Apres la première vague de bateaux clandestins tunisiens, le gouvernement italien avait proposé de déployer ses policiers sur le territoire […]
Society 1406
Tunisie: Quand Abdessalem Jrad louait éhontément Ben Ali
Sur le principe -et en ce moment précis de l’histoire de la Tunisie-, faut-il exclure ceux sur lesquels Ben Ali s’est appuyé pour violer la République et ses rouages démocratiques, et ce, pendant 23 longues années ? Indiscutablement oui pour éviter tout risque que ladite République renaissante ne bascule à nouveau vers l’infamie. Néanmoins, une question se pose : où commence l’exclusion et où s’achèvera-t-elle ?
Laïcité hystérique
Par Nizar Chabbi. En réaction à la déferlante d’hystérie qui touche notre pays ces dernières semaines concernant les islamistes, barbus, salafistes, et autres adjectifs […]
السلفية، لم لا؟
بقلم نضال – لطالما إرتبط مصطلح “السلفية” في ذهني، و في ذهن العديد من التونسيين، بمرادفات من قبيل “الرجعية” و “التطرف” و “الإرهاب”. و لقد إسترعى إنتباهي مؤخراً حملة فايسبوكية تهدف إلى نفض الغبار عن المذهب السلفي و إلى تخليص مصطلح السلفية من المعنى السلبي (le sens péjoratif) الذي إلتصق به. فتعرف السلفية ببساطة على أنها “إتباع السلف الصالح” و تربط المذهب السلفي بالفكرة البسيطة التالية[…]
Immigration Irrégulière : Un (autre) accord entre la Tunisie Et l’Italie
Par Jean-Pierre Cassarino, Institut Universitaire Européen, Florence – Un accord a été conclu le 5 avril 2011 entre le ministre de l’Intérieur M. Habib Essid et son homologue italien M. Roberto Maroni […]
Tunisie : Paroles de « Révolu lucides »
Paroles de « Révolu lucides » « L’urgence de faire la lumière, rétablir la vérité et rendre justice… » Voici […]
La Tunisie doit elle faire le choix du nucléaire ?
Par Slim Dali – […] Le monde se rend de nouveau compte de la dangerosité de l’énergie nucléaire et de l’impuissance de l’homme à maîtriser totalement l’atome […]
تحرير السّوق الدّينية في تونس
بقلم عزالدين عناية – لم تشهد البلدان العربية، على مدى تاريخها المعاصر، تعاملا ديمقراطيا في تعاطيها مع الشأن الديني، وبالمثل لم تُطوَّر مقاربة علمية في معالجة الظواهر الدينية. ولم تشذ تونس عن ذلك السياق العام رغم المنزع الحداثي المبكّر للدولة منذ مطلع الاستقلال. وهو ما جعل البلاد بعيدة عن مفهوم “الدين المدني”، وأبقى تعاطي السلطة مع الدين، بشتى أبعاده المعرفية والعلمية والتربوية، مفتقدا لرؤية حداثية حقيقية، ودون مطمح الريادة الحضارية التي تطلّعت إليها تونس بين البلدان العربية.
La bulle extrémiste
Par Dorra Ben Amri Ouannes La bulle extrémiste : elle est constituée d’hommes, de femmes et d’enfants. Au niveau économique […]
Tunisie : Politique du bon sens
Depuis quelques semaines, j’observe avec inquiétude les divisions profondes (genre qui impliquent la haine d’autrui) qui s’installent progressivement dans notre société civile et dans le débat politique et intellectuel. Je voulais donc réagir pour exprimer mon point de vue sur le sujet et essayer de suggérer humblement quelques solutions. Cet article aurait pu être intitulé «politique du compromis».
2- Un projet de société = un Etat de droit, et non un droit d’entrée pour certains…
Interdiction des images : voici les dernières revendications de certaines personnes extrémistes, ou plutôt orthodoxes de l’Islam. Même si ces commandements sont encore timides ils demeurent foncièrement à visées intimidatrices. Cela nous pousse sérieusement à réfléchir à l’attitude que nous devrions prendre face à ces amalgames et incompréhensions des un(e)s et des autres.
Le risque du détournement de la Révolution tunisienne par la future Assemblée Nationale Constituante.
[…] l’analyse qui va être entreprise dans la présente étude laisse apparaître néanmoins que les futurs candidats de cette Assemblée Constituante seraient favorables à la continuité de la politique de BEN ALI, notamment en brandissant la menace de l’islamise sous couvert des droits de l’homme, en revendiquant une laïcité excessive à travers un féminisme exagéré […]
1- Un projet de société = un Etat de droit, et non un droit d’entrée pour certains…
Par Dorra Ismaïl, Wafa Khlif & Mehdi Dellagi – L’échéance du 24 juillet est de plus en plus proche. Notre maturité politique présuppose une conscience de ce qui fait notre être en tant qu’entité ayant une histoire, une culture et une durée géopolitique. Or les discours des un(e)s et des autres sur les termes tels que Laïcité, Islam, État, Modernité, Démocratie…mettent en exergue les amalgames et les confusions de tous bords.
« L’Islam religion d’État », disposition constitutionnelle garante du processus séculariste de la démocratie tunisienne
L’enjeu démocratique réside au niveau des mécanismes qui vont garantir les libertés fondamentales et l’État de droit. Des mécanismes pour lesquels aucune concession ne devrait être tolérée. Dès lors, la disposition constitutionnelle “Islam religion d’État” doit se juxtaposer à ces mécanismes pour les reconnaître et garantir leur compatibilité et non point pour les défaire. D’autant plus que des approches à la logique analogue ont remarquablement bien réussi.
Entre inquiétudes et procès d’intention : Laïcité et Démocratie
Par Ferid Belhaj – A l’orée de cette démocratie que nous avons appellé, certains plus forts que d’autres il est vrai, de nos voeux, il est naturel que des questions primordiales pour l’avenir du pays soient posées.
A propos du prêche de monsieur Abdelfattah Mourou : le masque est tombé
Par Mehdi Ayadi – Un théocrate qui se voulait modéré a tenu un discours appelant à la haine et à la violence : il ne faut pas voter aux ennemis de la religion. Ennemi de la religion pour Mourou veut certainement dire les laïcs. Est ce que nous avons besoin d’un tel discours ? Est ce qu’il a la légitimité de définir ainsi les gens qui n’épousent pas les mêmes thèses que lui ?
la montée des islamistes, une phase inévitable dans toute révolution dans le monde musulman
Par jouda hidri. C’était presque très prévisible, et je crois que çà a été un peu en retard! Pour certain […]
L’équilibre d’un déséquilibre par force
Par Mouldi Neili – Personne ne pourrait me convaincre, non pas du jour au lendemain, mais surtout à court et aussi à long terme, que demain sera meilleur, plus solidaire, plus stable, plus sécuritaire, plus vivable, plus réel et sans conflits, sans armes destructives, sans rancunes, sans bassesses, sans tyrans, sans profiteurs, sans déséquilibres.
