié en Turquie. Au point de vue institutionnel, les premières réformes significatives interviennent, en effet, dans la capitale de l’empire othomm [...].

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Le Maghreb et le Monde arabe : entre gloire, décadence et espoir (2e partie)

A ce jour, les changements positifs demeurent déroutants dans tous les nouveaux Etats musulmans qui succéderont à l’effondrement de l’empire ottoman d’abord et à la décolonisation ensuite. L’autocratie, la répression, les discriminations et les violations de toutes sortes sont toujours aussi présentes. Le monde arabe et musulman semble frappé d’une malédiction, que d’aucuns appellent la malédiction islamique.

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Le Maghreb et le Monde arabe: entre gloire, décadence et espoir (1ere partie)

Première partie – (Deuxième partie) Nul doute que la civilisation musulmane a été -et demeure à beaucoup d’égards- fascinante. Ses apports à la civilisation universelle furent considérables. Elle a été le maillon sans lequel le monde ne serait pas ce qu’il est aujourd’hui. C’est une civilisation qui a connu les gloires les plus éminentes et a engendré un [...].

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LE MULTIPARTISME D’ETAT EN TUNISIE : LA DEBACLE

[Note : cet article a été publié par Astrubal en 2002 sous un autre pseudonyme] C’est après la Grande guerre que l’on observe en Tunisie des partis politiques éclorent et dont plusieurs sont issus d’une matrice commune : le Parti Tunisien créé en 1919. Ce parti, issu du mouvement associatif « Jeunes Tunisiens », s’est caractérisé essentielleme [...].

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نظرية القبض والبسط النظري للشريعة

نظرية عبد الكريم سروش القبض والبسط النظري للشريعة بين تهمة السفسطة وهمّ التأسيس لخطاب اسلامي جديد الدكتور عبد الكريم سروش الذي لا يعلم كثيرون أن اسمه الحقيقي هو (حسن حاج فرج الدباغ) من مواليد طهران 1945. حاصل على الدكتوراه في الصيدلة من جامعة طهران 1968، سافر إلى بريطانيا عام 1972 لإكمال دراسته في فر ع الكيمياء التحليلية، لكنه انتقل الى جامعة لندن ف [...].

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Shari’a et fatwa : Un regard musulman

Les mots shari’a et fatwa reviennent souvent dans les dépêches d’actualité. Rares sont pourtant les lecteurs des grands journaux et les téléspectateurs qui en connaissent réellement la signification. Il paraît donc important d’obtenir à ce sujet quelques éclaircissements. Peu de chercheurs sont aussi compétents pour nous les offrir que le professeur Muha [...].

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